環(huán)渤海新聞網(wǎng)專稿(記者趙立峰倪大輝) 陶瓷被譽(yù)為“土與火”的藝術(shù),這種土與火的交融,在唐山陶瓷600余年的綿長發(fā)展史中體現(xiàn)得淋漓盡致,造就了唐山豐富的陶瓷文化資源,寫下了北方瓷都的繽紛傳奇。如今,面對復(fù)雜的市場環(huán)境和競爭,歷經(jīng)輝煌的唐山陶瓷正孕育著新變化、新目標(biāo),續(xù)寫著土火交融的美麗。
這里,誕生中國第一件衛(wèi)生陶瓷
唐山是中國衛(wèi)生陶瓷工業(yè)的發(fā)源地和搖籃。1914年唐山啟新洋灰公司陶瓷車間開啟了中國現(xiàn)代衛(wèi)生陶瓷制品的先河。1924年,啟新瓷廠在借鑒外國生產(chǎn)衛(wèi)生陶瓷經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,生產(chǎn)出中國第一件衛(wèi)生陶瓷,為中國帶來了馬桶革命。
上世紀(jì)80年代是唐山陶瓷生產(chǎn)發(fā)展的鼎盛時期。整個80年代,唐山衛(wèi)生陶瓷占據(jù)國內(nèi)市場的一大半。對于這段歷史,和衛(wèi)生瓷打了30年交道的老陶瓷人董來生記憶猶新。1984年,風(fēng)華正茂的董來生走進(jìn)了衛(wèi)陶的大門,成為一名注修工。“當(dāng)時我們公司的衛(wèi)生瓷產(chǎn)品可沒現(xiàn)在這么多花樣,樣子簡簡單單,但是釉面和瓷質(zhì)絕對棒,結(jié)實(shí)耐用,質(zhì)量在華北地區(qū)數(shù)一數(shù)二。”說起衛(wèi)陶當(dāng)年的輝煌,董來生一臉的興奮,“從上世紀(jì)80年代后期一直到90年代初期,我們的產(chǎn)品非常走俏,想買都得排隊(duì)。”
從上世紀(jì)90年代中后期開始,老衛(wèi)陶等唐山國有衛(wèi)生陶瓷生產(chǎn)企業(yè)在體制、機(jī)制、歷史原因等諸多因素的共同作用下,逐步緩慢了發(fā)展腳步。取而代之的是民營衛(wèi)生陶瓷企業(yè)。目前,唐山依然是我國衛(wèi)生瓷的重要產(chǎn)區(qū)之一,衛(wèi)生瓷年生產(chǎn)能力達(dá)到2800萬件,衛(wèi)生瓷出口在全國名列第一位,出口額約占全國的三分之一。
縱觀唐山衛(wèi)生陶瓷業(yè)的發(fā)展,雖總體上保持著良好的發(fā)展態(tài)勢,但創(chuàng)新能力欠佳,整體行業(yè)競爭力不強(qiáng)等問題早已浮出水面。作為全國規(guī)模最大的衛(wèi)生陶瓷生產(chǎn)企業(yè),惠達(dá)衛(wèi)浴股份有限公司也深深感到加快發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級的雙重壓力;葸_(dá)衛(wèi)浴股份有限公司辦公室主任蘇印成在接受記者采訪時說,惠達(dá)公司雖“貴為”全國最大,但是面對市場需求由高峰到低谷的嚴(yán)峻形勢,面對國內(nèi)外同行業(yè)先進(jìn)企業(yè)呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢,依然感到壓力重重。“完善企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,從衛(wèi)浴企業(yè)向綜合家居企業(yè)轉(zhuǎn)型,打造中國的宜家家居,成為世界級家居企業(yè)”成為惠達(dá)的宏偉目標(biāo)。
這里,結(jié)束中國沒有高檔瓷的歷史
上世紀(jì)80年代后期崛起的華美達(dá)到了日用瓷的高峰;紅玫瑰牌骨質(zhì)瓷、白玉牌白玉瓷、木蘭花牌玉蘭瓷和白蘭牌白蘭瓷被稱為唐山陶瓷的“四朵金花”……這些輝煌的成就,無不彰顯出唐山日用瓷舉足輕重的地位。
