吃苦耐勞是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，景德鎮(zhèn)的先人們能把陶瓷做到極致，讓他人“高山仰止”，離不開(kāi)的一種首要精神便是吃苦耐勞精神。
　　陶瓷制作是一個(gè)精細(xì)而繁雜的過(guò)程，過(guò)手七十二道工序“方可成器”。在沒(méi)有機(jī)械化生產(chǎn)的時(shí)代，沒(méi)有一種吃苦耐勞的精神，沒(méi)有實(shí)干加巧干的精神，想把陶瓷做得完美、做成一件精美的藝術(shù)品，是難以想象的。歷史上，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)能從點(diǎn)狀分散布局，到市區(qū)集中生產(chǎn)，再到放射狀擴(kuò)散；能從“官民競(jìng)市”，到國(guó)營(yíng)瓷廠，再到今天混合制陶瓷企業(yè)并存發(fā)展的演變；能從單一手工制瓷，到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，再到新興工業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)。就在于無(wú)數(shù)景德鎮(zhèn)人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，銳意進(jìn)取、苦干巧干；在一心一意謀求陶瓷發(fā)展的歷程中，堅(jiān)定不移、執(zhí)著創(chuàng)業(yè)。
　　景德鎮(zhèn)市國(guó)營(yíng)陶瓷企業(yè)面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，因?yàn)榉N種原因，未能實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的順利轉(zhuǎn)軌，大型企業(yè)紛紛解體，數(shù)萬(wàn)工人下崗待業(yè)。面對(duì)艱難的局面，景德鎮(zhèn)人越發(fā)凸顯自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的昂揚(yáng)銳氣，始終堅(jiān)守崗位，挑起發(fā)展重任。不僅重建了以創(chuàng)意陶瓷為特色，日用、藝術(shù)陶瓷為主體，高技術(shù)陶瓷為核心，建筑、衛(wèi)浴陶瓷為補(bǔ)充的大陶瓷產(chǎn)業(yè)格局，而且實(shí)現(xiàn)了從“草鞋碼頭”到文明都市的嬗變，同樣也離不開(kāi)骨子里的那種吃苦耐勞精神。
　　吃苦耐勞精神從本質(zhì)上說(shuō)就是一種實(shí)干精神。藍(lán)圖再美、思路再好，沒(méi)有實(shí)干精神做依托，也只能是紙上談兵、空中樓閣。吃苦耐勞精神，實(shí)際上表明的是對(duì)事業(yè)的一種態(tài)度。所以我們要向先人們那樣，“積跬步以致千里”，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地把事干好。
　　當(dāng)前，我們面臨著“復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都、建設(shè)生態(tài)之城”的歷史重任，更需要全體瓷都人把吃苦耐勞精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。要立足自己的工作崗位，敬業(yè)奉獻(xiàn)，在保護(hù)、利用文化遺存上下功夫，在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型上思良策。要著力改變“庸懶散”的作風(fēng)，把心思和精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上來(lái)，把個(gè)人力量的“涓涓細(xì)流”匯聚成城市發(fā)展的“滾滾洪流”，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代發(fā)展的新篇章。