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妝佛世家傳人放棄進家族企業(yè) 想讓佛雕成家居工藝品

發(fā)布:2015-8-17 11:48:17  來源: 閩南網(wǎng) [字體: ]

  他的目標:在佛雕上刻自己的名字

  妝佛,用漆線工藝來裝飾佛像的一門傳統(tǒng)技藝。1992年出生的黃偉硼,祖輩世代從事這一行當,從清朝道光年間至今,歷經(jīng)百多年風(fēng)雨,傳到他這兒,已是第六代了。

  去年,剛從泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的他,沒有選擇回父親的佛雕工廠,而是留在德化,和一堆堆泥土較上了勁兒。他說,父輩們偏家庭作坊式的經(jīng)營模式有一定局限,受眾面也較為狹窄,他有自己的新主張:在不久的將來,他制作的佛雕上,要刻上自己的名字,而且不只出現(xiàn)在寺廟供人供奉,更要像家居藝術(shù)品,進駐尋常百姓家。

  

黃偉硼說,做一個自己滿意的作品,至少要花一個月

  不進家族企業(yè) 租房自己創(chuàng)作

  不到10平方米的狹小租房里,穿著拖鞋、架著眼鏡的黃偉硼,拿著竹制的泥塑刀,正認真地和眼前的“泥人”打著交道。他不時從一旁的泥堆上揪起一點,粘在半成型的雕塑上,或補或刻。不一會兒,佛雕上的衣襟和頭飾已悄然成型了。

  空間狹小,工作間的東西顯得有些凌亂,角落里堆放著各種佛雕半成品。一尊未完工的玉女雕像,立于工作臺一卷竹簡前,盤著古代頭飾,身上的羅裙堆疊出好看的紋理,仿佛東方女神與西方雅典娜的結(jié)合體。黃偉硼說,這是他在訂單之外創(chuàng)作的一個作品,靈感來源于“書中自有顏如玉”。除創(chuàng)意雕像外,他目前做得最多的,還是各種各樣的佛雕,如披座觀音、渡海達摩等。

  黃偉硼家里世代從事佛雕造像,從清道光年間至今,已有100多年歷史,傳到他這兒,是第六代了。父親在南安老家經(jīng)營著一家佛像雕塑工藝廠,專門做脫胎佛雕和木雕佛像,因與周邊寺廟甚是熟稔,生意還算可以。從小耳濡目染的他,深諳家族工藝,早在大一暑假期間,就幫父親的工藝廠做過觀音、土地公等雕像,還得到不少客戶的贊賞。

  但畢業(yè)后,他并沒有選擇回父親廠里,而是在德化繼續(xù)學(xué)習(xí)瓷雕,為實現(xiàn)自己的新主張而默默努力。

  沒有美術(shù)功底 堅持要學(xué)雕塑

  高中讀理科的黃偉硼說,選擇泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)校,就是想讀雕塑專業(yè),但因沒有美術(shù)功底,剛開始學(xué)校不同意他跨系轉(zhuǎn)專業(yè)。后來了解到黃偉硼出自佛雕世家,有一定的實踐功底,才讓他破了例。

  從小接觸佛雕的他,雖然小學(xué)三年級開始就代表學(xué)校參加泥塑比賽,但和其他同學(xué)相比,他沒有系統(tǒng)學(xué)過美術(shù),很多相關(guān)理論知識都是空白。為了不落下,只要一有時間,他就往學(xué)校的實訓(xùn)基地跑。天賦、環(huán)境再加上后天的努力,黃偉硼在學(xué)校的各種專業(yè)考試中都名列前茅,還被評為優(yōu)秀畢業(yè)生,其畢業(yè)設(shè)計也榮獲一等獎,并被留在學(xué)校當成優(yōu)秀作品展出。

  畢業(yè)后的黃偉硼,先是選擇在德化當?shù)匾患夜S打工,“可以驗證自己的基本功是否扎實”。為了繼續(xù)精進技藝,下班后他還會到德化當?shù)氐拇傻翊髱熌抢飳W(xué)藝。

  一段時間后,黃偉硼發(fā)現(xiàn),工廠里的工作,更多時候需要按照客戶需求來制作,且無論做出多么滿意的作品,最后都只能冠上工廠的名字和商標,從那時候開始,他就開始展望著,能夠走出工廠,自己接單創(chuàng)作。

  讓佛雕走出寺廟 成家居工藝品

  今年3月,在德化的一處租房里,黃偉硼開啟了自己的獨立制作佛雕之路。

  “選擇在德化,因為它是瓷都,瓷雕氛圍濃。”每天早上8點,黃偉硼就開始了一天的工作,經(jīng)常要到晚上10點半才收工。他說,有時候一個滿意的作品,至少要花上一個月才能做完,所謂慢工出細活,瓷雕更是如此。

  “我現(xiàn)在的生活閱歷還不夠,好的作品需要有積淀的靈魂注入。”黃偉硼說,當凝視自己的作品時,希望看到的不僅僅是技藝形式的展現(xiàn),更多的是自己的生命體驗,達成自我認知自己、感悟生活。

  提到妻子,黃偉硼更是一臉幸福和甜蜜,妻子楊婉芳是他的初中同學(xué),為了全心支持他創(chuàng)業(yè),婚后辭去了護士的工作,來到德化照顧他。黃偉硼說,創(chuàng)作時也會以妻子為原型來創(chuàng)作,“做我們這一行的,做出來的東西不是像自己就是像親人”,說這話時,有些羞澀的黃偉硼咧開了嘴角,露出可愛的虎牙。

  在很多人眼中,佛雕與宗教場所發(fā)生著更多的聯(lián)系,但黃偉硼并不這么認為。他說,父親所做的佛雕,大多講究莊嚴大氣,放置于寺廟中讓大家供奉,所面向的群體也較小。而他今后創(chuàng)作的大方向,依然會以佛雕為主,但會更具有創(chuàng)造性,樣式和題材也會越發(fā)多元化,更具有欣賞價值。

  除了堅持做精品佛雕外,他還希望,可以將自己的手藝衍生到家居工藝品上,乃至人人都可擁有和使用的餐具。而制成后的工藝品,他的初步設(shè)想是先讓它們可以走出泉州,在沿海地區(qū)先流行起來。(海都記者 劉淑清 田米 實習(xí)生 曾凱迪 文/圖)

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