在徐華文的工作室里，幾件款式各樣的釉滴首飾品格外的引人注意，一旁的案桌上還有幾件未完工的釉滴，零散地擺放著。徐華文告訴記者，創(chuàng)作這組飾品的靈感，是在一次燒制陶瓷茶杯過程中，杯壁的釉水融化，滴落在瓷板上，釉里的天然小氣泡，在燈光的照射下，仿若一顆璀璨的星星，熠熠生輝。于是，他突發(fā)奇想將其制成了首飾品，并且給這款首飾品賦予了一個浪漫的名字，叫做《釉見》。
釉晶加工成的項鏈
待加工的釉晶
這是徐華文創(chuàng)作過程中的一次美妙插曲，也是他獨特敏銳的藝術(shù)思維的一次彰顯，而這樣的思維在他換著花樣“玩”陶瓷茶器時，更是表現(xiàn)得淋漓盡致。
繪畫出身的徐華文，早前從事3D陶瓷產(chǎn)品設(shè)計，專門給人開發(fā)樣品。“產(chǎn)品開發(fā)是我的專業(yè)，但都是為別人做，沒有一樣是屬于自己的。”這讓他覺得遺憾。2015年，徐華文果斷放棄原有的工作，成立自己的工作室——華文手作，要做自己獨有的產(chǎn)品。最初，徐華文想到的是在白瓷上繪畫、做裝飾，但這個想法很快就被自己否定了。他覺得，德化到處都是白瓷，自己仍做白瓷的話，就千篇一律，沒有新意。“一定要做出與別人不一樣的東西。”
會想到把大漆和白瓷結(jié)合在一起，是在偶然的一天，看到電視上正播出的《中國匠人》紀(jì)錄片，講述的是中國工藝美術(shù)大師甘而可創(chuàng)作犀皮漆工藝作品，突發(fā)靈感：“能不能在白瓷里融入大漆元素呢？”
這個想法一出現(xiàn)，便一發(fā)不可收拾。但隨之而來的問題卻不小，“自己對漆工藝完全不懂。”徐華文說，當(dāng)時市面上也沒有任何與漆相關(guān)的陶瓷產(chǎn)品，怎么實現(xiàn)讓大漆與陶瓷完美融合？
所有技術(shù)問題都只能靠自己摸索。他一遍又一遍地回看紀(jì)錄片，從視頻里學(xué)習(xí)犀皮漆工藝，也特意去請教了甘而可大師。功夫不負(fù)有心人。歷時將近半年，終于成功將凝脂似雪的玉瓷茶杯與古樸典雅的大漆融為一體，創(chuàng)作出第一個富有德化本土特色的瓷胎漆器茶杯作品。“當(dāng)時遇到最大的問題是大漆很難附著在溫潤細(xì)膩的玉瓷表面上，經(jīng)常在打磨的過程中，或遇熱的時候就脫落了。”徐華文回憶道。
徐華文創(chuàng)作的大漆杯
做大漆杯，沒有想象中的簡單。“我的大漆杯主要是采用犀皮漆工藝制成的，工序相對復(fù)雜，需要經(jīng)過打埝、髹涂、貼金、打磨等三四十道工序才能制作完成。而且漆與瓷表面光滑平整，仍在同一個平面上，絲毫沒有覆蓋感和厚重感，也可以保證永久不脫落。”徐華文拿著一件滿漆杯作品，對記者介紹道。復(fù)雜的工藝，讓產(chǎn)品的周期格外長，一個杯子從瓷坯到成品至少需要20天。
研究透了犀皮漆工藝，徐華文又“閑不住”了。去年，他開始把研究方向轉(zhuǎn)向絞胎工藝。這項全新工藝，再次突顯了他獨出心裁的藝術(shù)理念。“絞胎工藝不是德化的傳統(tǒng)技藝，在德化幾乎沒有人做這項工藝，所以我很好奇它與德化白瓷之間會擦出什么樣的火花？”徐華文說。
與傳統(tǒng)絞胎工藝不同的是，徐華文的玉瓷絞胎杯不是將色泥擰在一起，制成新的泥料，然后拉坯成型，或切成片狀作鑲嵌使用，而是別具匠心的將色泥一層層的疊加到茶杯的坯體上，然后再經(jīng)過圖案雕刻，讓顏色一層層的顯露出來，新穎別致，極富藝術(shù)創(chuàng)新價值。
徐華文介紹玉瓷絞胎杯
各式各樣的絞胎玉瓷杯
顏色沒調(diào)好，在高溫下燒制下就消失了；注漿層次太多，燒制時還容易開裂……從試顏色、試瓷土、成型到雕刻、燒成，對徐華文來說每一道工序都是考驗，每一次下刀都要非常謹(jǐn)慎。“非�？简�?zāi)托模魏我粋�步驟沒弄好，整個杯子就沒用了。”徐華文說道。
這項工藝，徐華文也是反復(fù)嘗試了大半年，才做出第一件作品《玉絞璃光》，名字包含三層含義：玉瓷、絞胎、透光。該作品榮獲2019年中國(北京)國際精品陶瓷展覽會暨第八屆“大地獎”陶瓷創(chuàng)作創(chuàng)新設(shè)計大賽銀獎、全國非遺傳承人作品聯(lián)展金獎等。
“花這么多心思做茶杯，我就是單純想告訴別人德化不只是宗教造像、工藝擺件做得好，尋常的飲茶器皿我們也能做得很有意思。”徐華文笑著說道，接下去要做的是運(yùn)用多層絞胎工藝，設(shè)計出不同的花樣圖案。
“肯定都是別人沒做過的。”這是他重復(fù)最多的一句話，也是他一直以來堅持的創(chuàng)作理念——探求屬于他自己的獨一無二。所以，在他的展廳里，總能發(fā)現(xiàn)許多新奇的作品，讓人眼前一亮，也就不足為奇了。
