陶瓷曾經(jīng)作為中國最具代表性的藝術品征服了世界，怎樣理解當代藝術陶瓷的收藏價值？中國陶瓷文化如何才能得以延續(xù)？如何繁榮、規(guī)范當代藝術陶瓷市場？這些始終是海內(nèi)外收藏界關注、探討的問題。

　　就在很多人還把目光停留在不斷拍出天價的古代陶瓷市場時，中國當代藝術陶瓷卻在長期的積累之后悄悄接近了臨界爆發(fā)的狀態(tài)。經(jīng)過改制與陶瓷藝術工作者的多年實踐，景德鎮(zhèn)在不為人知中悄然完成著鳳凰涅槃，當代藝術陶瓷新的時代特征正在形成，以景德鎮(zhèn)為代表的新的當代藝術陶瓷收藏時代也正在來臨。

　　新陶瓷收藏時代特征之一：新發(fā)展

　　在備受矚目的第五屆國家工藝美術大師評選中，景德鎮(zhèn)11人當選。驚訝之余，不少人對評選結果流露出懷疑的態(tài)度。在他們看來，當代景德鎮(zhèn)只不過是在吃著祖先留下的名聲，甚至就連這個名聲也幾乎被別人吃走——“瓷都”的榮譽光環(huán)一度要被戴到另外城市的頭上去。這些“吃名聲”的景德鎮(zhèn)人憑什么一下子捧走11個“國大師”？

　　景德鎮(zhèn)當?shù)厝藢�這樣的質疑自有看法。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會副理事長、江西省陶瓷工業(yè)公司總經(jīng)理郜景蘇在研討會期間接受記者采訪時介紹說：“很多人把目光放在大師身上，喜歡談論大師如何如何，實際上，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術人才有著基礎性的構成，是一個金字塔的結構。以歷史傳承來看，從元代建立基礎，明代成為全國制瓷中心，清代達到一個歷史高峰，景德鎮(zhèn)歷代窯火不斷，400多個御窯廠流傳下來，文化傳承深厚。在景德鎮(zhèn)不到50萬的人口中，有10萬人在從事陶瓷行業(yè)。景德鎮(zhèn)如今省高級工藝美術師以上的藝術大師有980多人，其中包括23位中國工藝美術大師和9位中國陶瓷工藝美術大師，此外有1000多位市級高級工藝美術師，還有一些未評過大師但藝術水準很高的藝術家，大量正在成長的年輕技術人才與普通工藝美術技術人員……這是中國藝術陶瓷一塊最大的風水寶地。有這樣的人才基礎，社會經(jīng)濟又在高速發(fā)展，景德鎮(zhèn)藝術陶瓷怎么可能不爆發(fā)？”

　　話雖如此，景德鎮(zhèn)在企業(yè)轉制、社會轉型背景下醞釀的爆發(fā)經(jīng)歷了相當長時間近乎痛苦的積累。1995年，景德鎮(zhèn)十大瓷廠轉制，計劃經(jīng)濟帶給景德鎮(zhèn)的輝煌就此終結。為了生存，陶瓷藝術工作者不斷提高著工藝水平，不斷地創(chuàng)新與應用新材料，此前一些幾乎不可想象的工藝制作都被開發(fā)了出來。到了2000年時，景德鎮(zhèn)的制瓷工藝與此前相比已經(jīng)表現(xiàn)出質的飛躍。與此同時，藝術陶瓷工作者在探索與市場對接中也找到了新的形式。

　　新收藏時代特征之二：新癥結

　　有人說，在景德鎮(zhèn)這塊風水寶地上，從來不缺少陶藝人才，只是整個當代藝術陶瓷領域在階段性調整中注定是沉默的。陶瓷藝術工作者在新的市場經(jīng)濟環(huán)境中需要適應過程，而此時正值中國經(jīng)濟高速發(fā)展的階段，無論是整個中國社會，還是藝術品收藏領域都是熱點紛呈，景德鎮(zhèn)就這樣從主流視野中被淡出、被埋沒了。

