民國瓷器，一般來說是指1912年(中華民國成立)至1949年(中華人民共和國成立)38年之間江西景德鎮(zhèn)及湖南醴陵、河北磁縣、福建德化等地方窯口生產(chǎn)的各類美術(shù)瓷和生活用瓷，在無特別說明的情況下大多專指這一時(shí)期的景德鎮(zhèn)瓷器。
但是，正如歷史上各代民窯的面貌不因政權(quán)更迭、改朝換代而發(fā)生絕對紀(jì)年意義上的變化一樣，就某種程度而言，自清光緒后期至新中國成立初期的大約一甲子左右的時(shí)間里生產(chǎn)的瓷器均可從宏觀上納入廣義“民國瓷器”考察的范疇；換言之，由于制作工藝的演變具有漸進(jìn)性，因此在一個(gè)較長時(shí)段內(nèi)，各種瓷器產(chǎn)品的風(fēng)格都帶有一定共通性，普遍反映了當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平和時(shí)代背景，而根據(jù)時(shí)間的推移、工藝技術(shù)的革新、審美風(fēng)尚的衍變以及政治需求的影響等不同因素，這一較長時(shí)段又可細(xì)分為若干小的階段，每個(gè)階段的瓷器產(chǎn)品亦有其各自特點(diǎn)。
可以這樣認(rèn)為：清代末葉的瓷器，除去那些延燒的傳統(tǒng)官窯品種外，多可視為民國瓷器的序曲，端倪始現(xiàn)；新中國成立之初的瓷器，則可看作民國瓷器的余緒，風(fēng)貌猶存。兩者均與標(biāo)準(zhǔn)意義上的民國瓷器有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，絕不能夠截然分開。明確這一點(diǎn)，對全面客觀地認(rèn)知民國瓷器很有必要。
民國時(shí)期的高檔美術(shù)瓷是贗品泛濫的重災(zāi)區(qū)
一切物品，經(jīng)歷歲月的流逝，得以保存下來者均可稱為“舊物”或“古物”，至于能否成為“古董珍玩”則取決于其當(dāng)時(shí)的制作數(shù)量多寡、工藝水平優(yōu)劣、用途檔次高下以及留存于世的規(guī)模大小。在這幾個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)中，工藝水平和用途檔次的重要性更為顯著。因此，民國時(shí)期廣泛生產(chǎn)的眾多嫁妝瓷和生活日用瓷等“大路貨”雖然距今也已有近百歲“年紀(jì)”，但其價(jià)值卻與當(dāng)時(shí)便價(jià)格不菲、精美非凡的各種美術(shù)陳設(shè)瓷無法相提并論。
近年來迅速升溫、市場行情突飛猛漲的民國瓷器基本上都是這些畫工精湛、美輪美奐的美術(shù)瓷，也即通常所謂的“細(xì)路瓷器”，具體而言就是以汪曉棠、潘匋宇、“珠山八友”、王步等為代表的新粉彩和青花名家瓷繪作品，以及曾經(jīng)鮮為人知、甚至今日仍撲朔迷離的北洋政府總統(tǒng)用瓷和其他一些畫藝高超、不遑多讓的堂名款瓷等等。
俗話說“物以稀為貴，價(jià)而高則仿”。出于經(jīng)濟(jì)上牟利獲益的需求，民國時(shí)期的高檔美術(shù)瓷始終都是造假者仿制的對象，且從民國當(dāng)時(shí)直到現(xiàn)在一以貫之，盛仿不衰，致使民國瓷器成為贗品泛濫的重災(zāi)區(qū)，或光怪陸離，或惟妙惟肖，令廣大收藏愛好者防不勝防。和仿制歷史上各代名窯名器相比，造假者以民國瓷器作為主攻方向有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，時(shí)代相連、原料相近、技術(shù)相似以及可資借鑒的實(shí)物數(shù)量眾多都是便宜所在。
