6月20日，祖龍宮鑼鼓喧天。德化從事陶瓷業(yè)的陶藝家和企業(yè)家正聚集在龍潯鎮(zhèn)寶美村內(nèi)的祖龍宮舉行隆重的祭窯神活動。

　　每年農(nóng)歷五月十六祭祀“窯坊公”的習(xí)俗已千年有余，是為了紀(jì)念北宋時期德化窯爐革新的先驅(qū)——“窯坊公”林炳。祖龍宮奉祀方式十分獨特，供品不是常見的美味佳肴，而是陶瓷企業(yè)家新制開發(fā)并生產(chǎn)的陶瓷作品，或者是陶瓷藝人新創(chuàng)作并獲獎的藝術(shù)品。參與奉祀的善男信女虔誠的在窯神前進(jìn)行祭拜，表達(dá)對“窯坊公”林炳的崇敬之情，同時祈愿在來年的陶瓷生產(chǎn)制作中能夠順利如意。 

　　傳說林炳在進(jìn)行窯爐改革時，高溫窯火一沖便塌頂，屢試屢敗。有一次，林炳在再次倒塌的窯爐旁邊，疲勞得不覺昏昏睡去。睡中夢見一位仙女翩翩而至，在他面前解開衣襟，對他示意地指一指敗窯，又指一指自己的乳房，然后隱沒在云霧之中。林炳醒來突然有所領(lǐng)悟，于是將窯房砌成乳房樣的圓拱形大窯，兩旁再砌小奶窯(亦稱獅耳)護(hù)住主窯房，這樣燒窯時就不再塌頂了，而且燒成的瓷器質(zhì)優(yōu)量多。后來，林炳又利用山坡地形，把幾個窯房串連起來，既能充分利用熱能，增加產(chǎn)量，又能使窯體更加牢固，也為此后演變發(fā)展成龍窯(亦稱蛇目窯)奠定了基礎(chǔ)。

　　林炳首創(chuàng)的大窯爐在當(dāng)時產(chǎn)生了巨大的影響。在當(dāng)時泉州知府的授權(quán)下，德化開辦了第一所瓷庠(就是現(xiàn)在的祖龍宮)。這座不甚起眼的小瓷庠，影響了近千年來整個中國乃至整個世界的瓷業(yè)發(fā)展。據(jù)日本有關(guān)陶瓷文獻(xiàn)記載，宋代有一個叫加藤四郎的日本人來德化學(xué)陶藝，將砌雞籠窯的技術(shù)帶回日本，砌成“德化窯”，并尊奉林炳為“陶祖神”。