　　中國工藝美術大師熊漢中說：“景德鎮(zhèn)當代陶瓷能否發(fā)展，其實就是兩個問題，一個是有沒有好的瓷器，可以說當代藝術陶瓷領域不乏好的瓷器；第二個是搭建好的平臺，包括宣傳平臺和市場平臺，現(xiàn)在是這兩個平臺都出了問題。”

　　中國工藝美術學會副理事長唐克美是第五屆中國工藝美術大師的評委，她說：“在大師評審過程中就有人提出一個問題，說景德鎮(zhèn)的陶瓷是不是沒有古代好了，實際上，景德鎮(zhèn)的藝術陶瓷和以前一樣好，只是人們對于景德鎮(zhèn)的當代藝術陶瓷了解太不夠了。我生活在北京，經(jīng)�？吹骄暗骆�(zhèn)的展銷，租一個人行道，一個露天的地方，圈上繩子就賣東西……大家平時看到的、接觸到的景德鎮(zhèn)就是這樣的，人們怎么能夠了解什么是景德鎮(zhèn)藝術陶瓷的精髓？”

　　市場的階段性混亂與變革發(fā)展如影隨形，至今仍然困擾著景德鎮(zhèn)當代藝術陶瓷。遍布各個城市、甚至跨出國門的展會就像景德鎮(zhèn)前進潮流中浮在最上面的泡沫，這些泡沫在很大程度上遮蔽了發(fā)展潮流本身。中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師戴榮華指出，所謂“景德鎮(zhèn)名人名瓷”展會，其實多數(shù)就是農(nóng)民在景德鎮(zhèn)買了最便宜的瓷器拿出去當名人名瓷賣，一開始開價幾萬元，過幾天就幾百元甩賣掉。

　　江西省高級工藝美術師夏鐘勇說：“某大城市電視臺曾做過景德鎮(zhèn)陶瓷展銷會的專題，電視臺記者對面目全非的展銷會非常不理解——難道景德鎮(zhèn)當代陶瓷就是這個樣子嗎？記者還因此專門跑到景德鎮(zhèn)來了解真實情況，這時才明白，組織這些展銷會的人多半就是賣菜、賣肉的商販，他們不了解真正的文化藝術，又怎么能承載瓷器文化的傳播呢？”

　　展會的泛濫不僅影響了景德鎮(zhèn)當代藝術陶瓷的形象，同時也在市場上造成了長期的負面影響。嘉德在線拍賣公司總裁助理馬丹妮說：“我在上世紀90年代進入藝術品拍賣領域之后就很少接觸當代陶瓷，對于景德鎮(zhèn)陶瓷更多的印象是既看到地攤上的景德鎮(zhèn)瓷器幾百元一件，又在工藝美術品商廈里動輒幾十萬、上百萬元，經(jīng)營者三年不開張，開張吃三年……市場價格混亂是對買家信任的一種傷害。”

　　郜景蘇分析認為：“景德鎮(zhèn)當代藝術陶瓷市場之所以出現(xiàn)魚龍混雜的問題，首先是藝術作品不確定性造成的。藝術作品的藝術價值確定要求藏家有綜合分析的能力，藏家能力還達不到，有收藏需求的就主要看人——是哪位大師做的，這對大師本身的知名度與藝術影響力提出了要求。當然，‘看人’也說明當代藝術陶瓷收藏所處的初級階段。魚龍混雜的另一個原因與市場多樣化需求有關，市場本來就由高端到低端構成，100元的收藏需求與10萬元的需求同時存在，只不過這種多樣化的需求還沒有在市場上通過正常的方式表達出來。”

