二里頭原始瓷
唐三彩早期駱駝俑
3月初，美國(guó)將返還361件(套)中國(guó)流失文物的新聞，引發(fā)眾多國(guó)人關(guān)注。在新聞配發(fā)的返還文物圖片中，一組黃綠色的三彩陶瓷器引人注意。
細(xì)細(xì)端詳這組器物，我想起了洛陽(yáng)博物館與它顏色相近、形制相似的另一組，它們會(huì)否同出一處，它們可曾有過(guò)交集？
答案尚不得而知。但我們知道的是，在世界各大著名博物館或大收藏家的眼中，三彩都是熱捧的藏品。美國(guó)波士頓博物館、大英博物館、希臘亞洲藝術(shù)博物館，在這些地方，三彩代表著中國(guó)，展現(xiàn)著東方藝術(shù)的魅力，也指向洛陽(yáng)。
洛陽(yáng)三彩，是洛陽(yáng)歷史上最艷麗的一張名片。可對(duì)它的前世今生，我們又了解多少呢？作為漢唐時(shí)期的“網(wǎng)紅”，它是如何出現(xiàn)的？三彩這個(gè)名字不過(guò)百年，之前，人們又是如何稱呼它的？眾所周知，三彩即多彩，那一道道絢麗的釉色對(duì)多姿多彩的中國(guó)陶瓷史產(chǎn)生了怎樣的影響？現(xiàn)在，就讓我們從源頭說(shuō)起。
●漢唐時(shí)期的“網(wǎng)紅”，源頭或在二里頭
三彩，是漢唐時(shí)期最負(fù)盛名的“網(wǎng)紅”。它雍容華貴、惟妙惟肖；它形態(tài)萬(wàn)千、多姿多彩；它在皇家貴胄中風(fēng)靡，它令普通百姓追捧……它的風(fēng)采一直延續(xù)到今天，成為彰顯華夏盛世的一抹最亮色彩。
今天的人們，說(shuō)起三彩，總會(huì)習(xí)慣性地在它前面冠一個(gè)“唐”字——稱它為“唐三彩”，但我們是否想過(guò)，盛行于唐代的三彩，是從哪種工藝發(fā)展而來(lái)的呢？換言之，三彩的源頭在哪里？
三彩的源頭，在二里頭遺址！
今天，如果您到洛陽(yáng)博物館參觀，基本陳展廳內(nèi)的“河洛文明展”是必看的一項(xiàng)。展廳一塊介紹夏朝陶瓷燒造史的展板上清晰地寫著：洛陽(yáng)的二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的原始瓷，這一發(fā)現(xiàn)，將中國(guó)瓷器的成功燒制時(shí)間向前推進(jìn)了幾百年。
關(guān)于這一問(wèn)題，我們?cè)匾庀蚵尻?yáng)博物館的專家和社科院考古所二里頭工作隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)許宏先生作過(guò)求證，他們都證實(shí)，這一說(shuō)法是準(zhǔn)確無(wú)誤的。在許宏先生的專著、科學(xué)出版社2009年出版的《最早的中國(guó)》最后一章節(jié)中提出：“中國(guó)以‘瓷的國(guó)度’而著稱，英文的‘瓷器’即因產(chǎn)于中國(guó)而稱為china。在‘最早的中國(guó)’二里頭，發(fā)現(xiàn)了最早的原始瓷器，確實(shí)是一件饒有興味的事。”
這本書(shū)同時(shí)提到，二里頭遺址還發(fā)現(xiàn)了少量相當(dāng)于二里頭文化早期的印紋硬陶和原始瓷殘片，它們基本上僅見(jiàn)于作為酒器的長(zhǎng)流平底盉(hé，也稱“象鼻盉”)。該類器物中子活化分析顯示胎土成分與白陶相近，是研究由陶向瓷轉(zhuǎn)化過(guò)程的重要標(biāo)本。
