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玩泥巴的思變與依戀

發(fā)布:2014-12-17 9:04:14  來源: 閩南網(wǎng) [字體: ]

 

許瑞峰
1969年7月出生于德化
許氏瓷塑第6代傳人
全國(guó)青年優(yōu)秀工藝美術(shù)家
福建省工藝美術(shù)大師
福建省陶瓷藝術(shù)大師
作品:自在觀音
 
作品:牧羊女(左)寶石釉(右)

日的午后,陽光金燦燦地灑進(jìn)屋內(nèi),暖烘烘地讓人有些遺忘了屋外寒冬的肅殺之氣。

對(duì)面坐著的,是一身樸素裝扮的許瑞峰,身為德化陶瓷雕塑家,他戲稱自己是個(gè)“玩泥巴的人”。只是,玩泥巴能玩成赫赫有名的工藝美術(shù)大師,對(duì)大多數(shù)人來說并非一件簡(jiǎn)單的事。

他的珍品數(shù)不勝數(shù),其中《云龍觀音》被中國(guó)歷史博物館珍藏、《春風(fēng)報(bào)喜》被中國(guó)工藝美術(shù)館珍藏。2001年,他研制成功高溫紅釉瓷“中華紅”、窯變多彩結(jié)晶釉“寶石釉”,填補(bǔ)了德化瓷千百年來以白為特色的狀況。

面對(duì)浩如煙海的瓷藝,在傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)系問題上,許瑞峰有他自己的理解和堅(jiān)守。“這是一種思變與依戀的情懷,對(duì)傳統(tǒng)的依戀,對(duì)當(dāng)代的思變。”許瑞峰覺得,德化特殊的瓷土造就了白瓷,象牙白、豬油白、鵝絨白,這是德化陶瓷鮮明的印記,德化當(dāng)代的陶瓷如果失去這些傳統(tǒng)就沒有了生命力。

【世家】

雕塑是力與美學(xué)的結(jié)合

許瑞峰的弄泥路相對(duì)于別人少走了很多彎路,他出生于德化縣一個(gè)瓷藝世家,父親是從事瓷雕藝術(shù)40多年、享譽(yù)海內(nèi)外的國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師許興泰。

“雕塑是體力與美學(xué)的結(jié)合。”在許瑞峰看來,雕塑相較于其他藝術(shù)門類,比如繪畫、舞蹈,創(chuàng)作過程看起來似乎少了一份優(yōu)雅從容,工作服,和泥漿,各式工具器械,在作品的拉胚打磨間,滿手泥巴不說,時(shí)常還搞到灰頭土臉。而正因?yàn)榇耍袼苓@門藝術(shù)也方才顯出一種特有的純真之美,就如德化瓷塑最擅長(zhǎng)的宗教佛像,便是一代代瓷塑匠人試圖通過作品與天神溝通。

白天有太多的瑣事和家累,許瑞峰的時(shí)間被切分得所剩無幾,一天下來,真正不被打擾的時(shí)間,往往只有夜晚時(shí)光。穿上工作裝,卷起衣袖,選泥、和泥、拉胚、施釉、噴釉……往往忙完就已是深夜時(shí)分。生性溫和恬淡的許瑞峰說,日復(fù)一日的夜生活,大都是在思考和創(chuàng)作作品的過程中度過的。

“老一輩的德化瓷雕大師也都是數(shù)十年如一日磨煉出來的,就像我的父親許興泰。”許瑞峰強(qiáng)調(diào),雕塑是對(duì)動(dòng)手能力要求很高的藝術(shù)門類,要成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的工藝美術(shù)大師必須是勤奮的、認(rèn)真的,只有在不斷的動(dòng)手過程中,對(duì)工具、技巧這些雕塑語言的理解運(yùn)用才能日臻醇熟,表現(xiàn)力也才能日漸豐富。

【思變】

技藝是一種磨煉,多的是徹夜的不眠,和苦苦守候的耐心

祖上世代業(yè)瓷,許瑞峰自小就受傳統(tǒng)陶瓷文化的熏陶,這種熏陶是來自于他所成長(zhǎng)的環(huán)境潛移默化的影響。從幼時(shí)做父親的小幫手,到少年時(shí)期至陶瓷學(xué)校的系統(tǒng)學(xué)習(xí),再到自己成立工作室,并成為工藝美術(shù)大師,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的追尋和叩問是他一直堅(jiān)持的方向。

但這并不意味著他僅滿足于對(duì)傳統(tǒng)瓷塑技藝的嫻熟運(yùn)用,已過不惑之年的許瑞峰,依舊孜孜不倦地在傳承與創(chuàng)新之間尋找新的突破口。

他曾潛心研究配方與燒成技術(shù)的改革,為了掌握結(jié)晶釉料的配制,他度過了無數(shù)個(gè)不眠之夜。一次次的燒制,一次次的失敗,卻始終不曾放棄。2001年,他研制成功高溫紅釉瓷“中華紅”、窯變多彩結(jié)晶釉“寶石釉”,填補(bǔ)了德化瓷千百年來以白為特色的狀況。

他不滿足于瓷器煅燒僅有空心瓷,思忖著如何燒出實(shí)心瓷。技術(shù)的創(chuàng)新自是艱難,實(shí)心堆塑的創(chuàng)作則更是需要耐心,雕好坯體后,還需等它自然風(fēng)干,而這一過程一等就是三四個(gè)月,此后還需反復(fù)燒制十多次,用許瑞峰自己的話說,“這樣的工作,沒有十足的耐心是無法完成的”。

