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從傳統(tǒng)保守到當(dāng)代時尚 臺灣專家來德化談文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成功經(jīng)驗

發(fā)布:2015-8-10 15:20:53  來源: 《瓷都德化》 [字體: ]

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  7月24日,臺灣工藝研究發(fā)展中心主任許耿修應(yīng)邀來德化作題為“創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)——‘從傳統(tǒng)保守到當(dāng)代時尚’”主題講座,為我縣200多名陶瓷企業(yè)人士和工藝美術(shù)愛好者帶來了臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、工藝創(chuàng)新、工藝設(shè)計現(xiàn)狀等成功經(jīng)驗和前沿理念,為我縣陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展傳經(jīng)送寶。

  在場陶瓷企業(yè)人士表示,講座讓大家對陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵等有了具體清晰的認(rèn)識,同時有助于促進(jìn)我縣陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

  文創(chuàng)其核心價值是文化

  當(dāng)天上午9時,講座開始。

  許耿修從一個“向和尚推銷梳子”的營銷案例入手,介紹了傳統(tǒng)工藝VS現(xiàn)代工藝、工藝時尚Yii品牌、時尚工藝與生活、臺灣工藝·國際驚艷、年輕人玩工藝等方面的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵,還結(jié)合互動環(huán)節(jié),為大家解答了什么是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、如何發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的疑問,并介紹了臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、工藝創(chuàng)新、工藝設(shè)計現(xiàn)狀和發(fā)展前景等方面的做法和經(jīng)驗。

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  “臺灣工藝是傳統(tǒng)工藝材料(竹、木、陶瓷、金工、冰銀、玻璃等)、技法與當(dāng)代時尚設(shè)計巧思的跨領(lǐng)域合作,是將傳統(tǒng)意象融入現(xiàn)代時尚的創(chuàng)造。”許耿修談及臺灣工藝從傳統(tǒng)保守到現(xiàn)代時尚的巧妙過渡時表示。

  近年來,臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)高速發(fā)展,以“出奇制勝”的創(chuàng)意精髓實現(xiàn)持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造,成為文創(chuàng)發(fā)展的先行區(qū)。當(dāng)說到臺灣的文創(chuàng),很多人立即就聯(lián)想到臺灣產(chǎn)品的包裝很精致,很有個性。但許耿修主任則認(rèn)為,一樣?xùn)|西如果只注重包裝設(shè)計,那是沒有根的,它不能叫做文創(chuàng),只能是創(chuàng)意設(shè)計。

  他說,文創(chuàng),全稱就是文化創(chuàng)意,其核心價值是文化。一件東西有了文化的內(nèi)涵,這件東西本身就會講話了。他對目前創(chuàng)意商品設(shè)計開發(fā)中的文化價值衍生和與會者進(jìn)行了深入探討,并且用大量詳實的例子分享了Yii品牌在時尚設(shè)計與臺灣本土技藝的碰撞成果。

  此外,許耿修提醒大家,現(xiàn)代工藝要注重純熟技術(shù)、創(chuàng)意設(shè)計、商業(yè)模式、品牌建立等方面的串聯(lián)合作,文創(chuàng)設(shè)計更要注重知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。他還指出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重在融合時尚元素和文化色彩,以創(chuàng)意的方式改裝產(chǎn)品的存在形態(tài)、豐富產(chǎn)品的使用價值、提高產(chǎn)品的附加值、擴大市場占有率。

  創(chuàng)新創(chuàng)意促產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型

  “許耿修主任講座主要講的是竹文化,在竹工藝的基礎(chǔ)上加上自己的創(chuàng)意使其形成品牌文化,是一場很有深意的文化創(chuàng)意視聽盛宴。”談及臺灣工藝研究發(fā)展中心主任許耿修此次在我縣作的主題講座,泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授、省級工藝美術(shù)大師、省級陶瓷藝術(shù)大師賴雙安深有感觸。

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  “這是文化創(chuàng)意新的理念、新的思維方式,對我們陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作有很大的幫助。”賴雙安說,他的作品以裂紋釉為主,簡約、自然,有著自己的語言。他創(chuàng)辦了“安然佳藝”工作室,主要以傳統(tǒng)歷史典故、歷史文人進(jìn)行陶瓷創(chuàng)作,并在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。

  “臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)位于世界前列。臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品是由設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計,然后由工藝師進(jìn)行實施,最后由專業(yè)營銷團(tuán)隊進(jìn)行營銷,形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。”賴雙安介紹,近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越受到大家的關(guān)注,在臺灣,創(chuàng)意已成為一種社會文化和生活方式,新穎、奇特成為人們追求的時尚潮流。

  而在舉辦講座的前一天,許耿修一行參觀了縣陶瓷博物館、鳳凰陶瓷雕塑研究所、順美陶瓷文化生活館。許耿修說,同根同祖同源是兩岸在陶瓷方面交流合作極其有利的先天條件,德化陶瓷早已得到廣大臺灣人民的熟知和認(rèn)可,兩地陶瓷方面的貿(mào)易往來與陶瓷文化創(chuàng)意合作潛力巨大。

  “然而,在我縣,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然起步較晚,但發(fā)展很快。”業(yè)內(nèi)人士介紹,近年來,我縣成立了陶瓷文化研究中心,打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,引進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才,舉辦了多場國際、國內(nèi)陶瓷藝術(shù)文化交流活動,并邀請知名專家開講座解讀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不但促進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作與交流,而且促進(jìn)了陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

  “所以,我們在各種形式的交流中,可以吸收新的亮點和信息,并有所取舍和發(fā)展,使陶瓷及其品牌達(dá)到更高的文化價值,提高產(chǎn)品附加值,促進(jìn)陶瓷業(yè)轉(zhuǎn)型升級。”賴雙安說。

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