摘要：
“白如雪、明如鏡、薄如紙、聲如磬、……”，它是國際瓷壇明珠、世界白瓷之母、千年傳承的藝術(shù)結(jié)晶，再美再多的的詞語也表達(dá)不盡德化瓷的的美，即日起，中華陶瓷網(wǎng)推出“戀上德化瓷”系列德化瓷作品欣賞專題，將分期發(fā)表當(dāng)代德化陶瓷名家作品欣賞，本期名家為福建省陶瓷藝術(shù)大師 許瑞卿。
名家簡介：
許氏瓷塑第六代傳人
瓷都德化許氏正泰瓷莊的許瑞卿承家學(xué)，深得真?zhèn)�，而且又曾到高校深造，廣泛涉獵現(xiàn)代藝術(shù)，在傳承與創(chuàng)新的相生相融或激蕩碰撞中生發(fā)出新的藝術(shù)靈花。家學(xué)變己學(xué)，古藝成新技，古意開新境。許瑞卿走出的是一條游于心象而成藝的道路。
許氏瓷塑 六代傳承
許瑞卿從小師從其父許興泰（中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、許氏瓷塑第五代傳人）學(xué)習(xí)瓷塑技藝，深受許氏家族雕塑的影響。許氏家族的雕塑歷史悠久，清代以來聲名鵲起。
緣起于清代閩粵著名雕塑流派——“山湖祖”的許氏家族至今已經(jīng)走過了二百多年的光陰。在許氏家族幾代人的開拓、創(chuàng)新、傳承中，一項獨特的雕塑技法被開發(fā)、延續(xù)、保護(hù)了下來，并在許氏第六代傳承人許瑞卿手中得以煥發(fā)出更加閃耀的光彩。這項獨特的雕塑技法，就是實心堆塑。
許氏瓷塑的第五代傳人許興泰（1941—2006）和許興澤（1947—2014）兄弟在復(fù)古式成型創(chuàng)新中傾力做出了極大的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)出其非凡的創(chuàng)造力，形成了自己的典型風(fēng)格和特征。他們努力研制實心堆塑法，不斷地親身實踐，最終克服了實心堆塑的種種困難，成功恢復(fù)實心堆塑技法，成為開創(chuàng)實心堆塑先河。許興泰之子許瑞卿從小就在家族瓷塑氛圍中浸染，對瓷塑藝術(shù)有著非常濃厚的興趣，加上得到其父輩的傾心培養(yǎng)，從藝近三十載，滋養(yǎng)了他在瓷塑造器塑形、尚神求意上的天賦。如今，許瑞卿創(chuàng)辦了許氏正泰瓷莊，更是承襲了許氏瓷塑之實心堆塑法的衣缽，許瑞卿的作品所透溢出來的經(jīng)典氣度和高雅格調(diào)是一目了然的，這實際上是他在瓷塑藝術(shù)上高遠(yuǎn)理想的自然流露，也正因為在文化意識上始終抱有對傳統(tǒng)的敬畏之心與對典范的感受之力，他的藝術(shù)風(fēng)格首先富有純正的氣息。
許瑞卿作品欣賞：
《貴妃醉酒（實心堆塑）》
有資料說《貴妃醉酒》源自戲曲劇目，通過優(yōu)美的歌舞動作，細(xì)致入微地將楊貴妃期盼、失望、孤獨、怨恨的復(fù)雜心情一層層揭示出來。如楊貴妃前后三次的飲酒動作，便各有不同：第一次是用扇子遮住酒杯緩緩地啜；第二次是不用扇子遮而快飲；第三次是一仰而盡。之所以如此，是因為開始時她還怕宮人竊笑，因而故作矜持，掩飾著內(nèi)心的苦悶；但酒入愁腸愁更愁，最后到酒已過量時，心中的懊惱、嫉恨、空虛……便一股腦地傾泄出來。本作品表現(xiàn)楊貴妃醺醺醉意細(xì)致入微地表現(xiàn)出來。整體動態(tài)也體現(xiàn)出楊貴妃驕縱任性和放浪的性格內(nèi)核。
《毫光觀音（實心堆塑）》
《蓮花如意觀音（實心堆塑）》
《氣壯山河（實心堆塑）》
《送子觀音（實心堆塑）》
《唐韻（實心堆塑）》
《唐韻（彩）》
《西施綄紗（實心堆塑）》
《西施綄紗（彩）》
《一葉觀音（實心堆塑）》
《靜思觀音》
靜思觀音神情自怡、定若神思，觀自心寧、禪自心生，觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄；依般若波羅蜜多故，心無掛礙。作者把菩薩的靜思禪定表現(xiàn)的神似，觀自在菩薩面相慈祥，表情凝神靜思，與愿芊芊玉指，圓滿眾生。
《如意渡海觀音》
《持經(jīng)觀音》
下期“戀上德化瓷”將帶您一起欣賞福建省陶瓷藝術(shù)大師蘇志強(qiáng)作品，敬請關(guān)注。
