楊康收集的三畏堂瓷器
說(shuō)起自貢的歷史文化不得不提到鹽，而講自貢的井鹽就必須說(shuō)四大鹽業(yè)家族。1853年，太平軍攻陷南京，兩淮鹽路斷絕，百姓無(wú)鹽可食，咸豐皇帝一紙令下，拉來(lái)了“川鹽濟(jì)楚”的帷幕。
這紙文書不僅讓兩淮百姓有鹽可食，也大大刺激了自貢鹽業(yè)的發(fā)展，大批鹽商在此時(shí)崛起，“積巨金業(yè)鹽者一千七百余家。”在這些鹽商中，王三畏堂、李四友堂、胡慎怡堂、顏桂馨堂實(shí)力最為雄厚，并稱“四大家”。
王朗云是王三畏堂的發(fā)家人，帶領(lǐng)王家走向最鼎盛的時(shí)期，四川總督丁寶楨稱其“富甲全川”。同治二年，他官居二品，三代一品封典，加按察使銜，顯赫一時(shí)。第二年，王朗云53歲生日時(shí)，翰林院修編趙樹吉、上書房總師傅賈楨、工部尚書總管內(nèi)務(wù)府大臣瑞常、工部虞衡司主事趙熙亮等大員登門賀壽，轟動(dòng)朝野。
這些都是歷史資料上記載的，而市民楊康日前則聲稱，我有王朗云用過(guò)的瓷器。
這些瓷器對(duì)研究自貢鹽業(yè)歷史具有重要價(jià)值
“全自貢沒(méi)得哪個(gè)有我的多”
記者在自貢張爺廟見(jiàn)到了楊康的寶貝——7個(gè)清朝青花瓷盤，1個(gè)為直徑25厘米的外天青內(nèi)青花瓷盤，4個(gè)直徑19厘米彩色青花瓷盤和2個(gè)直徑9厘米普通青花瓷碟。其中最為名貴的是一對(duì)完好外祭藍(lán)內(nèi)青花五福捧壽盤，曾代表我市對(duì)外展出。“（五福捧壽盤）是自貢最好的三畏堂青花瓷。”楊康言語(yǔ)中透著自信，“全自貢沒(méi)得哪個(gè)有我的多。”
記者看到，除了一對(duì)五福捧壽盤和一對(duì)普通青花瓷碟完好外，另外的內(nèi)外祭紅瓷盤、外梵紅描金內(nèi)青花瓷盤和最大的天青青花瓷盤都有瑕疵。每一個(gè)瓷器的底部都印有“三畏堂制”字樣。
“古時(shí)候，一定地位的大家族會(huì)定燒一批瓷器，重大節(jié)日和慶典才拿出來(lái)用。”楊康說(shuō)，他查閱過(guò)許多資料，基本可以推斷出，這些瓷器應(yīng)該是同一時(shí)期燒制的，“應(yīng)該是王朗云大壽前在江西景德鎮(zhèn)定燒的。”
聽(tīng)到“風(fēng)聲”就拜訪求購(gòu)
楊康介紹，他十分喜愛(ài)收藏，特別是對(duì)三畏堂的老物件情有獨(dú)鐘。1998年，楊康得到消息，檀木林影劇院后附近一戶居民手中有一對(duì)三畏堂的瓷器，他上門求購(gòu)。“祖?zhèn)鞯模毁u。”對(duì)方是一位大娘，自稱王家的后人，以“傳家寶”為由一口回絕了楊康。
“看都不拿給我看一眼。”第一次登門求購(gòu)碰壁并沒(méi)有擊退楊康的熱情，接下來(lái)的一個(gè)多月里，他數(shù)次登門，也不提買瓷器的事，只是央求大娘拿出“傳家寶”讓他開(kāi)開(kāi)眼，并與大娘拉家常，聊王家當(dāng)年輝煌。數(shù)次之后，楊康博得大娘的好感，他趁熱打鐵，提出想買下來(lái)，并承諾不是用于買賣，而是確實(shí)喜歡，用來(lái)收藏鑒賞。大娘見(jiàn)他態(tài)度誠(chéng)懇，便將這一對(duì)祭藍(lán)五福捧壽盤賣給了他。
終于得償所愿的楊康喜不勝收，每天都要拿出來(lái)鑒賞，越看越喜歡。同時(shí)，他心里也萌生出一個(gè)想法：當(dāng)時(shí)，王家為自貢首富，對(duì)研究自貢鹽業(yè)發(fā)展具有重大價(jià)值，自己何不將三畏堂的瓷器收集起來(lái)，“為自貢的歷史文化提供一項(xiàng)佐證。”
此后，楊康盡力收集三畏堂瓷器，只要得到消息，哪怕只是一些“風(fēng)聲”，他都會(huì)登門拜訪，先和對(duì)方打好關(guān)系，然后再提出求購(gòu)的意向。“有兩個(gè)是在酒桌上買下來(lái)的，把對(duì)方喝高興了，才松的口。”
“聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)黃色的，但一直不曉得在哪兒。”楊康說(shuō)，有消息稱還有一個(gè)祭黃色瓷盤出土，他四處收集信息，前后歷時(shí)幾年時(shí)間也沒(méi)有見(jiàn)到，一直是他的一個(gè)心病。
多人開(kāi)價(jià)都不愿轉(zhuǎn)讓
“古玩界有古玩界的規(guī)矩，相互間不能說(shuō)買賣，只能轉(zhuǎn)讓，而且要賣家開(kāi)價(jià)。”楊康說(shuō)，陸續(xù)有人聽(tīng)說(shuō)他有自貢最全的三畏堂瓷器，許多人都向他提出過(guò)意向，但他從來(lái)沒(méi)有開(kāi)價(jià)，“不得賣，這是我的心頭肉。”其中不乏他的朋友，每次都被他拒絕，“他們問(wèn)了很久，拒絕了過(guò)段時(shí)間又提出來(lái)，我拿著腦殼痛。”
“我都問(wèn)過(guò)他轉(zhuǎn)讓一個(gè)給我。”省考古咨詢師楊源表示，曾向楊康提出希望能夠購(gòu)買一個(gè)，但也遭到了拒絕。當(dāng)天，也是他第一次有幸鑒賞到楊康收藏的全部三畏堂瓷器，“這是我看到的數(shù)量最多，色彩最豐富的三畏堂瓷器。”
具有較高的歷史價(jià)值
“提到自貢的精神文化必須說(shuō)到鹽。”楊源表示，這些瓷器對(duì)于研究自貢鹽業(yè)歷史具有非常重要的價(jià)值，“這些瓷器，可以反映出當(dāng)時(shí)鹽商生活的奢華水平，以此可以推斷出我市歷史上鹽業(yè)的發(fā)達(dá)。”
五福捧壽盤應(yīng)該是用于壽宴的一種器皿，“五福捧壽是吉祥用語(yǔ)，一般是用于大壽。”楊源說(shuō)，這批瓷器在全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)，是三畏堂瓷器中比較稀少的，“屬于上品。”定燒青花瓷比普通青花瓷的工藝手法更為復(fù)雜，費(fèi)用更是高出數(shù)倍，特別是全彩瓷器，“上釉色非常費(fèi)時(shí)費(fèi)事，特別是藍(lán)色，手續(xù)更為復(fù)雜。”
