�。ㄔ瓨�(biāo)題：夜深誰個(gè)扣柴扉,顛倒衣裳試覷渠—— 賞析青花瓷上的紅拂故事）

　　明末清初的人物紋瓷器上,很多表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)盛演的戲劇故事,其中紅拂故事流傳較廣。其品種以青花為主,也有五彩瓷;器型既有文人青睞的筆筒等書案文玩,又有筒瓶、棒槌瓶等大件的廳堂陳列瓷。

　　收藏周刊記者 梁志欽 整理

　　同時(shí)代劇本小說的版畫

　　是瓷器紋飾的創(chuàng)作藍(lán)本

　　紅拂女的形象最早出現(xiàn)在唐末五代時(shí)期杜光庭的傳奇小說《虬髯客傳》中,講的是隋朝末年群雄逐鹿,布衣李靖向隋朝大司空楊素獻(xiàn)策,立于楊素身旁的侍姬紅拂張氏見李靖才華出眾,心生托付終身之意。當(dāng)夜五更,紅拂女女扮男裝私奔李靖寓所,相約逃往太原。在途中靈石旅舍,二人又遇有志圖王的虬髯客,三人結(jié)義。虬髯客本想起兵奪取隋朝天下,后通過劉文靜于太原兩次會(huì)晤李世民,見他“神氣揚(yáng)揚(yáng),貌與常異”“真天子也”,慨然將全部家財(cái)贈(zèng)予李靖夫婦,讓他們輔佐李世民興唐,自己則遠(yuǎn)適扶余國(guó),殺其主自立為王。

　　明代以紅拂為中心人物的劇作中,影響較大的是嘉靖張鳳翼傳奇《紅拂記》與萬歷凌蒙初雜劇《北紅拂》。張氏傳奇全稱《鼎鐫陳眉公先生批評(píng)紅拂記》,以唐人《虬髯客傳》及孟棨《本事詩(shī)》中樂昌公主破鏡重圓兩個(gè)故事為藍(lán)本。該劇是張氏19歲新婚時(shí)的伴房之作,劇中的李靖得志前“堂堂一丈夫,落落多艱阻。十年來一身進(jìn)退維谷,失林飛鳥無投處,涸轍窮魚轉(zhuǎn)困苦。時(shí)不遇,向誰行控訴,倘神靈有知須早啟迷途”,是晚明青年士子現(xiàn)實(shí)處境的寫照。張鳳翼借李靖的成功,寄托了自己和眾多青年士子的全部幻想:名譽(yù)、權(quán)勢(shì)和愛情。

　　“好花枝時(shí)來須放,笑塵埃誰解識(shí)賢良”,是《紅拂記》的主旨。該劇突破了傳統(tǒng)戲劇登科及第、夫貴妻榮的老套路,表現(xiàn)了紅拂女慧眼識(shí)英雄的膽識(shí)與才華,非尋常女子可比。

　　沈德符《萬歷野獲編》卷二十五《詞曲》:“伯起少年作《紅拂記》,演習(xí)之者,遍國(guó)中”,記載了此劇盛演的火爆場(chǎng)面。晚明時(shí)期,多名失意的士子將紅拂故事改編成傳奇、雜劇、小說等藝術(shù)形式,借以宣泄郁郁不得志的苦悶情懷。到了清初,失意的漢族士子更是求仕不得,欲哭無淚,所以各種版本的紅拂故事被多次刻印,廣泛傳播,戲劇等表演藝術(shù)更使這一故事深入人心。繪有紅拂記故事的青花或五彩瓷迎合了民眾的心理需求,在市場(chǎng)上流行了起來。而這些瓷器紋飾的創(chuàng)作藍(lán)本,就是同時(shí)代劇本和小說的版畫。

　　連宴飲酒牌上都有表現(xiàn)“紅拂女”

　　清康熙青花“紅拂記·張娘心許、李郎神馳”棒槌瓶,高45.3厘米,口徑13.3厘米,足徑14.7厘米。此棒槌瓶器形端莊碩壯,盤口短頸,外沿繪折紋錦,頸部繪如意石頭紋和套云拐子紋。畫面內(nèi)容出自《紅拂記》第七出和第八出,堂上正坐的長(zhǎng)髯男子為大司空楊素,旁坐拱手者是李靖。立于楊素身后的兩名執(zhí)扇侍女中,側(cè)目顧盼李靖的為紅拂張氏,另一位是樂昌公主。在明末刊刻的劇本,有與這件棒槌瓶紋飾內(nèi)容及構(gòu)圖相似的版畫(圖2),畫面上,楊素端坐正位,李靖拱手坐在下首的方凳。楊素身旁立兩名侍女,執(zhí)拂顧盼李靖為紅拂,另捧劍者是樂昌公主。北京故宮博物院藏有一幅明代嘉靖、萬歷時(shí)期畫家尤求繪畫的《紅拂圖》(圖3),身著長(zhǎng)袍的楊素端坐正中,居于下首的李靖正向其獻(xiàn)策,侍立楊素身旁的執(zhí)拂侍女張氏側(cè)目顧盼著李靖。右側(cè)書“萬歷乙亥夏日寫”“長(zhǎng)洲尤求”題款,此畫所繪內(nèi)容與這件棒槌瓶紋飾的題材相同,為明萬歷三年(1575年)作品,畫風(fēng)細(xì)膩傳神。

