中西文化交融
手工藝人在描繪瓷器
磁州窯富田遺址
8月25日至26日，由中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì) 、河北省貿(mào)促會(huì)、河北省陶瓷玻璃行業(yè)協(xié)會(huì)、邯鄲市人民政府主辦，峰峰礦區(qū)人民政府承辦的首屆“中國(guó)·磁州窯文化藝術(shù)節(jié)”舉行。一大批傳承創(chuàng)新陶瓷技藝的大師、陶瓷愛(ài)好者及媒體紛紛聚焦彭城，探尋這座千年古瓷都的窯火印跡，感受陶瓷文化在這里的根深葉茂和不斷擴(kuò)張的生長(zhǎng)勢(shì)頭。
古韻瓷香，瓷都原貌述滄桑
磁州窯曾經(jīng)創(chuàng)造出了中國(guó)陶瓷史上的劃時(shí)代輝煌。從彭城古鎮(zhèn)北側(cè)的滏陽(yáng)河上，曾輸送出許許多多遍布大江南北的民間陶瓷，也把磁州窯的文化送到了千家萬(wàn)戶(hù)。
磁州窯磁器上那些現(xiàn)在看來(lái)并不起眼的鐵銹花裝飾，卻開(kāi)啟了中國(guó)陶瓷裝飾藝術(shù)的先河。明清時(shí)期精美的官窯之作，如果沒(méi)有磁州窯窯工們釉下彩的發(fā)明，大概也只是一個(gè)普通的白瓷而已。
在彭城磁州窯博物館，保存著一座深埋在地表下五米的元代古窯址。在多年前被考古工作者歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦挖掘出來(lái)，再現(xiàn)了彭城磁州窯的原貌。窯址周?chē)⒙涞耐咂氲�，似乎正向游人們陳述著曾�?jīng)的滄桑。
而這些，還遠(yuǎn)不能說(shuō)明彭城磁州窯的燦爛。真正令人驚訝的，便是那些安扎在彭城的由歷朝歷代瓷片和瓦片堆積起來(lái)的文物之山。越往下沉積，歷史便越久。這些文化遺存成為陶瓷文明的象征。中國(guó)的英文名字CHINA便是瓷器的意思。在這里，誰(shuí)能不說(shuō)中國(guó)是瓷器的王國(guó)，陶瓷是中華文明的象征呢？
在彭城古鎮(zhèn)，像這樣的文化堆積還有許多，隨手拾起的殘片可能便是元代或明清時(shí)期的文化。
陶瓷文化的浸染已經(jīng)遍布在彭城古鎮(zhèn)。不經(jīng)意地穿越在這狹長(zhǎng)而深遂的小巷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，腳下堅(jiān)挺厚實(shí)的小道，也是由碗底瓦片或窯具鋪成，斑斑駁駁，稀稀疏疏，卻又是那樣的坦然。偶爾還會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那塊瓦片上，閃爍著鐵銹花的花班。
名匠匯聚，古老技藝不斷創(chuàng)新發(fā)展
陶瓷的生產(chǎn)雖然屬工業(yè)文明的范疇，但仍然凝聚了文化的結(jié)晶；磁州窯當(dāng)之無(wú)愧地奠定了古鎮(zhèn)彭城工業(yè)文明的發(fā)展，同時(shí)，也影響造就出一批又一批的藝術(shù)大師和文人雅士。
在磁州窯（鹽店）遺址博物館，70歲的館長(zhǎng)劉立忠笑瞇瞇地從設(shè)計(jì)室出來(lái)，擦了擦手上的胎泥，隨手抻過(guò)一把椅子，坐在院里語(yǔ)速很快地講起了磁州窯的前世今生。
劉立忠是中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，也是磁州窯文化藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，至今從事磁州窯的制作和研究已有40余年的歷史。其曾祖父、祖父、父親及幾個(gè)叔叔，都以陶瓷業(yè)為生，到他這輩已是第四代。出于對(duì)磁州窯的熱愛(ài)與執(zhí)著，他潛心研究，逐漸恢復(fù)了磁州窯失傳已久的二十多種制瓷技法和裝飾方法，如凸線紋、珍珠地等。
隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)年的煤炭窯已經(jīng)被電窯取代，溫度更易控制，成品率更高。機(jī)械設(shè)備和電子儀器，為口口相傳的師徒傳承注入新的活力，傳承千年的瓷器制作已經(jīng)被科技強(qiáng)勢(shì)介入。對(duì)此，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、磁州窯藝術(shù)家任雙合說(shuō)：“磁州窯要想發(fā)展，必須創(chuàng)新。”
時(shí)代在變，人們的觀念在變，磁州窯的發(fā)展也在悄悄契合著每一個(gè)時(shí)間段的審美訴求。但如何做到在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，任雙合說(shuō)：“要先走進(jìn)歷史，研究傳統(tǒng)，并最終從中走出來(lái)。”
