陳天德第一次在石橋拱壁上發(fā)現(xiàn)文字。記者 萬(wàn)代輝 攝

　　德化瓷器承載著泉州宋元時(shí)期“海絲”的繁榮盛景，作為“海絲”貿(mào)易的重要的瓷器，曾揚(yáng)帆海外數(shù)百年，德化成為十六世紀(jì)的“世界官窯”。那么，深藏閩中大山中的大量德化瓷是如何運(yùn)出山外的呢？昨日，德化組織相關(guān)部門(mén)在毗鄰城關(guān)的高陽(yáng)村通往永春吾峰的山路中發(fā)現(xiàn)一條古驛道。經(jīng)專家證實(shí)，這就是德化早期外銷瓷器的必經(jīng)之路。

　　石塊留下挑夫印跡

　　德化縣旅游局曾濱輝和高陽(yáng)村黨支書(shū)陳天德等人來(lái)到高陽(yáng)村，只見(jiàn)一些小路被改道或已硬化，在雜草叢中，陳天德順著通往永春方向深一腳淺一腳地尋找。一會(huì)兒，他說(shuō)：“就是這條，你看這路面的石塊，有的被磨得順滑，表面尚有明顯的凹痕，呈橢圓狀。”曾在交通部門(mén)任職的曾濱輝說(shuō)：“這就是以前挑夫們途中使用‘省力棍’留下的印跡。”

　　一行人順著小路走，不遠(yuǎn)處還有一座石拱橋。橋面已被砂土覆蓋，長(zhǎng)寬約三四米，橋拱兩側(cè)，堆砌的石塊上有“陳信士……”等字樣。陳天德介紹，高陽(yáng)陳姓始于明代洪武年間，石橋應(yīng)是明代后期修建的，之前有可能是木橋被沖毀后再修的。

　　陳天德進(jìn)一步介紹，橋前方密林處就可進(jìn)入永春的祥安村，在村中的一個(gè)角落還有早期的客棧遺跡。他說(shuō)，陳姓從明洪武初年開(kāi)基以來(lái)，均以瓷器生產(chǎn)為主。目前，高陽(yáng)村周邊有國(guó)家一級(jí)文物保護(hù)單位宋元時(shí)期屈斗宮窯址、有明清時(shí)期的“月記窯”、“上垅窯”等。

　　東南亞沉船發(fā)現(xiàn)德化瓷

　　德化博物館館長(zhǎng)鄭炯鑫說(shuō)：“近年來(lái)在非洲、東南亞各國(guó)的沉船中，均發(fā)現(xiàn)大量的德化瓷，這些瓷器歷經(jīng)宋元明清等各時(shí)期。海上‘絲綢之路’延續(xù)數(shù)百年，德化僅清代窯口就達(dá)177處，大量的瓷器都是通過(guò)肩挑手背扛走出去的，經(jīng)永春乘船運(yùn)抵泉州港。”

　　永春文史專家林聯(lián)勇說(shuō)：“吾峰連著德化和永春五里街，大量德化瓷經(jīng)霞陵溪到五里街許港匯入永春桃溪，裝船順流而下，直抵南安、泉州，有的再裝上泊于泉州港口的遠(yuǎn)洋船舶，走上‘海上絲綢之路’的漫漫旅程。”

　　林聯(lián)勇進(jìn)一步介紹，1956年7月，廈門(mén)大學(xué)考古隊(duì)在霞陵山一帶發(fā)現(xiàn)許多商周時(shí)期的陶片和石器，證明這里早在三千年前或有人類活動(dòng)。古時(shí)永春、德化間的一條重要通道就是五里街，吾峰作為永德兩縣的交通要塞，也成為泉州沿海通向閩中西內(nèi)陸的重要中轉(zhuǎn)站，每日商旅行人絡(luò)繹不絕地從永德古道的青石路面上穿行。海西晨報(bào)特派泉州記者 萬(wàn)代輝