此外，如前所言，很多老藝人在清民之交和新中國成立之初一直都在埋首制瓷、精心繪瓷，雖然創(chuàng)作題材或因政治氣象的變化而有所改進(jìn)，但其內(nèi)在的藝術(shù)風(fēng)格不可能遽然發(fā)生翻天覆地的改變，怎樣準(zhǔn)確甄別出這種過渡、轉(zhuǎn)型時(shí)期的瓷器也是一個(gè)難以速解的問題。
當(dāng)然，任何瓷器，甚至包括所謂的“庫出”瓷器和窖藏瓷器，歷經(jīng)時(shí)代變遷均會或多或少留下歲月的痕跡；而不管多么高精尖的仿制品，都不可能真正意義上達(dá)到“以假成真”的地步，每個(gè)時(shí)期有每個(gè)時(shí)期的特征和局限性，這種特征和局限性總能在瓷器上露出可尋的蛛絲馬跡來。本文擬根據(jù)一些實(shí)物資料，簡單談一下如何辨別民國時(shí)期的仿同期名家瓷作和新中國成立后不同時(shí)期的仿民國瓷器，以與廣大同好交流分享。
新中國仿民國瓷器的辨?zhèn)?br />
相對而言，新中國成立后制作的各種仿民國瓷器應(yīng)該較民國時(shí)期仿同期名家瓷作更易辨別，畢竟從時(shí)間上看已經(jīng)有了一定距離，原料、工藝多少會與民國時(shí)有些不同，但也不能一概而論，因?yàn)檫@牽涉到方方面面很多因素，是個(gè)復(fù)雜的問題。
新中國成立之初的瓷器雖在原料與工藝上和民國時(shí)期一脈相承，卻因政治氣候的導(dǎo)向，多創(chuàng)作反映新中國社會主義建設(shè)新面貌的作品，反而較少生產(chǎn)仿前朝各時(shí)期之作；“文革”期間，具有特殊時(shí)代屬性的瓷器大行其道，在當(dāng)時(shí)的背景下，仿古之作幾近絕跡；自20世紀(jì)80年代改革開放以來，由于“老物件”的存世量大幅減少，加之人們對文物藝術(shù)品價(jià)值的認(rèn)識逐漸加深，需求量日趨增加，利益驅(qū)動之下，造假者才開始大規(guī)模仿制歷代瓷作，其中也包括民國瓷器。這種仿制的技術(shù)水平走的是一條水漲船高的路線，起初的仿品較為粗糙低劣，較易識別，但近年來技術(shù)含量愈來愈高，稍不留神就會令人蒙蔽，誤入彀中。
民國粉彩八駿圖小瓶局部
新防民國粉彩八駿圖小瓶局部
辨?zhèn)螌?shí)例1：民國粉彩八駿圖小瓶及其仿品
圖1是一件典型的民國粉彩八駿圖小瓶，小圓唇口外撇，短頸，溜肩，長腹?jié)u收至底，假圈足。外口沿處以藍(lán)料彩繪一周如意云紋，下垂瓔珞紋。瓶身繪有姿態(tài)各異的八匹駿馬，遠(yuǎn)處二馬疾奔，近景六馬憩息，三立三臥，各具情態(tài)。柳枝飄曳，綠草茵茵，一派春意盎然之象。空白處墨彩楷書“春風(fēng)頻舞柳，駿馬樂優(yōu)游”，引首鈐胭脂水料彩印“仁”，句末亦鈐胭脂水料彩印“世”、“寧”，底足內(nèi)落藍(lán)料彩“乾隆年制”四字二行雙方框楷書款。這種效仿郎世寧畫風(fēng)、繪有八駿圖案的瓷器在民國時(shí)期制作很多，關(guān)善明先生曾考證其流行于20世紀(jì)30年代前期。圖2是完全按照圖1樣式制作出來的仿品，仿真度很高，乍看之下幾與民國時(shí)的原作無異，但若兩相對照仔細(xì)審視，則可發(fā)現(xiàn)兩者間仍存在著諸多差異。