　　與市場混亂同時，當代藝術陶瓷大師的作品交易與古代陶瓷拍賣交易相比也低調得多。這種低調一定程度上影響了當代藝術陶瓷市場的溫度。

　　馬丹妮認為，古代陶瓷價格不斷上漲，除了存世量少之外，還因為這些瓷器多少年來一直處于流通當中，都有公開的拍賣交易記錄。也許一開始這些古代陶瓷的交易價格并不高，但是隨著不斷流通，又有公開的記錄，因此價格不斷上漲。當代景德鎮(zhèn)陶瓷大師的作品也常常有很高的價格交易，但遺憾的是并沒有留下公開的記錄。

　　而與當代書畫等藝術品種相比，當代藝術陶瓷大師的知名度同樣不高。唐克美在談及這個問題時認為：“當代藝術陶瓷的品位可以和玉器、書畫等藝術品類媲美，但如何把景德鎮(zhèn)名人、名瓷推到一個更高的社會層面上，讓大家普遍了解并認可21世紀的景德鎮(zhèn)，這是一個非常關鍵的問題。當代景德鎮(zhèn)大師的瓷器作品非常好，但這些大師只是在業(yè)內(nèi)很有名，在社會上的知名度急需提高。我覺得這些大師要像韓美林一樣——你遇到出租車司機會談論他，遇到老太太，遇到學生都會知道他。社會認知度對于提升藝術家價值認識是有極大幫助的。只有提高藝術家認知度才能改變?nèi)藗儗τ诰暗骆?zhèn)的誤解。”

　　故宮博物院研究員曹靜樓也認為，以景德鎮(zhèn)的文化底蘊與人才濟濟，景德鎮(zhèn)不會后繼乏人，但缺乏的是把景德鎮(zhèn)的藝術推薦出去。如今之所以魚龍混雜，是因為景德鎮(zhèn)當代藝術陶瓷大師還不被普遍認識，而大師之所以不被認識，是因為更多的人不知道大師好在哪里，大師有著怎樣的好的作品。在這一點上，大師不用因此小看自己，當代藝術陶瓷完全可以進入藝術的最高殿堂。過去說“酒好不怕巷子深”，現(xiàn)在是“酒好也得會吆喝”，景德鎮(zhèn)當代藝術陶瓷大師要全身心地投入進去——宣傳不是宣傳大師自己，是宣傳陶瓷文化，是如何讓中國傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展。

　　新收藏時代特征之三：新定位

　　很多癡迷陶瓷的人會將景德鎮(zhèn)與青花、官窯等概念聯(lián)系起來，認為歷史上的景德鎮(zhèn)風格是清晰的，與這種清晰相比，當代景德鎮(zhèn)形象過于模糊，甚至有人用景德鎮(zhèn)的歷史形象貶低當代形象。對此，熟悉景德鎮(zhèn)現(xiàn)狀的專家指出，由于對于當代藝術陶瓷發(fā)展的基本了解缺失，所以人們對景德鎮(zhèn)的認識不可避免地停留在陳舊的過去。景德鎮(zhèn)需要新的認知，也要為自己新的品牌形象樹立而努力。

　　景德鎮(zhèn)陶瓷學院教授周國楨說：“隨著社會轉型，曾有人描繪景德鎮(zhèn)調整中的狀況是‘日用瓷五馬分尸，藝術瓷雜草叢生’。這個描述是很形象生動的，但是，如果僅僅停留在這種認識上，甚至認為當代陶瓷藝術家還不如幾百年前就大錯特錯了。與過去相比，當代陶瓷的技藝進步是巨大的，像薄胎大的瓷碗，以前根本不可能做出來，一些顏色釉的裝飾，過去沒有，但現(xiàn)在是我們的拿手好戲，而青花、釉里紅等傳統(tǒng)技藝也都有發(fā)展，沒有理由認為現(xiàn)在的工藝水平比不上幾百年前。藝術的生命在于創(chuàng)新，景德鎮(zhèn)正在做這樣的創(chuàng)新。但可惜的是，我們的創(chuàng)新還不能代表今天的審美觀。“