面對(duì)浩如煙海的瓷藝,在傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)系問題上,許瑞峰有他自己的理解和堅(jiān)守。“這是一種思變與依戀的情懷,對(duì)傳統(tǒng)的依戀,對(duì)當(dāng)代的思變。”許瑞峰覺得,德化特殊的瓷土造就了白瓷,象牙白、豬油白、鵝絨白,這是德化陶瓷鮮明的印記,德化當(dāng)代的陶瓷如果失去這些傳統(tǒng)就沒有了生命力。

正是這樣的勤奮與探知成就了他自己,就像他經(jīng)常說的“用作品說話”:他的珍品數(shù)不勝數(shù),其中《云龍觀音》被中國(guó)歷史博物館珍藏、《春風(fēng)報(bào)喜》被中國(guó)工藝美術(shù)館珍藏。

問起對(duì)自己的定位和未來的期待,正值創(chuàng)作黃金年齡的他說,“以后的作品數(shù)量不會(huì)多,對(duì)現(xiàn)狀的思考、對(duì)個(gè)人情感的描述將會(huì)更多地呈現(xiàn)在作品里”。

【收藏】

古往今來的收藏,德化瓷的價(jià)格還在低洼處

“作品最為難能可貴的便是‘精氣神’,每個(gè)細(xì)節(jié)都力求栩栩如生,就連一條衣褶的紋理都要細(xì)細(xì)地推敲,一個(gè)成功的作品往往都要經(jīng)歷幾番的推倒重塑。雕塑是靜止的,但它內(nèi)在的動(dòng)感卻可以讓人感知,這便是它的‘精氣神’。”正是對(duì)作品入木三分的深研,許瑞峰被譽(yù)為德化當(dāng)代瓷最值得收藏的瓷雕大師之一。

“收藏是一門學(xué)問,德化瓷的主流收藏按時(shí)間序列來區(qū)分,大致為三種:明清德化瓷、‘文革瓷’、現(xiàn)當(dāng)代瓷。”許瑞峰說,由于各個(gè)時(shí)期的特殊性,收藏者切勿盲目出手。

“德化的白瓷創(chuàng)作在明朝達(dá)到了鼎盛,大師首推明代何朝宗,其經(jīng)典作品以觀音、羅漢等佛教人物居多,也成為德化瓷塑藝術(shù)的傳統(tǒng)。”在許瑞峰看來,這類作品的收藏極需眼力和實(shí)力,收藏圈大抵都是資深業(yè)內(nèi)人士。

“文革瓷”,由于當(dāng)時(shí)的歷史原因,作品大部分是集體創(chuàng)作,而且題材也深具時(shí)代特色,“毛澤東像”、“過草地”等顛覆傳統(tǒng)佛像的作品比比皆是。“而且作品正式面世前,還要經(jīng)由縣、市、省等層層審批,能保存下來的作品都已達(dá)傳神的境界,是相當(dāng)難得的上乘之作。當(dāng)時(shí)工廠里,老藝人們只在作品上蓋上自己的工號(hào),計(jì)件時(shí)好做區(qū)分,所以,‘文革瓷’并沒有落款名,因此也給仿冒者留下了可乘之機(jī)。”許瑞峰說,那是一個(gè)時(shí)代的印記,由于當(dāng)時(shí)創(chuàng)作采用石灰釉,并且用柴火燒制,瓷胎比較厚,釉色很美觀,其流通價(jià)從2010年以來已經(jīng)翻了十倍之多。不過,“文革瓷”的收藏,藏者需對(duì)“文革”時(shí)期德化老廠的制瓷歷史沿革了如指掌,故該收藏圈也以業(yè)內(nèi)人士為主。

“文革”結(jié)束后,這些老藝人從德化老瓷廠走出來,自辦陶瓷研究所,潛心研究瓷藝,并將技藝傳授給中青年一輩,這些新老藝人成為了德化現(xiàn)當(dāng)代瓷的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著德化陶瓷承上啟下的責(zé)任。這些當(dāng)代藝人的藝術(shù)珍品,就在普通藏家觸手可及的范圍內(nèi),或可就近欣賞,或有機(jī)會(huì)與創(chuàng)作者面對(duì)面交流,它的收藏門檻相對(duì)較低,如今也已有越來越多的人加入到當(dāng)代瓷收藏的行列中來。

許瑞峰認(rèn)為,德化白瓷相較于其他窯口,如景德鎮(zhèn),在國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)上的熱度、價(jià)格還處在低洼處,這與其制作工藝、世界聲譽(yù)不相符合,但這種落差形成的升值空間也成了今后收藏人士的機(jī)會(huì)。

□藝訊

●12月8日福建古玩商會(huì)系列活動(dòng)“走進(jìn)廈門”,吸引了大批海內(nèi)外古玩界朋友和游客來淘寶、鑒賞、交流。福建古玩商會(huì)的這次活動(dòng)邀請(qǐng)北京收藏鑒寶專家前來坐鎮(zhèn),為廣大藏友答疑解惑,舉行了會(huì)員古玩藏品展示、交流和愛心拍賣會(huì)。著名國(guó)畫家楊浩石、書法家林堅(jiān)璋先生不吝墨寶奉獻(xiàn)愛心,德化的“禪”文化觀音瓷展,南平建盞,莆田閩翠緣硨磲展,工藝師精湛的技藝贏得業(yè)界的一致好評(píng)。

●2014年12月12日至21日期間,由內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、泉州華僑歷史博物館、桑蓮居藝術(shù)館聯(lián)合舉辦的“藍(lán)——共同的暢想”內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師作品展,于泉州華僑歷史博物館二樓東展廳展出,市民可前往品鑒。

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