首先，從器形上看，仿品口徑和足徑的尺寸與真品相同，但高度為17.6厘米，較真品多了0.7厘米，且長腹下收的線條略顯僵硬，不若真品舒緩自然，反映在外觀上就顯得肩部粗胖臃腫，頭重腳輕，缺乏俊逸端莊之感。另外，真品的唇口極其圓潤規(guī)整，而仿品的唇口比較厚實(shí)，可見拉坯成型功力之差距。
其次，從胎質(zhì)上看，雖然真品和仿品的底足都很細(xì)窄，露胎處不多，但細(xì)察之，真品的利坯工序完成得一絲不茍，非常講究，圈足內(nèi)墻和外墻邊緣各可見一周齊整的切線，將瓶置于臺面之上平視底足，所露之胎的寬度雖然尚不及發(fā)絲，但卻清晰可見。相比之下，仿品的修胎工藝就粗糙了許多，瓶身和底足所施的釉幾乎一垂到底，與圈足相平。將真品和仿品同時(shí)執(zhí)于手中則可發(fā)覺，雖然仿品個(gè)頭比真品稍大，但分量卻較真品顯著為輕，表明其對胎土含量的拿捏亦有所不及。
第三，從釉質(zhì)上看，真品給人的感覺特別溫潤，而且施釉均勻，彩料在其襯托下更顯艷麗，釉色呈現(xiàn)出一種發(fā)青的色調(diào)，而仿品所施的釉非常稀薄，以至于撫摸上面的紋飾給人一種剌手的感覺，色彩也受累于這種單薄而不夠亮麗，且仿品的釉呈現(xiàn)出的是漿白色。
第四，從紋飾上看，仿品的偷工減料、形近神遠(yuǎn)體現(xiàn)得尤為明顯。無論是駿馬的線條神態(tài)、草叢枝葉的設(shè)色、石頭樹木的皴法還是如意云頭中的點(diǎn)紋，真品的畫工都是仿品所無法比擬的。
第五，從款識上看，真品題詩的字跡較之仿品更加秀逸，鈐印與文字的布局也排置得當(dāng)，不似仿品那樣草率。真品底款的藍(lán)料彩色澤淡雅，字體工整，而仿品底款的顏色稍顯濃艷，筆力纖弱。綜合上述種種區(qū)別，這些差異體現(xiàn)的并不僅僅是同一時(shí)期師傅與徒弟間手藝功力的高低，而是不同時(shí)期制瓷原料、彩繪顏料、工藝水平、審美水平不盡相同的整體結(jié)果。
民國粉彩花卉紋賞瓶局部
新仿民國粉彩花卉紋賞瓶1局部
辨?zhèn)螌?shí)例2：民國賞瓶及其仿品
作為勉勵、賞賚清廉大臣的一種工具，賞瓶自雍正朝出現(xiàn)后歷代延燒，成為傳統(tǒng)官窯瓷器中最常見的品種之一。清末以前，賞瓶的樣式相對單一，均以青花繪制纏枝蓮紋，以契合其寓意。
到了光緒朝，賞瓶上的裝飾手段趨于多樣化，出現(xiàn)了粉彩和霽藍(lán)釉描金等新品種，所繪紋飾亦增加了二龍戲珠紋、龍鳳紋、百蝶紋、云蝠紋、皮球花紋等等。入民國后，在繼續(xù)燒造上述品種的基礎(chǔ)上，迎合大眾需求、適宜陳設(shè)欣賞或饋贈親友之用的粉彩花卉紋賞瓶逐漸成為景德鎮(zhèn)各作坊生產(chǎn)的大宗產(chǎn)品，且直至今日仍在普遍制作，成為仿制最多的民國瓷器品種之一。
圖15是一件民國賞瓶，圖16(以下稱仿品1)和圖17(以下稱仿品2)是兩件近年來新仿的賞瓶，三者相差不多。由于琢器的拉坯成型遠(yuǎn)較圓器復(fù)雜，因此諸如賞瓶這樣的器物只有形制上的大致規(guī)范而不可能完全一樣。
從外觀看來，仿品1的曲度略顯僵硬拙笨，給人以一種頸粗腹癟之感，且口部拉坯太過單薄；仿品2的線條要比仿品1流暢秀美，但頸部和腹部的比例搭配又有過猶不及之嫌。當(dāng)然這并不是判定真?zhèn)蔚闹饕罁?jù)，因?yàn)橛行┟駠p瓶的造型也不是非常美觀，關(guān)鍵還需要從形、胎、釉、彩、工、款等各方面綜合考量。
