鈞瓷茶具是黃麗君的主攻方向
“我正忙，過會(huì)兒忙完了我們喝茶。”見到她時(shí)，是在一間偌大的辦公室里，一排排不同色澤的釉料整齊地排列著，她正一絲不茍地配釉，眼前的這位女子便是德化君誠陶瓷研究所創(chuàng)辦人黃麗君。
偶遇大師 迷上陶藝
黃麗君和大多數(shù)德化人一樣，出生于陶瓷世家，小時(shí)候家就在德化五廠旁，她父親黃應(yīng)敦原也是做陶瓷辦廠的，從小耳聞目染，對陶瓷有所了解。
然而，1993年，她陰差陽錯(cuò)地上了泉州華僑職校，學(xué)的是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)。1996年畢業(yè)后，做了多年的文員。
直到2008年，偶然在廈門遇到了臺(tái)灣人陳明輝，他就和黃麗君商談在德化合作創(chuàng)辦陶瓷研究所的意愿。
“這都是緣分，作為一個(gè)德化人，德化又有幾千年的陶瓷文化底蘊(yùn)，陶藝還是大有發(fā)展前途的。” 黃麗君認(rèn)為，在現(xiàn)代藝術(shù)中，陶藝已作為一個(gè)獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)門類，日益受到人們的關(guān)注和重視。無論東方還是西方，現(xiàn)代陶藝以其特有的藝術(shù)語言、藝術(shù)創(chuàng)作過程極其價(jià)值，開辟了現(xiàn)代藝術(shù)的新天地。它不同于繪畫，也不同于雕塑。它從傳統(tǒng)中走來，但人們更多注重它的現(xiàn)代品質(zhì)。
黃麗君介紹，隨著改革開放的不斷深入，人們的思想觀念迅速更新，傳統(tǒng)陶藝不再滿足現(xiàn)狀而尋求與時(shí)代同步發(fā)展，對外交流的增加使中國陶藝不僅受到西方現(xiàn)代主義的影響，也幾乎同時(shí)受到后現(xiàn)代想象的沖擊，所以中國所謂“現(xiàn)代陶藝”從一開始就是呈多元化發(fā)展，而不是純粹的“現(xiàn)代主義”的陶藝�，F(xiàn)代陶藝是具有現(xiàn)代藝術(shù)特征的陶藝，即是現(xiàn)代工業(yè)與科學(xué)技術(shù)導(dǎo)致的現(xiàn)代視覺的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)最終支配人的審美意識(shí)而引發(fā)現(xiàn)代藝術(shù)形式的革命，是現(xiàn)代社會(huì)對人的價(jià)值的重新審定。脫離傳統(tǒng)宗教與文化束縛知名的陶藝大師陳明輝對德化白瓷很感興趣。
這樣，黃麗君就回德化，向陳明輝學(xué)習(xí)了一年多的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作。生性聰慧的她很快掌握了現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的過程，包括拉坯、成型、裝飾和燒成等。
偏愛鈞瓷 另辟蹊徑
“真是好茶！”品著茶，大家不約而同稱贊道。“不是我的茶好，而是因?yàn)槲业膲亍?rdquo;黃麗君笑著說。
兩年的陶藝創(chuàng)作，她發(fā)現(xiàn)，白瓷的成品率較低，價(jià)格又上不去，要生存，最好還是做別人沒做的。她在思考，以德化這么優(yōu)質(zhì)的瓷土，一定能做出最美的陶瓷，她想到了鈞瓷，想到了把鈞瓷的工藝融入到茶具的生產(chǎn)中。
2011年，她創(chuàng)辦了德化君誠陶瓷研究所，以研究古代陶瓷生產(chǎn)技藝為主，力求在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，秉承“君子之道，誠以待人”的處世理念，同時(shí)聘請陳明輝為技術(shù)總監(jiān)，投入大量資金，研究開發(fā)了一系列“沁之陶”有幾十種以鈞瓷為標(biāo)準(zhǔn)的茶具。