二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了最早的原始瓷，洛陽(yáng)也成為名副其實(shí)的中國(guó)陶瓷之源。
說(shuō)到這里，您也許會(huì)有疑問(wèn)，傳統(tǒng)觀點(diǎn)不都說(shuō)最早的原始瓷出現(xiàn)在商代嗎？對(duì)此，許宏先生給出的答案有二：一是目前出版的《中國(guó)陶瓷史》均成書(shū)較早，二里頭原始瓷的發(fā)現(xiàn)比成書(shū)時(shí)間要晚。二是二里頭出現(xiàn)了太多太多的中國(guó)之最，因此尚未有專家對(duì)最早原始瓷進(jìn)行系統(tǒng)性地研究和梳理。
自最早的原始瓷在二里頭出現(xiàn)，河洛大地便在中國(guó)陶瓷史的發(fā)展演變中扮演著重要的角色：
原始瓷出現(xiàn)的同時(shí)，我們的祖先還使用瓷土燒制出白陶器、紅陶器、灰陶器等；
商代，洛陽(yáng)的陶瓷燒制技藝已使用了輪制、模制和手制等，陶瓷史上的重要技藝在這里形成；
西周，僅洛陽(yáng)北窯西周墓地一處出土的原始瓷比中國(guó)各地出土的商周原始瓷總數(shù)還多，其中最大的原始瓷舉世無(wú)雙；
春秋戰(zhàn)國(guó)，洛陽(yáng)的彩繪陶器精美無(wú)比，為多彩的陶瓷——三彩的出現(xiàn)奠定了審美和工藝基礎(chǔ)；
東漢，單色釉陶瓷開(kāi)始出現(xiàn)，這正是三彩的前身；
直至盛唐時(shí)期，世界上最艷麗的陶瓷三彩震驚了世界，三彩藍(lán)釉、三彩透明白釉、三彩綠釉、三彩黑釉、三彩黃釉、三彩赤釉、三彩褐釉交融呈現(xiàn)，三彩絞胎工藝、三彩化妝土工藝、三彩彩繪工藝，以及三彩瓷土的使用，交相輝映……
●不過(guò)百年的名字，或有意想不到的來(lái)歷
說(shuō)起三彩這個(gè)名字，大家都知道，它出自民國(guó)時(shí)期的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、羅振玉等人。在此之前，人們又是怎么稱呼這些器物的呢？遺憾的是，史書(shū)并未記載。
對(duì)此，有專家開(kāi)玩笑說(shuō)，三彩也好、陶瓷也好，都是今天的學(xué)者根據(jù)實(shí)際研究總結(jié)出的概念。在遙遠(yuǎn)的漢唐，三彩也許有名字，或許根本就沒(méi)有名字。
為了找到三彩的名字，我們查閱了大量資料。
民國(guó)時(shí)期收藏家趙汝珍編寫的《古玩指南》，1942年由北京中國(guó)書(shū)局出版，不僅講述了陶器和瓷器的源流，也是現(xiàn)在能查到的、較早有“三彩”記載的一本書(shū)。
該書(shū)第三章“瓷器”專門介紹了“瓷器源流”，即漢代的時(shí)候出現(xiàn)了大量上有釉色、燒成以后跟陶的質(zhì)感不一樣的器物，不曰“陶”，而曰“瓷”。結(jié)合前面我們提到的漢代單色釉，不難推測(cè)，這里所說(shuō)的瓷，和漢代出現(xiàn)的單色釉建立了對(duì)應(yīng)關(guān)系。
我們要了解的另一本書(shū)，是許慎的《說(shuō)文解字》，這是中國(guó)第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書(shū)。也正是在這本書(shū)里，“瓷”字第一次出現(xiàn)。