目前來說胎體是不少仿品較難攻克的一道難關(guān)。真品的底足胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)密，磨損程度不一，非常自然。而仿品1的底足明顯經(jīng)過了人為打磨做舊，臟點(diǎn)過于規(guī)則；仿品2的底足更是疏松不堪、蒼白無力。
釉的區(qū)別如前所述，真品由于系柴窯所燒，釉面白中泛青，但整體感覺很光亮；仿品多為煤窯或氣窯燒造的產(chǎn)物，釉色一味偏白，顯得烏涂生澀，俗稱“發(fā)塞”，缺乏亮感。當(dāng)然，需要特別說明的是，近年來已有一些造假者為牟取更大利益，不惜增加成本，啟用柴窯進(jìn)行燒制，審視這類仿品的釉面時(shí)要尤加小心，應(yīng)仔細(xì)觀察其老化程度是否自然舒服。較之其他品種，民國時(shí)的顏色釉瓷器數(shù)量較少，囿于釉料配方比例不同，其發(fā)色與明清兩代名貴釉色有著一定距離。
彩和工的差異結(jié)合起來考察效果最好�，F(xiàn)在很多繪瓷彩料單純就料色而言已仿得相當(dāng)?shù)轿�，譬如礬紅、胭脂紫等等，除非造假者為節(jié)約成本而大量使用浮艷的現(xiàn)代化學(xué)顏料，但若將區(qū)分度不大的彩料顏色反映在極需功力的畫工上，很多仿品便立刻原形畢露、高下立判了。
真品的花卉紋灑脫舒展，設(shè)色清艷，枝葉亦反轉(zhuǎn)有致，曼妙多姿；而無論仿品1還是仿品2，花瓣的形態(tài)都過于呆板，讓人感覺發(fā)死，缺乏靈氣和活力，枝葉的填色同樣失于板滯，甚至單調(diào)到形態(tài)如一，只不過方向不同而已。輔助紋飾雖不起眼，但同樣可以作為鑒賞器物工藝水平高低的重要依據(jù)。真品的蕉葉紋一如主題紋飾般瀟灑隨意，活靈活現(xiàn)，相形之下，仿品蕉葉紋的一板一眼、一筆一畫就不免規(guī)范過頭、太顯幼拙了。此外，紋飾的布局及其與器形的比例也大有講究。真品蕉葉紋的高度不高不低，恰到好處，進(jìn)一步凸顯出瓶頸的頎長秀氣，二者相得益彰。而仿品1的蕉葉紋短粗矮胖，益顯瓶頸粗笨；仿品2的蕉葉紋同樣高度不夠，雖為掩蓋缺陷添補(bǔ)了幾筆石榴，卻弱化了腹部的主題紋飾，頗顯凌亂，適得其反。
由于激光掃描復(fù)制等高科技技術(shù)的應(yīng)用，器物的底款已越來越難以成為區(qū)別真贗與否的依據(jù)，但有些時(shí)候仍可窺辨一二。一般而言，器底的款識和器身的紋飾道理相同，自然、不拘謹(jǐn)者要比刻意、過度工整者真的可能性更高——正因?yàn)殡y以區(qū)分，所以這一點(diǎn)的浮動性較大，想熟練準(zhǔn)確地掌握它就必須建立在大量觀摩、認(rèn)真記憶真品與贗品的基礎(chǔ)上，故可以作為辨別真?zhèn)蔚囊粋�(gè)參考，但更多的還要考量另外的幾個(gè)方面，這樣才能得出比較準(zhǔn)確客觀的判斷。
民國粉彩花卉紋賞瓶底款
新仿民國粉彩花卉紋賞瓶1底款
辨?zhèn)螌?shí)例3：新仿王大凡款燈籠瓶