　　明末清初青花“紅拂記·俠女私奔”筆筒(圖4),高19厘米,主題紋飾繪紅拂女智哄眾更夫。畫面右側(cè)頭戴烏紗、身著男裝、手執(zhí)銅符的人是紅拂,左側(cè)兩名更夫手執(zhí)燈籠正在點(diǎn)問她,紅拂則坦然應(yīng)答。在明代天啟吳興閔氏刊王文衡繪朱墨套印本《紅拂記》(圖5)中也有同類內(nèi)容。畫面上玉兔東升,紅拂深夜私奔,她頭戴烏紗,身著男裝,不料路遇五名手持武器的更夫,她沉著冷靜地與眾人周旋,陣腳不亂分毫。在明末的酒牌上,有紅拂“懷揣著令旨,手執(zhí)銅符,頭戴烏紗,衣掛紫”,至李靖廊下的版畫(圖6)。可知紅拂的故事在明末時(shí)已深入文人的娛樂生活,連宴飲助興行令的酒牌上都有表現(xiàn),那么將它繪制在文人使用的青花筆筒上是很自然的事。

　　與這件青花筆筒紋飾內(nèi)容緊密銜接的畫面,可見明萬歷二十九年(1601年)金陵書肆繼志齋陳氏刊本《紅拂記·同調(diào)相憐》版畫。紅拂、李靖夫婦請(qǐng)虬髯公入室飲宴,相互了解了各自的情況后,三人結(jié)義。

　　明末清初的繪瓷匠人常以當(dāng)時(shí)著名畫家陳洪緩的版畫或繪畫中的人物形象為創(chuàng)作藍(lán)本。在陳洪緩繪制的博古葉子中有《虬髯客》描繪《紅拂記·擲家圖國(guó)》情節(jié),表現(xiàn)虬髯公慷慨贈(zèng)銀,助李、張夫婦輔佐明主的場(chǎng)景。

　　(本文來自劉明杉《青花瓷上的紅拂故事》)

　　明末青花“紅拂記·俠女私奔”筒瓶(圖7),高46.4厘米,口微外撇,器身修長(zhǎng),足頸外撇。通體以青花繪畫,外口沿繪蕉葉紋,以分水和覆筆技法繪山石輔紋,中心人物中,秉燭者是李靖,對(duì)面站立者雖著男裝,但身形嬌小,為女扮男裝的紅拂。瓶上留白處寫有兩行題字“夜深誰個(gè)扣柴扉。只得顛倒衣裳試覷渠”。所繪紋飾故事為深夜造訪的紅拂敲開門后,向“驟然驚見喜難持”的李靖說明來意的情景。此時(shí)也有同內(nèi)容的版畫題材,紅拂在寓所外敲門,李靖正合衣上前,“夜深誰個(gè)扣柴扉”?

　　明末清初繪瓷匠人常以

　　陳洪緩版畫人物為創(chuàng)作藍(lán)本

　　清初青花“紅拂記·同調(diào)相憐”筆筒,高18.7厘米,直徑18.5厘米。所繪紋飾情節(jié)是:張、李夫婦趕奔太原途中在靈石旅舍歇息,紅拂坐在屋內(nèi)對(duì)鏡梳妝,恰巧店外進(jìn)來個(gè)騎驢佩劍的虬髯公,他安頓好坐騎之后,就駐足欣賞起紅拂的美貌來。“那多嬌,辜地香云繞,一室容光耀。”在屋外喂馬的李靖見狀,不由怒從心頭起,欲與虬髯公爭(zhēng)執(zhí),卻被紅拂搖手制止。紅拂主動(dòng)與虬髯公答話,紅拂知道虬髯公與自己同姓后,立即以兄長(zhǎng)相稱,成了結(jié)義兄妹。

　　(原標(biāo)題：夜深誰個(gè)扣柴扉,顛倒衣裳試覷渠—— 賞析青花瓷上的紅拂故事)