時(shí)大彬，號(hào)少山，又稱大彬、時(shí)彬。壺藝名家時(shí)朋之子，明代萬(wàn)歷年間人。其生卒年代不詳。“考諸記載，少山萬(wàn)歷間人。張叔未云：順治十八年，時(shí)年已老。然則少山克享天年，清初始?xì){，可無(wú)疑義”（《旭羨砂壺圖考》）。據(jù)徐秀棠大師在《中國(guó)紫砂》中考證，時(shí)大彬可能生于嘉靖末年的1560年�！兑伺d人物志》（上），稱其為明萬(wàn)歷至清順治年間人，具體生卒年代為1573—1648年，而臺(tái)灣的徐鰲潤(rùn)先生則推測(cè)其生于1573年卒于1662年，享年89歲（徐鰲潤(rùn)：《明季藝壇三杰之一—許龍文考》）他是繼供春后，紫砂壺藝史上知名度最大、影響力最深的一位壺藝大家，被譽(yù)為“千載一時(shí)”、“明代良陶讓一時(shí)”（吳騫《陽(yáng)羨名陶錄》）事實(shí)上，時(shí)大彬確實(shí)為紫砂壺藝作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

　　一、在工藝上：時(shí)大彬基本完成了手工成型的制壺工藝。所謂“壺藝傳至大彬，始蔚然大觀，為完成之初期”（張虹、李景康《陽(yáng)羨砂壺圖考》）周容在《宜興甆壺記》這樣記載：壺藝“至?xí)r大彬，以寺僧始，止削竹如刃，刳山土為之。供春更斫木為模。時(shí)悟其法，則又棄模。而所謂削竹如刃者器類增至今日，不啻數(shù)十事。”這就是說(shuō)，不知名的金沙寺僧原來(lái)是徒手捏壺而供春“斫木為模”，用木模擋坯制壺；而時(shí)大彬又拋棄了木模，用手工制壺，而且大大發(fā)展了制壺的專用工具。時(shí)人評(píng)論“良工雖巧，不能徒手而就，必先器具修后制度精。甆壺以大彬傳，幾使旊人    指”時(shí)大彬不僅手藝巧，而且器具修，所以其制壺“制度精”，使天下制壺陶人為之折服。（旊人：陶工； 指：折指，喻佩服其工巧）我們可以這樣說(shuō)：是時(shí)大彬總結(jié)了前人制壺經(jīng)驗(yàn)，奠定了今天紫砂“拍身筒”、“鑲身筒”手工制壺的一套獨(dú)特的制壺工藝的基礎(chǔ)。紫砂泰斗顧景舟生前也常說(shuō)：“自時(shí)大彬開(kāi)始，制作紫砂陶的一整套傳統(tǒng)技法，已大體上建立，并傳承給以后的各代藝人，這應(yīng)是時(shí)大彬最大的功績(jī)。”