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前的十年左右時(shí)間相對來說是民國期間難得的“黃金發(fā)展時(shí)期”，同樣也是“珠山八友”等陶瓷美術(shù)家們藝術(shù)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，此后連綿未斷的抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)讓藝術(shù)陶瓷市場元?dú)獯髠�，蒙受了巨大損失。新中國成立后，由于特定的時(shí)代背景，雖然這些陶瓷美術(shù)家們受到國家的尊重、扶持與鼓勵，但其價(jià)值已不是簡單通過各自作品的價(jià)格多少來體現(xiàn)了。從80年代市場開放開始，隨著人們對“珠山八友”的重新認(rèn)識和大力追捧，落寞許久的文人派瓷畫才又逐漸煥發(fā)出耀眼的光彩，并不可避免地引來仿品無數(shù)。
圖29是一件新仿的王大凡款粉彩淵明采菊圖燈籠瓶，瓶身一面繪東晉名士陶淵明負(fù)手回首于一棵虬松之前，身旁小童一手執(zhí)杖，一手提著采滿菊花的花籃，亦作回首狀，另一面墨彩題“三徑就荒，松菊猶存。時(shí)在戊辰孟夏月中浣，黟山樵子王大凡寫于昌江之希平草廬”，尾鈐朱文“堃”字單方框印，底落“江西瓷業(yè)公司”六字三行楷書紅款。嚴(yán)格說來，這件燈籠瓶并不能算作多么絕倫的高仿品，在前述的胎、釉、彩、工、款等幾個(gè)環(huán)節(jié)中都有不小的破綻暴露，但由于是參照真品的有本仿制，畫風(fēng)和書風(fēng)均類似王大凡，因此亦有很大迷惑性。
實(shí)際上，此瓶系造假者根據(jù)王大凡作于1928年的兩塊瓷板畫(以下稱為真品1、真品2)，綜合利用克隆、移植、嫁接等多種作偽手段制作而成。不難發(fā)現(xiàn)，仿品的紋飾幾乎完全抄襲真品1的內(nèi)容，而題款又取自真品2，只不過略加改動，二者組合之后又將畫面從瓷板搬到瓶上，以使人即便見過真品也會誤認(rèn)為屬于王大凡同類題材的姊妹作。誠然，瓷畫家在某些階段內(nèi)確實(shí)會創(chuàng)作內(nèi)容相仿的作品，這其中既有應(yīng)酬之作的無奈之舉，也有為滿足客商點(diǎn)題需要的刻意為之，但無論哪種情況，不管瓷畫家繪制時(shí)的用心程度和藝術(shù)水準(zhǔn)高低，其作品本身都應(yīng)有著鮮明的個(gè)人屬性和時(shí)代屬性，而非仿品贗作所能取代的。相比于真品1，仿品的畫工無疑遜色了許多，在最顯功力的人物線條上，真品的洗練勁辣遠(yuǎn)非仿品所能比擬。人物開臉同樣極見繪者功夫，仿品的人物呆板僵滯，缺乏神韻，且呈現(xiàn)出現(xiàn)代人物特征，全無歷代高士、童仆的古樸超然之感。此外，須發(fā)、樹皮、枝葉等處的點(diǎn)染、皴擦、刻畫也如前文所述之八駿圖小瓶，精細(xì)與粗糙一目了然，加之胎質(zhì)綿軟，釉面干澀，色彩淺薄，這些都是一般仿品的共有通病。究其原因，或是造假者的藝術(shù)水平達(dá)不到仿制要求，或是他們單純通過控制成本來簡單追求利潤盡可能最大化。
此瓶底款所落之“江西瓷業(yè)公司”拘謹(jǐn)刻板，纖細(xì)無力，與民國時(shí)期的真款相距甚遠(yuǎn)，且王大凡作品的外底多署堂名款“希平草廬”，絕少見署瓷業(yè)公司款。仿品的題款很明顯是在照貓畫虎，意圖摹擬真品2，但終究無法達(dá)到流暢瀟灑、一氣呵成的藝術(shù)效果。而且，王大凡作品中的名字印款全都應(yīng)為白文“王”字和朱文“堃”字合二為一，而造假者顯然忽略了這一點(diǎn)，只有一個(gè)草率的朱文“堃”字款，依舊在細(xì)微之處露出了馬腳。
民國時(shí)期仿同期名家瓷作的辨?zhèn)?br />