“鈞瓷的魅力就在于釉色渾然天成、乳光晶瑩、絢麗多彩、相映生輝，極富詩情畫意。端詳每一件鈞瓷，都有不同的感受，有時(shí)看啥像啥，會(huì)讓你遐想，進(jìn)入釉畫的意境，隨著你的想象力而變化。”黃麗君告訴筆者，窯變所產(chǎn)生的奇異圖案和紋路，非人工所為，如蟹爪菟絲，如蜘蛛張網(wǎng)，像蚯蚓走泥，像僧衣袈裟，千姿百態(tài)，變化游走。雖然現(xiàn)在人為因素可以作一定的控制，但主要是自然力量的偶然幻化。如果說造型藝術(shù)是人的力量的“具體的抽象”，它就是自然天成的“抽象的抽象”。這種抽象“神龍見首不見尾”，來得無意偶然，表現(xiàn)也神秘莫測，是用“火”作筆、以“釉”當(dāng)墨繪出的現(xiàn)代藝術(shù)。有的圖案變化不同于窯變的渾然一色或五彩斑斕，更不同于國畫寫意式的窯變“釉畫”。它是似像非像，變化多端，有意無意，率性而為，極有審美意象卻又無從捉摸，極有“情趣”特征卻又無可名狀；你感到它虛無縹緲，卻又真實(shí)而美麗地存在；像舞蹈一樣飄忽不定，像音樂一樣跳動(dòng)著節(jié)奏和韻律，像潑墨淡彩畫一樣充滿朦朧和詩意。它是一種似是而非卻極具韻味的美麗。
“好的作品會(huì)藏金藏鉆，有一種讓人意想不到的效果。”黃麗君取出了自己的心愛之物——一個(gè)鈞瓷杯，讓我們仔細(xì)端詳。2011年底，工人都回家了，她自己壓窯，僅一周，年關(guān)剛過，想有個(gè)好彩頭，打開窯爐，整個(gè)窯爐閃閃發(fā)光，大部分作品都不成功，只有三個(gè)成品大杯，那是“油滴釉”燒出了“黃金”。
后來得知，那一窯中有一個(gè)成品還有點(diǎn)瑕疵，一個(gè)朋友看上了，以8000元的價(jià)格拿走了。誰知，不久收藏市場上又有人以30000多元的價(jià)格購買了，而僅剩的那兩件成品她將永遠(yuǎn)珍藏。
如今，君誠鈞瓷的茶壺比例勻稱、造型古仆、落落大方，出水順、握感輕，壺蓋與壺身密度高。整套茶具的釉色呈傳統(tǒng)古代鈞瓷“殘陽一抹淡流霞”之暗紅色，更神奇的是在此基礎(chǔ)上坯料引入無鉛、無鎘的天然礦物、對人體無害，把水放入瓷器時(shí)會(huì)自然釋放負(fù)離子，有活水的作用。這樣高溫茶水經(jīng)鈞窯昆瓷標(biāo)準(zhǔn)茶具的沖泡之后，茶味更香，茶水更純，茶趣更濃。
淡漠名利 夢想高飛
“現(xiàn)在的市場看好，產(chǎn)品供不應(yīng)求，因?yàn)槎际羌兪止ぃ刻烀课还と酥荒苌a(chǎn)十幾件，急需擴(kuò)廠招有這類技藝的工人。”黃麗君介紹，君誠陶瓷研究所是集研究、開發(fā)、制造、生產(chǎn)、銷售和經(jīng)驗(yàn)交流為一體的綜合性色釉陶瓷研究所，以研究古代陶瓷生產(chǎn)技藝為主要內(nèi)容，以滿足現(xiàn)代人生活的高品味為導(dǎo)向，在傳統(tǒng)陶瓷中融入當(dāng)代人的審美需求，產(chǎn)品力求在繼承傳統(tǒng)美感的基礎(chǔ)上，突出個(gè)性、展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的永恒與創(chuàng)新。
目前，君誠陶瓷研究所從事新產(chǎn)品開發(fā)和研究人員有12名。研究人員在技術(shù)總監(jiān)陳明輝的引導(dǎo)下，憑借以往長期從事陶瓷工作的深厚經(jīng)驗(yàn)，集思廣益、不斷研究，一年多的時(shí)間內(nèi)，成功研發(fā)了“五彩玉瓷”技術(shù)。五彩玉瓷技術(shù)的研究成功，解決了傳統(tǒng)陶瓷至少要二次窯燒的問題，產(chǎn)品一次燒制成型，不僅比傳統(tǒng)的燒制節(jié)省了15％的成本，且產(chǎn)品美觀、大方，極賦個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活審美需求。該技術(shù)在第二十屆全國發(fā)明展覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，于今年4月獲得法國巴黎發(fā)明展覽銀獎(jiǎng)，獲今年6.18海峽兩岸職工成果展金獎(jiǎng)。同時(shí)，黃麗君獲得泉州總工會(huì)頒發(fā)的2012年國際國內(nèi)發(fā)明獎(jiǎng)而得到獎(jiǎng)勵(lì)10000元。
直至目前為止，“沁之陶”系列除五彩玉瓷之外，還有鈞窯昆瓷、汝瓷、天目瓷、巖礦陶等各種高檔茶具產(chǎn)品、藝術(shù)擺件。
“要做就做自己的東西，而且要做精、質(zhì)量好、品質(zhì)優(yōu)越，適應(yīng)市場的需求，相信大家都會(huì)用。”黃麗君充滿信心地說。