骨質(zhì)瓷,是國際唯一公認(rèn)的最高檔瓷種。提起它,隆達(dá)骨質(zhì)瓷有限公司工藝師吳鳳軍情有獨(dú)鐘,他們父子見證了唐山骨質(zhì)瓷從誕生到走向輝煌的經(jīng)歷。吳鳳軍的父親曾在一瓷廠工作,1973年,“紅玫瑰”骨質(zhì)瓷的研制成功,結(jié)束了中國沒有高檔瓷的歷史。從誕生到中國改革開放前,“紅玫瑰”作為中國唯一的骨瓷一枝獨(dú)秀,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。改革開放以后,在“紅玫瑰”的扶持、帶動下,河北、山東、廣東及唐山本地相繼上馬了許多骨瓷企業(yè),中國骨瓷如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。而“紅玫瑰”骨瓷以“創(chuàng)制投產(chǎn)最早,產(chǎn)品質(zhì)量最好,占有市場最廣,器型品種最全,品牌知名度最高”聞名于世。
出于老一代人對他耳濡目染的影響,也出于自己對于瓷器的熱愛,吳鳳軍秉承了父親的意愿,也走上了這一行業(yè)。他和同行們潛心研究,在瓷器造型工藝中一干就是20多個年頭,推動骨質(zhì)瓷不斷向前發(fā)展。“我覺得近十年是骨質(zhì)瓷發(fā)展最快的時期,技術(shù)上取得了新的突破,生產(chǎn)工藝上也突破了原有的瓶頸,取得了長足的進(jìn)步。舉個例子說,近幾年,公司由原來的2條生產(chǎn)線,拓展到現(xiàn)在的7條,骨質(zhì)瓷的器型由原來的100多個簡單品種拓展到現(xiàn)在的2000多個,生產(chǎn)能力更是由原來的日產(chǎn)10000件,達(dá)到了現(xiàn)在的60000件,這些日新月異的變化都說明骨質(zhì)瓷的發(fā)展步入了新的境地。”
“作為一名瓷器制造者,最自豪的就是唐山產(chǎn)的骨質(zhì)瓷,不論研發(fā)還是制造工藝,這么多年一直在全國獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。”吳鳳軍說,骨質(zhì)瓷在價格上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通日用瓷,但多年來一直受到市場的青睞,受到人們的追捧,其根本原因就在于其與眾不同的特色,產(chǎn)品的高附加值、高技術(shù)含量,提高了市場的占有率。
這里,品味土火交融的藝術(shù)魅力
遙掛盤、座盤、瓷板畫、花瓶、花插、瓷塑、瓷雕……唐山的藝術(shù)瓷造型新穎、裝飾多姿、品種齊全。
作為北方著名的陶瓷產(chǎn)區(qū),唐山在600余年的陶瓷制造史中,不僅形成了自己獨(dú)特的工藝技術(shù),還孕育出一大批蜚聲藝海的陶瓷藝術(shù)大師,高哲堂便是其中之一。
出生于美術(shù)世家的高哲堂,從小就和父親學(xué)畫,在父母的耳濡目染下對陶瓷藝術(shù)萌生了極大興趣。20多年的潛心創(chuàng)作,高哲堂從陶瓷研究院的普通技師成長為陶瓷藝術(shù)大師,釉下青花大天球瓶、釉下五彩龍鳳大溪口瓶等作品備受業(yè)內(nèi)好評。
高哲堂說,唐山藝術(shù)瓷主要裝飾方法有藝術(shù)釉裝飾、釉上裝飾(包括雕金、噴彩、新彩、粉彩、刻瓷等)、釉下裝飾等,形成了唐山陶瓷的獨(dú)特風(fēng)格。唐山藝術(shù)瓷裝飾技術(shù)和風(fēng)格對中國北方陶瓷產(chǎn)生了較大影響,首創(chuàng)了用噴槍或噴筆作畫的噴彩裝飾方法,用氫氟酸腐蝕釉面花紋再添金的雕金裝飾方法和運(yùn)用高溫色料在骨質(zhì)瓷釉下進(jìn)行釉下彩繪裝飾方法。近些年來,唐山藝術(shù)瓷裝飾風(fēng)格在繼承傳統(tǒng)的同時,打破了多年形成的繁瑣工細(xì)風(fēng)格,采用清新、簡約的圖案裝飾,呈現(xiàn)出輕松、自然、返璞歸真的藝術(shù)效果。
唐山藝術(shù)瓷具有深厚的歷史淵源,但與國內(nèi)一些陶瓷城市相比較,還有一定差距,有待于整體水平的提升。藝術(shù)瓷不同于一般性的陶瓷產(chǎn)品,不僅有一定的實(shí)用價值,更具有審美價值和收藏價值,而后兩種價值隨著社會生活的不斷富足,更多地滲透到人們的消費(fèi)意識和購買取向上。高哲堂表示,藝術(shù)瓷要想打開市場,名師名品是最好的一塊“敲門磚”。而且,只有提高作品的思想性,突出特色化、個性化,融入更多文化創(chuàng)意元素,創(chuàng)作出更具收藏價值的藝術(shù)品,而非一般工藝品,藝術(shù)瓷才能最終贏得市場。