眾所周知,China的本意是“瓷器”。美艷絕倫的中國陶瓷享譽(yù)世界幾個世紀(jì),成為“中國”的代名詞。中國瓷都·德化是中國“三大古瓷都”之一。隸屬于泉州市的德化縣更是以質(zhì)純色白似凝脂的白瓷在陶瓷發(fā)展史上占有重要地位,在國際上享有“東方維納斯”之美譽(yù)。
德化的中心窯址位于福建中部戴云山腹地,此處瓷土資源豐富,水源充足,是燒制瓷器的上乘選擇。飲水思源,助德化彌補(bǔ)空白戴云藝瓷研究所是一家扎根于戴云山,以鉆研高、精、尖瓷藝為主的陶瓷企業(yè)。窯工們采集戴云山天地之靈氣,燒制出無數(shù)件巧奪天工的藝術(shù)品,成為可以與天然玉石相媲美的陶瓷代表。
家鄉(xiāng)的騰飛一直是戴云藝瓷所希冀的,為了強(qiáng)化德化陶瓷發(fā)展的弱項,戴云藝瓷在發(fā)展企業(yè)的同時重點(diǎn)鉆研陶瓷釉料工藝,彌補(bǔ)了德化陶瓷的不足。古語有云:鈞窯掛紅,價值連城。“掛紅”這種現(xiàn)象,一般人稱為“窯變”。器物在窯內(nèi)燒成時,由于窯中含有多種呈色元素,經(jīng)氧化或還原,出窯后呈現(xiàn)意想不到的釉色效果。由于其出現(xiàn)出于偶然,形態(tài)特別,故稱之為“窯變”。 禪語曰“求美則不得美,不求美則美矣”。窯變的不可捉摸注定了它的價值連城。近幾年,窯變釉在市場上的價格開始逐漸上漲,戴云藝瓷刻苦鉆研,搶占先機(jī),成功研發(fā)了高溫結(jié)晶窯變釉瓷,特別是通過還原焰,利用普通瓷土燒制的純天然瓷藝作品,更是填補(bǔ)了該領(lǐng)域的空白。
戴云藝瓷還有一個“變廢為寶”的本領(lǐng),將原有廢棄瓷土研制出瓷器新品!陡M人間》是一件還原數(shù)百年前的銅紅釉瓷彌勒佛像,它的成功燒制,填補(bǔ)了陶瓷界利用廢棄瓷砂土燒制銅紅釉瓷器的空白,豐富了德化陶瓷工藝的內(nèi)涵。推陳出新,走在時尚最前沿戴云藝瓷藝術(shù)總監(jiān)、民間工藝大師陳國欽經(jīng)過不間斷地探索與創(chuàng)新,規(guī)模日臻完善,現(xiàn)設(shè)有釉料工藝研究室、造型設(shè)計研究室、雕塑創(chuàng)作室、燒成工藝研究室和陶瓷文化研究室,研究創(chuàng)作人員30多名,其中高級工藝美術(shù)師10多名。大膽嘗試研發(fā)新的品種是戴云藝瓷的成功秘訣,公司不斷對產(chǎn)品的釉色、造型、裝飾進(jìn)行設(shè)計,使之盡量投合消費(fèi)者的愛好和要求,他們創(chuàng)作出的作品形象逼真、神態(tài)細(xì)膩、氣韻靈動,一直走俏于國內(nèi)外高端工藝禮品市場和藝術(shù)收藏市場,《東方麗人》、《百年好合》、《錦上添花》等一件件藝術(shù)珍品的問世,讓“戴云藝瓷”成為享譽(yù)國際的知名品牌。
很多喜歡收藏瓷藝的買家都說,戴云藝瓷的創(chuàng)意獨(dú)特,堪稱中國傳統(tǒng)瓷文化和現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)晶,可謂引領(lǐng)當(dāng)代瓷雕藝術(shù)的新潮流。未來的戴云藝瓷將以潛心探討藝術(shù)為本,不斷追求瓷業(yè)的新境界,本著“用心溝通、真誠服務(wù)、價格公開、誠信經(jīng)營”的原則,堅持“戴云藝瓷”的信念,將新的藝術(shù)成果生產(chǎn)成世界青睞的一流作品。
一千年取土開山,一千年窯火不斷,一千年巧奪天工,一千年鳳凰涅槃。中國瓷都·德化經(jīng)歷了千年洗禮,為中國乃至世界陶瓷界創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡與榮耀,戴云瓷藝在德化的土地上發(fā)展壯大,承載著發(fā)揚(yáng)光大大德化陶瓷的使命,使制瓷這項在中國已有數(shù)千多年歷史的藝術(shù)能繼續(xù)豐富我們的生活,續(xù)寫China的美好篇章。
陳國欽的藝術(shù)征程
晚唐期間僑寓泉州開元寺的身毒(今印度)人釋知亮大師,仰慕戴云山鐘靈毓秀,常常心馳神往,食不甘味,臥不暖床,且自言自語:“身在此紫云,顯在戴云。”紫云,即今泉州開元寺。如今戴云藝瓷研究所精心創(chuàng)作的作品根植于戴云山,同時不辱盛名,又為其增添了無限的魅力。戴云珍品 工藝與藝術(shù)的結(jié)晶戴云藝瓷研究所位于福建中部戴云山腹地,德化窯址中心區(qū)。此處瓷土資源豐富,水源充足,是燒制瓷器的上乘選擇。戴云藝瓷利用這一天然優(yōu)勢燒制出無數(shù)件巧奪天工的藝術(shù)品,堪于天然玉石相媲美!陡M人間》、《天地方圓》就是其中的代表作。
《福滿人間》是戴云藝瓷窯變工藝的代表作品,是一件還原數(shù)百年前的銅紅釉瓷彌勒佛像,是先用廢棄瓷砂土雕制成型,再在衣飾上施上銅紅釉,再經(jīng)過1310℃—1330℃還原焰高溫窯變燒制而成。所謂窯變是指器物在窯內(nèi)燒制時,由于窯中含有多種呈色元素,經(jīng)氧化或還原,出窯后會呈現(xiàn)意想不到的釉色效果。禪語曰:“求美則不得美,不求美則美矣”。窯變的不可捉摸性注定了燒制成的單品價值連城。它的燒制成功,填補(bǔ)了陶瓷界利用廢棄瓷砂土燒制銅紅釉瓷器的空白,豐富了德化陶瓷工藝的內(nèi)涵。這尊彌勒佛慈眉善目、笑顏永駐,生動傳神地表現(xiàn)出他的降生就是為人間帶來福氣、好運(yùn)。
戴云藝瓷高溫結(jié)晶窯變釉瓷工藝的代表作品《天地方圓》,其色彩艷麗,別致的圖案幻化出神秘的、令人無限遐想的藝術(shù)空間,“天地方圓”的命名恰使作品的境界得以明示。