由于處于同一時(shí)代背景，制瓷和繪瓷的原材料與工藝相同，民國時(shí)期仿同期名家瓷作的所謂“老仿”瓷器，盡管數(shù)量并不是很多，但隱蔽性和辨識難度更大，相應(yīng)的，危害性也更大。要想準(zhǔn)確識別出哪些是真正的名家作品，哪些又是瞞天過海的冒名頂替之作，就必須考量瓷畫家們的藝術(shù)風(fēng)格，熟知每個(gè)人的創(chuàng)作習(xí)慣、擅長題材，包括題款的字體和寫法都是非常重要的鑒別內(nèi)容。
例如，民國時(shí)簡體字與繁體字并行，不同的瓷畫家有著不同的書寫習(xí)慣，有的造假者沒有意識到這點(diǎn)，會將一般本人都是繁寫的字寫成簡體。
因此，多看名家真品實(shí)物、在腦海中建立起充實(shí)豐富的資料庫很有必要甚至不可或缺。國內(nèi)如江西省博物館、景德鎮(zhèn)陶瓷館、天津博物館等很多收藏機(jī)構(gòu)都常年或不定期陳列民國名家專題的瓷器展覽，有條件的話勤去參觀，詳察細(xì)記，牢牢把握住每位瓷畫家的各自特點(diǎn)，再在市場上遇到似是而非、拿捏不準(zhǔn)的作品時(shí)就能充分利用自己的知識儲備、有的放矢地加以甄別了。如果本地及周邊的博物館里缺少民國瓷器相關(guān)展覽也不要緊，近年來陸續(xù)出版的諸如《瓷藝與畫藝——二十世紀(jì)前期的中國瓷器》(香港藝術(shù)館編，海洋國際出版社，2003年)、《民國瓷器鑒定》(鐵源、溪明著，華齡出版社，2004年)、《珠山八友》(耿寶昌、秦錫麟主編，江西美術(shù)出版社，2004年)、《景德鎮(zhèn)陶瓷館民國瓷藝精品》(曹淦源主編，吉林美術(shù)出版社，2005年)、《謙益堂藏瓷》(熊中發(fā)、熊中榮、熊中富主編，江西美術(shù)出版社，2005年)、《江西藏瓷全集——民國》(鐵源主編，朝華出版社，2008年)、《一世朗潤——民國瓷器特展》(天津博物館編，科學(xué)出版社，2010年)等大型圖錄里都收錄了數(shù)量眾多、基本不存爭議乃至堪稱標(biāo)本的名家瓷作，大量閱讀這些專業(yè)書籍，博聞強(qiáng)記，同樣可以有效樹立起辨別真?zhèn)�、衡量�?yōu)劣的標(biāo)尺來。
撿到民國名家瓷器精品漏的可能性
如前所言，民國瓷器由于時(shí)代距今最近，相對來說仿造成本最低，因此并不像有些人想象的那樣易于辨別。一般來說，鑒定一件民國瓷器的真?zhèn)危瓤此奶�，如果胎是老的，再看彩是不是后掛、款是不是后添，包括造型是否合乎�?guī)范、不超出時(shí)代的局限性。如果可能，盡量到瓷都景德鎮(zhèn)觀摩學(xué)習(xí)一番，從工藝上了解瓷器的制作過程和固有特征，凡事只有知其所以然才能更好地知其然。
現(xiàn)在景德鎮(zhèn)有專人專仿珠山八友等名家作品，造假者并不貪多求全，而是一心一意主攻摹仿一位瓷畫家，力圖達(dá)到逼真酷似、與真無異的地步。如果從非技術(shù)層面上來規(guī)避打眼、買假的風(fēng)險(xiǎn)的話，就要在市場中小心翼翼，多思慎行，不可心存僥幸。不夸張地說，在當(dāng)今信息如此充斥、行情如此透明的藝術(shù)品市場中，撿到民國名家瓷器精品漏的可能性甚至比以超出其自身價(jià)值許多的高價(jià)買進(jìn)的可能性還要小。囿于手頭材料所限，本文只擷取了幾個(gè)簡單的例子來說明如何辨別民國瓷器的真?zhèn)�，要想將這些知識點(diǎn)充分消化，為己所用，鍛煉出一雙明察秋毫的火眼金睛，就要靠大家在實(shí)踐中細(xì)心摸索、不斷融會貫通了。
