元首杯：從傳統(tǒng)文化中尋找靈感

　　大唐盛世，四方來(lái)朝，威儀天下，文華武勝，胸襟寬廣，包容四海。茶，就在這個(gè)歷史背景下，由一群出世山林的詩(shī)僧與遁世山林間的雅士，開(kāi)始了對(duì)中國(guó)茶文化的悟道與升華。大唐茶禮正是在這種中華文化獨(dú)有的背景下產(chǎn)生的一種具有儒雅妙韻、謙和恭讓、和氣善達(dá)的人文精神。

　　明代德化“瓷圣”何朝宗開(kāi)瓷雕藝術(shù)新風(fēng)，其作品中既不乏魏晉氣派，又彰顯大唐雄風(fēng)。明代德化瓷大量出口。德化瓷象牙白的釉色被歐洲人公認(rèn)為中國(guó)白瓷的代表，純白的色澤最能自然地流露出高貴。德化白瓷600年前就被歐洲皇室所珍愛(ài)，成為地位和財(cái)富的象征，被尊稱(chēng)為“中國(guó)白”。

　　中華文化傳統(tǒng)，彌天亙地，唯有視其重，體其用，慎其思，篤其行，方能承前啟后，達(dá)以致遠(yuǎn)。在文化進(jìn)化之中，文化精神始終是一個(gè)民族文化存在與發(fā)展的內(nèi)在根基。人們常會(huì)有一種誤解，一講文化，就是一種衰老的形象和千年不變的傳統(tǒng)。實(shí)質(zhì)上，文化是時(shí)代最現(xiàn)代的一種表現(xiàn)，而文化精神也是一種充滿(mǎn)創(chuàng)造力的鮮活的存在。

　　2009年，在中國(guó)白·陳仁海長(zhǎng)壽瓷系列作品中具有里程碑意義的“元首杯”創(chuàng)作成功。元首杯的誕生，凝聚了陳仁海大師多年來(lái)對(duì)日用陶瓷創(chuàng)作感悟的心血，是他陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)新的飛躍。元首杯從樣式、構(gòu)想、成型到出爐，陳仁海孜孜追求，數(shù)易其稿。

　　巍巍華夏，禮儀之邦，酒助武魂，茶養(yǎng)文韜。中國(guó)白·元首杯所顯現(xiàn)的人文精神，是升華凝聚一種中華民族本質(zhì)之中崇尚和平、熱愛(ài)自然、感悟天地、鍛造品格的崇高情操。功夫不負(fù)有心人。中國(guó)白?元首杯成為慶祝新中國(guó)六十華誕紀(jì)念杯，作為贈(zèng)送170多個(gè)國(guó)家元首的禮品。元首杯深受各國(guó)元首鐘愛(ài)，許多國(guó)家的總統(tǒng)或駐華大使向陳仁海大師致函和回贈(zèng)禮物，盛贊中國(guó)白·元首杯。（待續(xù)）