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復(fù)活失傳數(shù)千年黑色陶瓷古法工藝——記靖窯黑陶制作技藝傳承人伍映方

發(fā)布:2018-4-28 16:15:39  來(lái)源: 宜春新聞網(wǎng) [字體: ]

  編者按:
  為大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神,激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情與潛能,加速宜春知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè),助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,今年宜春市啟動(dòng)了首屆“宜春工匠”選樹活動(dòng),經(jīng)基層申報(bào)推薦、專家初審復(fù)審、公眾投票、聯(lián)席會(huì)議審核,10位在行業(yè)或領(lǐng)域內(nèi)的佼佼者脫穎而出。
  在靖安縣的白云深處,有一處鮮為人知的桃源盛景,竹林搖曳,花香沁人,一座古樸的院落就掩映在這青山綠水中,聞名遐邇的靖窯就坐落于此。記者到來(lái)時(shí),他正坐在窗前利用手動(dòng)轆轤車旋轉(zhuǎn)的速度,通過(guò)靈巧的雙手,隨心所欲地把泥巴拿捏成充滿生機(jī)、形態(tài)各異的杯、瓶等坯胎。
  他就是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——靖窯黑陶制作技藝傳承人伍映方。
  自小耳濡目染,為學(xué)藝“三顧茅廬”
  伍映方祖籍為吉州窯的所在地吉安。其祖上世代以制瓷為業(yè),后來(lái)遷徙到湖南。1990年17歲的伍映方因家中兄弟姐妹眾多,為減輕家庭負(fù)擔(dān),他主動(dòng)放棄學(xué)業(yè)。正好那時(shí)父親作為陶瓷技術(shù)人才被靖安縣陶瓷廠聘請(qǐng),他便隨父親一起進(jìn)入陶瓷廠工作。伍映方自小天資聰慧,玩瓷土長(zhǎng)大,耳濡目染,對(duì)陶瓷有著特殊的感情。進(jìn)入陶瓷廠工作后,從拉坯、造型到裝飾、配釉,五六年的時(shí)間他便學(xué)完了基礎(chǔ)技藝。因不滿足于現(xiàn)狀,伍映方越來(lái)越渴望外出學(xué)藝。于是,每次只要發(fā)了工資攢夠了路費(fèi),他就一個(gè)人去外面學(xué)習(xí)新技術(shù)。他說(shuō):“別人出去游山玩水,我卻只為尋找陶瓷的蹤跡。”景德鎮(zhèn)、宜興、醴陵……只要與陶瓷有關(guān)的城市都留下了他的足跡。
  2006年的一天,伍映方聽(tīng)一位制陶的師傅說(shuō),吉州窯古陶瓷研究所所長(zhǎng)伍映山技藝非凡,于是伍映方便想去拜訪他。由于種種原因,前兩次他都沒(méi)有見(jiàn)到伍映山,但他沒(méi)有放棄,決定“三顧茅廬”。第三次他提前打電話聯(lián)系,對(duì)方同意后,他連夜趕往吉安。兩人一見(jiàn)如故,相談甚歡,一直聊到第二天凌晨三點(diǎn)鐘。伍映山聽(tīng)了伍映方對(duì)陶瓷的獨(dú)到見(jiàn)解后,感覺(jué)相見(jiàn)恨晚,交談中發(fā)現(xiàn)兩人都是祖籍吉安,而且兩個(gè)人的名字就相差一個(gè)字。也許這就是緣分,此后,伍映山便稱伍映方為弟弟。