　　在收藏者的群體中，古代陶瓷尤其是官窯陶瓷審美已經(jīng)占有根深蒂固的地位，市場關注度高，拍場交易紀錄也不斷刷新，因此更多藏家只關心古代陶瓷，對其津津樂道，認為當代景德鎮(zhèn)陶瓷無法與古代官窯相提并論，對于當代陶瓷毫無興趣，更談不到看好當代陶瓷。

　　對此，戴榮華深有感觸地說：“我曾經(jīng)在故宮待了兩年，我覺得當代景德鎮(zhèn)藝術陶瓷好的作品已經(jīng)遠遠超越了官窯，雖然很多收藏古代陶瓷的人不愿意聽這句話。古代陶瓷當然有價值，尤其是考古學意義上的價值，但是很多的器形，不一定就是好的，也不一定古代陶瓷就是標準。”

　　戴榮華的觀點如果成立，那么，整個收藏市場對當代藝術陶瓷需要一個新的審視標準，在此之前，當代藝術陶瓷的市場價值被嚴重低估，需要重新定位。

　　中國工藝美術大師、景德鎮(zhèn)市美術家協(xié)會主席李菊生認為，造成收藏市場低估當代藝術陶瓷的原因耐人尋味：“我感覺很多藝術大師來到景德鎮(zhèn)參觀的時候不經(jīng)意間都會流露出某種輕視，這其中有各種原因，而我們的當代藝術陶瓷宣傳太少，進入市場價值太低是給人造成錯覺的重要原因。我一直在考慮一個問題，那就是我們的古代陶瓷拍賣可以達到中國藝術品的最高價格，為什么當代藝術陶瓷不能和油畫布相提并論呢？是材質的問題嗎？是藝術水平的問題嗎？以陶瓷的材質，它決不會輸給書畫——陶瓷的問題不是材質的問題。從藝術發(fā)展的角度看，景德鎮(zhèn)直到現(xiàn)在仍然是‘工匠八方來，器成天下走’，汗水不斷撒在水與火之中，陶瓷藝術價值的提升從來沒有終止過，當代陶瓷藝術怎么會比“鬼谷子下山罐”差呢——當代陶瓷藝術也不是水平的問題，但當代陶瓷藝術的命運卻有一些問題。也就是說，不認可景德鎮(zhèn)當代陶瓷藝術只是時代的局限。如果是時代局限的話，那么社會的發(fā)展就終會突破這種局限，現(xiàn)在《中國收藏》雜志來倡導當代陶瓷收藏就是揭開了社會重新認識當代景德鎮(zhèn)藝術陶瓷的序幕。”

　　中國陶瓷藝術大師陸如的態(tài)度比較樂觀，他認為藝術市場中“金子”與“黃沙”共存，最終的結果是“吹盡黃沙始見金”。只要收藏者了解了什么是“金子”，了解了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術，那么就會有自己新的價值定位。

　　新收藏時代特征之四：新潮流

　　中國工藝美術大師熊鋼如說：“我看報道說，蘇富比拍賣行2004年中國藝術品的拍賣額是500多萬美元，2006年是5250萬美元，三年翻了10倍，當今社會的文化需要日益增強，當代藝術陶瓷面對的文化市場形勢之好毋庸置疑。通過權威性的部門、媒體站出來，通過宣傳，就可以還景德鎮(zhèn)以本來面目。”

　　有業(yè)內(nèi)人士指出，曾有一種1度理論說，把水燒到99度時，雖然只差1度，但仍然不能使水進入沸騰狀態(tài)。景德鎮(zhèn)當代藝術陶瓷在經(jīng)過了不斷添柴后，正在接近沸騰的邊緣，這個邊緣也許只是1度的距離。正如李菊生分析認為，景德鎮(zhèn)目前的藝術陶瓷水平已經(jīng)達到了相當?shù)母叨�，但是藝術高度與社會認知之間較大的落差讓景德鎮(zhèn)藝術陶瓷缺了一把火候。

