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非遺傳承:卡通造型讓仿古瓷變年輕

發(fā)布:2014-8-16 10:07:22  來(lái)源: 北京青年報(bào) [字體: ]

泥塑彩繪臉譜80后第五代傳人林泓魁 卡通造型讓仿古瓷變“年輕”
  歷經(jīng)歲月淘洗的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,大都因技藝的奇絕精深而讓普通人難以近身。前天適逢我國(guó)第九個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,榮寶齋木版水印、傳統(tǒng)藥香制作技藝、北京鬃人、泥塑彩繪臉譜、北京仿古瓷、繩結(jié)等百姓易于參與的“非遺”項(xiàng)目,分別由傳承人坐鎮(zhèn),在西單文化廣場(chǎng)“2014年文化遺產(chǎn)日主場(chǎng)活動(dòng)”中與市民互動(dòng)——小朋友敲擊銅盤(pán)觀鬃人轉(zhuǎn)動(dòng)、女孩提筆為孫悟空面具勾臉、老年人也拿起耙子體驗(yàn)了一把木版水印,似乎只有能工巧匠才能觸碰的“非遺”技藝,百姓伸手可及。

  據(jù)悉,此次活動(dòng)由文化部、中央文明辦、民政部主辦,文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)、中央文明辦志愿服務(wù)工作組、民政部基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)司、北京市文化局、西城區(qū)委區(qū)政府共同承辦。主舞臺(tái)上,白紙坊太獅、古彩戲法等展示引得市民頂烈日駐足,“根與魂”及“薪傳獎(jiǎng)”專題圖片展則用文字記錄并傳遞著120名代表性傳人的故事。

  而最讓觀眾興味盎然的無(wú)疑是8座“非遺小屋”,在彌漫的中藥甘苦味道中,一個(gè)小女孩正在用小手揉搓著藥丸,一招一式頗為專注;而仿古瓷的卡通造型無(wú)疑是傳統(tǒng)工藝的一種題材拓展,雖然一件作品尚在泥胎階段,仍不時(shí)引得小朋友走上前來(lái);更有手巧的女孩依據(jù)圖示編織著各色繩編圖形……而小屋中人氣最旺的當(dāng)屬兩位家族技藝中的年輕傳人:白霖,白氏鬃人第四代傳人;林泓魁,泥塑彩繪臉譜第五代傳人,兩人皆著中式衣衫,操著地道的京腔為觀者講述技藝的工序與歷史。

  在白霖的鼓勵(lì)下,7歲的劉怡辰拿起圓棍敲擊銅盤(pán),鬃人隨之轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),白霖還在一旁為她做著講解,“因?yàn)樽兹说牡撞渴怯袕椥缘呢i鬃毛,敲擊時(shí)震動(dòng)銅盤(pán),鬃人也就動(dòng)了起來(lái)。別看鬃人很小,但需要42道工序,衣服都是手工繪制,非常熟練的技師制作一個(gè)也要一天。這雖然是一門(mén)民間技藝,但看過(guò)《末代皇帝》就能發(fā)現(xiàn),其實(shí)溥儀在宮廷里也在玩兒。而在民間,老百姓因不能常去戲園子聽(tīng)?wèi),于是就在家擺上鬃人,大人唱,孩子玩,其樂(lè)融融,因此鬃人也被稱作老北京的‘玩意兒’。”而80后林泓魁小學(xué)五年級(jí)便因同學(xué)過(guò)生日送了件自己制作的泥塑,而成了學(xué)校中的小名人,從此埋下了繼承家族手藝的伏筆。為了讓觀眾更易上手,他拿來(lái)了已經(jīng)簡(jiǎn)單勾描過(guò)的孫悟空臉譜,指導(dǎo)觀眾按照畫(huà)線填色,而畫(huà)完后,觀眾還可將自己的臉譜作品帶回留念。

  無(wú)論是鬃人還是泥塑彩繪臉譜,因其都與京劇有關(guān),所以白霖和林泓魁對(duì)于戲曲都頗有研究。白霖自小便是少兒京昆的小演員,用他自己的話說(shuō)是沒(méi)唱出名堂,后來(lái)就沒(méi)從事專業(yè)。而對(duì)于這門(mén)家傳的手藝,他雖從小接觸,但卻按部就班讀完了該讀的書(shū)。北外英語(yǔ)系畢業(yè)后,他一直在公司從事對(duì)外工作,后來(lái)深感家族技藝向國(guó)外推廣時(shí)遇到溝通不暢的瓶頸,他開(kāi)始將主要精力用在了對(duì)技藝的研習(xí)上。“這些年我們常常去中小學(xué)為孩子傳授技藝,還有一些國(guó)際學(xué)校,包括一些在國(guó)外的講座,我會(huì)用英語(yǔ)給他們講技藝背后的文化底蘊(yùn),畢竟是民間手藝,涉及到很多的專用詞匯,這都需要了解技藝才能讓溝通更順暢。”而林泓魁則在李萬(wàn)春先生誕辰100周年之時(shí)為其設(shè)計(jì)并制作了精美的臉譜作品。“我們的臉譜與演員在舞臺(tái)上的完全一致,而演員勾臉的方式都是清代記錄在紙上流傳下來(lái)的。但現(xiàn)在我們新創(chuàng)了按照京劇名家面部臉形塑形的譜式,也就是名家長(zhǎng)什么樣我們就做成什么樣。”

  雖然兩位年輕人都對(duì)家族手藝樂(lè)此不疲,但白霖說(shuō),“傳統(tǒng)技藝現(xiàn)在最大的問(wèn)題還是年輕人學(xué)的少,就像我們這樣的家族手藝,年輕人繼承下來(lái)的也不多,世家后代傳承下來(lái)的少到一個(gè)巴掌就能數(shù)得過(guò)來(lái)。” (記者 郭佳 王曉溪攝影 )

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