記者余寶珠報道：民間淘回來的海絲陶瓷有什么價值，文物鑒定如何？30日，民間海絲陶瓷文化專家研討會海博會現(xiàn)場召開。中國當代著名文化學者、中山大學中文系教授、廣東省人民政府參事、廣東省珠江文化研究會會長黃偉宗及來自文物鑒定、收藏、考古、文化遺產(chǎn)方面的專家，就民間陶瓷文化在海上絲綢之路中的重要地位等議題進行介紹。

　　本次研討會主要是以東莞市逸頤藝舍博物館在海外通過民間交流、民間承傳、民間收藏渠道，收集到的不少明清中國陶瓷珍品為基點，進一步討論了海上絲綢之路與東莞的關(guān)系，挖掘該瓷器作為中國海上絲綢之路外銷品的內(nèi)在價值，探索國家“一帶一路”戰(zhàn)略和建設。

　　現(xiàn)年80歲的黃偉宗，從上世紀90年代便開始研究廣東海上絲綢之路項目，至今已超過20年。在他看來，陶瓷既是經(jīng)濟又是文化的產(chǎn)物，它穿越古今，過去由于海外對中國陶瓷的需求量大，加上其重量大、易破碎等特征，必須經(jīng)過船運進行運輸，因此，研究陶瓷文化對于梳理海上絲綢之路發(fā)展脈絡有重要的價值。在橫瀝逸頤藝舍博物館內(nèi)，館藏2萬多件文物，其中包括鄭和下西洋沉船所留下的文物，這些從印尼三座沉船收購得來的珍貴文物，其數(shù)量之多，藏品之珍貴，得到黃偉宗的認可和支持。他表示，民間藏品對海上絲綢之路有重要的啟發(fā)意義，希望東莞進一步挖掘此類文化載體。

　　黃偉宗教授在研討中指出，對東莞市逸頤藝舍博物館進行了“民間海絲敦煌”的定位，其依據(jù)是參照在陽江考察南海1號宋代沉船的瓷器文物時為南海1號作出“海上敦煌”的定位和題辭，逸頤藝舍博物館從其文物性質(zhì)和數(shù)量上是迄今所見民間博物館中，為“海絲”陶瓷文物之“最”而譽之。他還指出，從逸頤藝舍博物館在海外收集到的中國古代陶瓷文物來看，其本身就是古代已有民間海絲文物交流之路的實證。從海外以民間交流、民間承傳、民間收藏（簡稱“三民”）而收集回歸的渠道，也即是民間海絲文物交流之路。可見，在海上絲綢之路中，是早有民間海絲文物交流之路的。

　　最后，建議東莞市發(fā)揮“敢為天下先”的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，在國家“一帶一路”建設和戰(zhàn)略的框架下，開拓出一條民間海絲文物交流之路來。并且開拓民間海絲文物路，不僅要“走出去”更要“請進來”。充分利用當今最先進的互聯(lián)網(wǎng)+的高科技，使沉睡千百年的古文物煥發(fā)生命活力，融入21世紀海上絲綢之路。

　　廣東省收藏家協(xié)會副主席黃永源則指出，逸頤藝舍博物館收藏與展出的由宋代到清代的外銷出水瓷器，對廣大收藏愛好者更好地了解絲路文化、商貿(mào)溝通和文化交流等都有著重要的意義，這批海上絲綢之路的陶瓷是反映中西貿(mào)易和文化交流的重要物證。東莞無論從歷史還是現(xiàn)代來說，都是海上絲綢之路的重要起點，和海上絲綢之路沿岸各國的貿(mào)易合作基礎扎實。東莞與海上絲綢之路有著深厚的淵源。