《說(shuō)文解字》成書(shū)于漢代，瓷字出現(xiàn)在漢代。由此不難推斷，漢代已經(jīng)出現(xiàn)了瓷，才有了“瓷”字。那么，漢代的瓷到底是什么？按照《古玩指南》所說(shuō)，瓷指的是有釉之“陶”器。再按照《中國(guó)陶瓷史》記載，漢代唯一能稱得上瓷的，恰恰正是單色釉器物。那么，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們或許可以大膽地將三彩和中國(guó)最早、真正意義的瓷器聯(lián)系在一起。
說(shuō)到這里，您也許會(huì)有疑問(wèn)，傳統(tǒng)觀點(diǎn)不都認(rèn)為三彩是陶器嗎？怎么現(xiàn)在又說(shuō)是瓷器呢？要理解這個(gè)問(wèn)題，我們可以將《古玩指南》對(duì)陶瓷的界定和現(xiàn)代教科書(shū)對(duì)陶瓷的定義作個(gè)對(duì)比。
教科書(shū)及大部分陶瓷類書(shū)籍顯示：陶和瓷以溫度來(lái)界定和區(qū)別。
但仔細(xì)想想，溫度的出現(xiàn)，距今不過(guò)200多年，而中國(guó)的瓷器卻出現(xiàn)在數(shù)千年前。也就是說(shuō)，中國(guó)人在創(chuàng)燒出瓷器的時(shí)候，“溫度”一詞還沒(méi)有誕生。而吸水率這個(gè)概念，傳入中國(guó)就更晚一點(diǎn)。
很顯然，和中國(guó)的理論相比，西方的“陶”與“瓷”的區(qū)分理論是有自身局限性的。
●單色釉到多色釉，三彩為多彩的陶瓷史奠定基礎(chǔ)
從漢到唐，從單色釉到多色釉，聽(tīng)起來(lái)只是年代的變化，釉色的增加，過(guò)程雖簡(jiǎn)單，意義卻很重大。
因?yàn)檎沁@一時(shí)期的蓬勃發(fā)展，讓整個(gè)中國(guó)陶瓷史受到了影響。
這里穿插一個(gè)例子，讓大家近距離了解三彩在洛陽(yáng)的興盛。2012年，洛陽(yáng)市文物考古研究院在華山北路附近發(fā)現(xiàn)一座唐代墓葬，出土唐三彩200多件，其中包括腰鼓樂(lè)舞俑、成組的動(dòng)物俑、瓷盤、雞舍等。墓志顯示，墓葬的主人是唐代左驍衛(wèi)大將軍王雄誕的夫人魏氏，這也是洛陽(yáng)歷年來(lái)出土唐三彩數(shù)量最多的一個(gè)墓葬。資料顯示，魏氏去世的時(shí)間為公元687年，當(dāng)時(shí)的皇帝正是武則天的兒子李旦。
這一時(shí)期，也正是唐代三彩最興盛的時(shí)期。按照目前的考古資料，唐三彩最鼎盛的時(shí)間不過(guò)百余年，即唐高宗至唐玄宗時(shí)期(公元650至756年)。
雖然鼎盛時(shí)期短暫，但三彩的影響力非常深遠(yuǎn)，比如，后來(lái)的遼三彩、宋三彩，以及元、明時(shí)期的琉璃、琺花和明清時(shí)期的素三彩，五彩等，都是由唐三彩發(fā)展而來(lái)的。
再比如，唐三彩曾出現(xiàn)過(guò)藍(lán)色，而產(chǎn)生這種藍(lán)釉的鈷料，和1975年、1983年揚(yáng)州發(fā)現(xiàn)的唐青花瓷枕殘片中采用的鈷料十分相近。由此，也有專家推測(cè)，三彩中藍(lán)釉的出現(xiàn)，不僅證明唐三彩非三種顏色，更重要的是，青花之藍(lán)釉極有可能源自三彩之藍(lán)釉�；蛘哒f(shuō)，如果我們?nèi)ヌ綄で嗷ù傻脑搭^，看到的，極有可能就是三彩。