  伍映山了解到伍映方的父親是一位古法陶瓷的老藝人,他們父子都熟練掌握了從攣窯的天然材料辨別、加工,到各種手工制坯、各種土釉的配比與應(yīng)用,還有滿窯、燒窯等全套傳統(tǒng)陶瓷制作技藝。不久后,伍映山特意前去靖安拜訪了伍映方的父親。第二天伍映山離開(kāi)時(shí),鄭重地對(duì)伍映方說(shuō):“賢弟,我知道你好學(xué)愛(ài)學(xué),但是你想過(guò)未來(lái)的發(fā)展和事業(yè)嗎?你自己有這么好的手藝,把這手藝原汁原味地傳承下去就功德無(wú)量了。”伍映山的這一番話,如當(dāng)頭棒喝砸在伍映方身上。他開(kāi)始重新認(rèn)真思考自己未來(lái)的路該怎么走。
  從那以后,伍映方沉下心來(lái),開(kāi)始研究古法技藝。他到靖安各地尋找一些老藝人保留下來(lái)的制瓷配方?吹剿撔暮脤W(xué),許多老藝人毫不保留地把配方都傳授給他,慢慢地他掌握了明清以來(lái)各種顏色釉與基礎(chǔ)釉的原始配方、釉的所有技法。仔細(xì)研究過(guò)這些技法后,他頓悟到,老祖宗留下的技法有精華也有糟粕,應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去甄別。最終他提出了一個(gè)目標(biāo)和構(gòu)想,不用硅酸鹽等化工原料,采用祖輩幾代人積累下來(lái)的工藝技法——最原始純天然古法技法制作黑色陶瓷。
  堅(jiān)持古法技藝,復(fù)制蛋殼黑陶觚
  一次偶然的機(jī)會(huì),原靖安縣林業(yè)局局長(zhǎng)單慶華了解到伍映方復(fù)制了宋代有釉黑瓷后,非常驚喜。單慶華對(duì)有釉黑瓷的價(jià)值有深刻的認(rèn)識(shí)。于是,他便向靖安縣原縣委書記張龍飛推薦了伍映方,并向張龍飛講解了宋代古法有釉黑瓷的制作技藝和歷史文化價(jià)值。張龍飛一聽(tīng)立刻找到伍映方,帶他去看靖安老虎墩出土的距今4500多年的蛋殼黑陶觚,其“薄如紙、亮如漆”的特質(zhì),讓伍映方十分震撼。這種蛋殼黑陶觚的制作工藝要求非常高,其最薄處僅1毫米,即使在具有先進(jìn)設(shè)備和成熟制陶技藝的今天,也難以完全復(fù)制。正因?yàn)橹谱麟y度大,其制作技藝久已失傳。能否用靖安本地的原材料,純手工復(fù)活古人黑色陶瓷制作技藝并復(fù)制老虎墩蛋殼黑陶觚?張龍飛給伍映方出了一道高難度的研究課題——復(fù)制蛋殼黑陶觚。張龍飛對(duì)伍映方說(shuō):“你把手上的其他事情先放下,全身心地把精力投入到蛋殼黑陶觚古法技術(shù)的挖掘上來(lái)。我們會(huì)全力支持你。”
  接到任務(wù)后,伍映方克服困難,日夜研究,甚至到了廢寢忘食的地步。多少次,他坐在書桌前,仔細(xì)研究技法到深夜;多少次,在復(fù)制失敗時(shí)想起父輩的身影;多少次,他守在窯前任火光映照著被煙熏火燎的臉龐,一等就是二十幾個(gè)小時(shí),甚至六十幾個(gè)小時(shí)?椿稹⑻聿,不能有半點(diǎn)馬虎,稍有不慎就前功盡棄。由于積累了30多年的手工基礎(chǔ),花了不到一年的時(shí)間,伍映方就用古法技藝把蛋殼黑陶觚復(fù)制出來(lái),在業(yè)界引起了震動(dòng),全國(guó)各地的制陶者慕名前來(lái)參觀。
  經(jīng)過(guò)數(shù)年的研究和試驗(yàn),伍映方用本地多種泥土進(jìn)行配方,已經(jīng)掌握了古人黑色陶瓷燒制技藝。伍映方以老虎墩蛋殼黑陶觚為原型復(fù)制出來(lái)的黑陶觚,除了具有與原物幾乎一樣的特質(zhì)外,硬度還有了明顯提高,達(dá)到了瓷的燒結(jié)程度,無(wú)釉卻產(chǎn)生了釉的光澤,因此被稱為無(wú)釉黑瓷。這是伍映方一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造。用伍映方的話說(shuō),這是蛋殼黑陶觚的“升級(jí)版”。這次成功,破解了溫度超過(guò)800度以上就得不到黑陶的千古難題。無(wú)釉黑瓷的傳統(tǒng)制作工藝已成為省級(jí)地方標(biāo)準(zhǔn)。