　　據(jù)介紹，一個投資約1.5億元的中國陶瓷博物館正在景德鎮(zhèn)建設當中。臺灣商人要在這里斥巨資以品牌化運作藝術陶瓷。公司化的運作將為藝術陶瓷帶來新的發(fā)展空間與新的渠道模式。隨著最近3到5年的加速發(fā)展，景德鎮(zhèn)藝術陶瓷已經(jīng)到了突破的重要時刻。

　　以市場發(fā)展看，從體制轉型中走出的藝術工作者通過不斷實踐換來了今天以大師為核心的多藝術風格共同發(fā)展的格局。而隨著時間的推移，景德鎮(zhèn)的一些藝術家也已經(jīng)擺脫了最初的生存狀態(tài)，向更高形式跨越。

　　范敏祺直言：“如果說藝術家的最初階段還是個人奮斗，經(jīng)濟活動也由自己完成，那現(xiàn)在有的景德鎮(zhèn)藝術家已經(jīng)過了這個階段，他們在尋找經(jīng)紀人或者利用品牌代理公司進行市場運作，自己把更多精力投入到藝術創(chuàng)作中，很多藝術家也開始意識到作為景德鎮(zhèn)的一分子，應該團結起來，共同提升景德鎮(zhèn)的新品牌形象。”

　　從生存要求到地位要求，從經(jīng)濟要求到文化要求、品牌要求，景德鎮(zhèn)藝術陶瓷主流的聲音渴望向社會傳達。從投資時機而言，當代藝術陶瓷收藏僅僅是剛剛拉開序幕，眾多大師的藝術品，無論是國內(nèi)與國際市場都一樣處于起步階段。前不久，中國工藝美術大師賴德全帶著他的“珍珠彩”作品到香港等地展覽時，一些國外從來不收當代瓷器的博物館人士看到之后大為驚訝——是油畫？是瓷器？他們完全不知道當代景德鎮(zhèn)可以燒出這樣的藝術瓷器。

　　劉遠長是景德鎮(zhèn)藝術陶瓷的領軍人物之一，談及市場潛力，他也說：“我的《哈哈羅漢》已經(jīng)創(chuàng)作很多年了，我自己都以為這個品種沒什么市場了。但是，我在北京了解情況時卻發(fā)現(xiàn)，作為中國重要的文化中心之一，我的作品真品甚至都沒有擴散到這里。藝術陶瓷的市場巨大潛力遠沒有表現(xiàn)出來。”

　　來到劉遠長的工作室，你會發(fā)現(xiàn)這位當代藝術陶瓷領域的頂級大師，其作品價位并非一般人所認為的天價，很大一部分的作品不過千元級別。原因很簡單，因為大師所創(chuàng)作的作品中既有價格不菲的孤品，同時也有價格適中的限量復制品。這樣一個作品結構充分考慮到了不同的收藏檔次與收藏者實際需求。其實，在景德鎮(zhèn)當代藝術陶瓷大師群中，經(jīng)過多年與市場的磨合，這樣的作品結構已經(jīng)被運用得相當純熟，大師走向收藏市場積累了很好的前期鋪墊。

　　范敏祺說：“放在10年、20年以前，沒有人會認為國內(nèi)還會有人收藏中國當代陶瓷。但是，如今社會已經(jīng)從最初的生活日用需求、過渡期的裝飾需求進入到收藏需求時代。”

　　對于收藏來說，當代藝術陶瓷的關注度何時會集中引發(fā)強烈的市場連鎖反應很難預測，但是按照藝術市場的擴展方式與資金流向更具潛力空間投資品的特點，藝術陶瓷的市場準備已經(jīng)越來越充足，相信這一天不會太遠。