結(jié)晶釉工藝條件復(fù)雜，產(chǎn)品穩(wěn)定性不高，結(jié)晶的大小與出現(xiàn)的部位往往難以控制。也正因為結(jié)晶釉的變幻莫測注定了燒制成的單品稀缺珍貴。我國古代著名的結(jié)晶釉是宋吉州窯、建安窯生產(chǎn)的天目釉。國外對結(jié)晶釉的研究較晚，大約開始于19世紀。目前中國結(jié)晶釉依然處于世界前沿，而戴云藝瓷正帶著結(jié)晶釉在世界舞臺上演繹著中國陶瓷的美麗。戴云藝瓷 創(chuàng)新與創(chuàng)意的糅合《登峰造極》、《節(jié)節(jié)高升》、《一統(tǒng)天下》等都是戴云藝瓷的代表作品。而這些藝術(shù)珍品無一不是出自戴云藝瓷總監(jiān)、民間工藝大師陳國欽和他旗下工藝美術(shù)大師之手。

　　在陳國欽的運籌帷幄下，戴云藝瓷研究所的機構(gòu)設(shè)置日臻完善，現(xiàn)下設(shè)釉料工藝研究室、造型設(shè)計研究室、雕塑創(chuàng)作室、燒成工藝研究室和陶瓷文化研究室，研究創(chuàng)作人員30多名，其中高級工藝美術(shù)師10多名。他們對工藝的不斷探索為戴云藝瓷的發(fā)展注入了源源不斷的活力。正如《福滿人間》“變廢為寶”的工藝為陶瓷藝術(shù)的綠色產(chǎn)業(yè)道路又打開了一扇創(chuàng)新之門。

　　戴云藝瓷游走于市場和藝術(shù)之間，作品創(chuàng)意獨特，將傳統(tǒng)瓷文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美融合，開啟了當代瓷雕藝術(shù)的新潮流。產(chǎn)品除走俏于國內(nèi)外高端工藝禮品市場和藝術(shù)收藏市場外，還在國內(nèi)外陶藝界享有盛譽。讓戴云藝瓷的藝術(shù)創(chuàng)意引領(lǐng)瓷都德化，轟動中國，享譽世界一直是陳國欽的理想。隨著戴云藝瓷的馨香遠播他的理想之門也越來越近。

　　陳國欽，出生于福建德化，現(xiàn)任陳氏工藝有限公司董事，戴云藝瓷研究所所長、藝術(shù)總監(jiān)，民間工藝大師，福建工藝美術(shù)學(xué)會會員。

　　德化，人杰地靈，是中國三大瓷都之一，陶瓷文化源遠流長、博大精深。從小就沐浴在濃厚的陶瓷氛圍中，他深感陶瓷藝術(shù)的魅力，1978年高中畢業(yè)后，便遍訪當?shù)孛麕煂W(xué)藝，學(xué)會并掌握雕塑、燒窯、制釉等技術(shù)要領(lǐng)。幾年后，他開始涉及陶瓷領(lǐng)域，一邊經(jīng)營企業(yè)，一邊潛心研究陶瓷釉料工藝。他之所以專攻陶瓷釉料工藝，是因為它歷來是德化陶瓷發(fā)展中的弱項，他希望能夠在釉料工藝上豐富德化陶瓷工藝的內(nèi)涵，而高溫結(jié)晶窯變釉瓷的研發(fā)成功，則正好體現(xiàn)了他的不懈追求和努力。特別是通過還原焰，利用普通瓷土燒制的純天然瓷藝作品，更是填補了該領(lǐng)域的空白。“變廢為寶”的研制成功甚是值得稱贊，這一創(chuàng)舉填補了陶瓷界利用廢棄瓷砂土燒制銅紅釉瓷器的空白，豐富了德化陶瓷工藝的內(nèi)涵。《福滿人間》就是一件還原數(shù)百年前的銅紅釉瓷彌勒佛像。

　　近年來，在他的帶領(lǐng)下，戴云藝瓷研究所設(shè)有釉料工藝研究室、造型設(shè)計研究室雕塑創(chuàng)作室、燒成工藝研究室、陶瓷文化研究室，研究創(chuàng)作人員30多名，其中高級工藝美術(shù)師有10多名。研究所研發(fā)的產(chǎn)品領(lǐng)先的工藝技術(shù)和卓越的品質(zhì)一直走俏于內(nèi)外高端工藝禮品市場和藝術(shù)收藏市場，并獲得多項榮譽：《東方麗人》、《百年好合》雙雙榮獲第四屆中國民族民間工藝品旅游紀念品收藏品交易博覽會金獎；《錦上添花》榮獲第七屆中國美術(shù)藝術(shù)大師精品博覽會銀獎；《登峰造極》榮獲第八屆中國工藝美術(shù)藝術(shù)大師精品博覽會傳統(tǒng)藝術(shù)金獎；《節(jié)節(jié)高升》榮獲中國上海國際藝術(shù)第十屆中國藝術(shù)大師精品博覽會暨《中國美術(shù)優(yōu)秀作品選》金獎；《一統(tǒng)天下》榮獲中國上海國際美術(shù)第十屆中國藝術(shù)大師精品博覽會暨《中國美術(shù)優(yōu)秀作品選》金獎……

　　6月22日，德化縣陳氏工藝有限公司、戴云藝瓷研究所所長、藝術(shù)總監(jiān)、中國民間工藝美術(shù)大師陳國欽先生親自攜創(chuàng)新工藝——高溫還原銅紅釉作品《福滿人間》、《陀夢》兩件工藝品捐贈中國閩臺緣博物館。

　　《福滿人間》彌勒佛雕像高28厘米、寬46厘米，雙手攏于胸前作揖狀，肌膚顏色為鐵銹黃胎色，衣服為銅紅色與鐵銹黃釉面，笑容可掬，形象古樸�！锻訅簟贩鹜拥裣窀�28厘米、寬26厘米，佛陀雙手攏抱托腮作眠狀，衣飾紋理和頭頂肉髻夾雜鐵銹黃與銅紅色釉，面相祥和，似在夢中作無限遐想。

　　據(jù)陳國欽先生介紹，《福滿人間》是戴云藝瓷窯變工藝的代表作品，是一件還原數(shù)百年前的銅紅釉瓷彌勒佛像，是先用廢棄瓷砂土雕制成型，再在衣飾上施上銅紅釉，再經(jīng)過1310℃—1330℃還原焰高溫窯變燒制而成。所謂窯變是指器物在窯內(nèi)燒制時，由于窯中含有多種呈色元素，經(jīng)氧化或還原，出窯后會呈現(xiàn)意想不到的釉色效果。

　　禪語曰：“求美則不得美，不求美則美矣”。窯變的不可捉摸性注定了燒制成的單品價值連城。它的燒制成功，填補了陶瓷界利用廢棄瓷砂土燒制銅紅釉瓷器的空白，豐富了德化陶瓷工藝的內(nèi)涵。其“變廢為寶”的工藝為陶瓷藝術(shù)的綠色產(chǎn)業(yè)道路又打開了一扇創(chuàng)新之門。