  此外,伍映方還原汁原味按古法成功地復(fù)燒出多種歷史上的名貴黑色有釉黑瓷,譬如:黑定鐵銹斑、木葉天目、剪紙貼花、油滴、玳瑁、虎斑、兔毫、素天目,并在傳統(tǒng)黑色陶瓷與黑釉瓷的基礎(chǔ)上成功按傳統(tǒng)方法創(chuàng)燒出無(wú)釉黑瓷,填補(bǔ)了該領(lǐng)域的空白。
  “即使掌握了所有技藝,各個(gè)制作流程十分嫻熟,燒制的成品率也極低,甚至不到百分之一。”伍映方感慨地說(shuō),正因?yàn)榫父G黑陶、無(wú)釉黑瓷的制作難度大、成品率低,作為一位手藝者更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí):非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)以展示為主,告訴人們它承載了多少傳統(tǒng)文化,不能沾染太多的商業(yè)氣息。要守住一團(tuán)干凈的泥,點(diǎn)燃那把原始的火;踏著一條坎坷的路,回到藝術(shù)真正的家。
  淡泊名利,只為傳承與創(chuàng)新
  幾十年來(lái),伍映方已記不得消失在他錘子下的作品有多少。每一窯的溫度控制、火候、時(shí)長(zhǎng)并沒(méi)有精確的判斷依據(jù),只有從成千上萬(wàn)次的試驗(yàn)中去總結(jié)出規(guī)律。因此,燒制黑色陶瓷可稱得上是與火的博弈。伍映方身邊常備一把小錘子。由于窯變的天然性,每一窯能夠奉為精品的寥寥無(wú)幾。即便成品率再低,伍映方也不降低標(biāo)準(zhǔn)。每一窯出爐后,伍映方對(duì)那些不盡其意的黑色陶瓷,皆是一一敲碎。即使有人愿出高價(jià)讓他“手下留器”,伍映方也決不動(dòng)心。在他的藝術(shù)世界里,成不了他眼中的精品,便沒(méi)有保留的價(jià)值,更不可作為商品走出家門。他說(shuō):“你今天不把它砸爛,它明天就會(huì)把你砸掉。”
  任何時(shí)代的文化都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,伍映方對(duì)黑色陶瓷的癡迷也影響了他的兒子。伍映方的兒子大學(xué)畢業(yè)后原本可以進(jìn)入縣林業(yè)局工作。去報(bào)到的前一天,伍映方和兒子徹夜長(zhǎng)談。他說(shuō):“如果負(fù)有使命和責(zé)任去做一件有意義的事情,那么就是站在了人生的一個(gè)新高度。”
  望著眼前清瘦的父親,想到父親將慢慢老去,又回想起父親對(duì)黑色陶瓷技藝苦苦探索不尋常的日日夜夜,兒子悟出了任何文明都需要傳承這個(gè)道理。第二天,他毅然放棄了這份穩(wěn)定工作,選擇和父親一起做黑色陶瓷。伍映方十分欣慰,他悉心傳授兒子制陶技法。很多人不理解,認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,但在伍映方心里工匠有著更深遠(yuǎn)的意義。工匠代表著一個(gè)時(shí)代的那種堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精的精神。
  在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,還有很多未知的瑰寶等待著人們?nèi)ヌ綄。而伍映方的這種堅(jiān)守只為讓失傳數(shù)千年的黑色陶瓷手藝燦爛回歸,把黑色陶瓷的藝術(shù)之美展現(xiàn)在世人面前。

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