隨著各地陶瓷制作工藝的交流、融合，以及原材料的豐富，現(xiàn)在磁州窯產(chǎn)品除了傳統(tǒng)的白底黑花、紅綠彩等裝飾元素外，還產(chǎn)生了很多新的色調(diào)，包括紅瓷、綠瓷，彩瓷，上釉過(guò)程中在傳統(tǒng)的釉下彩工藝中增添了釉上彩，以及花釉、無(wú)光釉等，在器型上不僅對(duì)其他窯口的經(jīng)典器型進(jìn)行了借鑒，還開(kāi)發(fā)出磁州窯的瓷板畫(huà)、地磚等裝飾產(chǎn)品。
“目前所有關(guān)于磁州窯的創(chuàng)新還處在嘗試、摸索階段，最終是否成功還要等待市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)。”中國(guó)磁州窯研究會(huì)的岳福生認(rèn)為，磁州窯最終的發(fā)展模式可能還應(yīng)該是家族式、作坊式，小產(chǎn)量、小運(yùn)轉(zhuǎn)，這樣才能節(jié)約成本，保留特色。
現(xiàn)在的彭城小鎮(zhèn)，仍然保存著許許多多的手工作坊，大師們?nèi)找共煌５貏谧鳎瑥乃麄兪种�，又將�?chuàng)造出磁州窯文化的新輝煌。
器走天下，磁州窯名聲遠(yuǎn)揚(yáng)海外
1987年，隨著國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)磁州窯研究的不斷深化，一個(gè)遍布黃河流域的“磁州窯系”被世界認(rèn)知。
磁州窯不僅在國(guó)內(nèi)影響巨大，它的技藝方法、造型特色、裝飾風(fēng)格也遠(yuǎn)播海外。磁州窯的白地剔花、白釉黑花技藝，在日本、越南等地都有運(yùn)用。朝鮮的“繪高麗”陶瓷制品也是直接模仿了磁州窯的白釉黑花。
另外，在日本、印尼、馬來(lái)西亞、印度、埃及等地均大量出土過(guò)古磁州窯器物瓷片。國(guó)外許多博物館中，都收藏有磁州窯瓷器。
國(guó)外學(xué)者對(duì)磁州窯的系統(tǒng)研究早于國(guó)內(nèi)，英國(guó)、日本等國(guó)的專(zhuān)家出版了很多關(guān)于磁州窯的專(zhuān)著；1981年，日本、美國(guó)、英國(guó)、加拿大四國(guó)在美國(guó)印第安州第一次舉辦了磁州窯國(guó)際討論會(huì)。
近年來(lái)，在峰峰礦區(qū)舉辦的多次磁州窯國(guó)際研討會(huì)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外磁州窯專(zhuān)家學(xué)者參加，并到彭城瓷廠訪問(wèn)交流。以上略述，可以看出磁州窯在中外陶瓷史上的重要地位。
“磁州窯的輝煌不能只停留在文化遺址上，我們當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家更是要找準(zhǔn)國(guó)際市場(chǎng)需求，讓更多今日的陶瓷也走向國(guó)際市場(chǎng)。”大家陶藝創(chuàng)始人安際衡介紹。
在磁州窯藝術(shù)館，一件件精致的陶瓷藝術(shù)品上，傳統(tǒng)水墨畫(huà)效果的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、書(shū)法技藝與制瓷工藝完美結(jié)合，創(chuàng)造了新的綜合藝術(shù)，開(kāi)拓了古代陶瓷美學(xué)的新境界。這些產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷(xiāo)德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
千年的輝煌，對(duì)于彭城古鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，不可能是別夢(mèng)依稀的往事，而是更加奮發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力。
在彭城古鎮(zhèn)，大量保存著這樣一些奇特的建筑造型，他們狀似饅頭，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“饅頭窯”——這便是聞名遐邇的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位磁州窯遺址。
最晚從宋代開(kāi)始，磁州窯便以盛產(chǎn)瓷器而名揚(yáng)天下。到了元代，彭城古鎮(zhèn)便成為磁州窯的燒瓷中心。從此，這座小鎮(zhèn)上的窯火便代代相傳下來(lái)，直到現(xiàn)在，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。
