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景德鎮(zhèn)陶瓷以蘿卜價起拍:藝術水平退步

發(fā)布:2012-10-29 9:59:42  來源: 中國網(wǎng) [字體: ]

 

 

 
資料圖片(圖、文無關)  

 

    日前,記者在2012景德鎮(zhèn)國際藝術陶瓷拍賣會上看到,在參與競拍的197件景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代藝術陶瓷作品中,有124件作品流拍,而拍出的73件作品中最高價格為60萬元,個別拍品更是以100元的“蘿卜價”起拍。

  拍賣行情真實地反映了景德鎮(zhèn)目前遇到的發(fā)展困境:“大師”遍地、仿冒成風、“地攤”市場。千年瓷都景德鎮(zhèn)如何從工藝美術之城邁向陶瓷文化之都?重塑城市文化內(nèi)核、建立陶瓷藝術品評估體系已成為當務之急。

  以百元“蘿卜價”起拍

  據(jù)新華社報道,在拍賣會開始前,傅抱石的弟子熊曉峰所作的釉上瓷板畫《醉翁亭》被預測將拍出全場最高價,但該作品在以280萬元起拍后無人問津,最終流拍。

  “之前有不少藏家打聽《醉翁亭》的情況,說明大家對這幅作品是感興趣的,但是今天還是沒有拍出去。 ”景德鎮(zhèn)瓷城拍賣有限公司總經(jīng)理洪光說,藝術陶瓷收藏市場的收縮從2011年下半年就顯現(xiàn)了。因為造假多,目前國內(nèi)古瓷收藏市場越來越不景氣。相反,近現(xiàn)代藝術陶瓷收藏卻相對處于上升階段。即便如此,藏家們也不會像前幾年一樣憑感覺收藏,而是開始認真評估藏品的價值上升空間。

  “這次拍賣會出現(xiàn)了‘兩頭熱’的現(xiàn)象,要么是10年前甚至50年前的大師作品能拍出高價,要么就是一些出自青年藝術家的作品以100元起拍的 ‘蘿卜價’,被藏家當做‘潛力股’收藏,處于中等水平的作品很難拍出高價。 ”洪光說。

       一味追求職稱致藝術退步

  記者近日在景德鎮(zhèn)調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)當代陶瓷藝術品的交易存在一種商業(yè)誤導,認為大師的作品就是名作,就值得投資收藏。正因為如此,近年來,景德鎮(zhèn)申報評選市級、省級大師的人數(shù)逐年攀升。2012年參評申報第六屆江西省工藝美術大師的人數(shù)就有近160人。景德鎮(zhèn)多年形成的以大師稱號、職稱為定價核心要素的畸形價格評定體系,由此可見一斑。

  知名陶瓷策展人王志剛指出,景德鎮(zhèn)藝術陶瓷界存在的大師體制,是各種社會條件綜合作用下的產(chǎn)物。目前,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術品市場是一張兩條腿的桌子,只有買家和賣家。大師稱號、職稱似乎成為作品的價格標簽,景德鎮(zhèn)坊間因此有人戲言 “工藝美術大師應由各級物價局評定”。

  景德鎮(zhèn)著名陶瓷收藏家孔發(fā)龍指出,不少大師偷換概念,以作品偷換名作、以職稱偷換名人,對廣大收藏愛好者不負責任,同時也對景德鎮(zhèn)藝術陶瓷市場的發(fā)展不負責任。

  王志剛認為,一個成熟的藝術品市場,應該是一個多方“圓桌會議”,由藝術家、藝術品經(jīng)理人、藝術評論家、策展人、藝術媒體、博物館收藏家、私人藏家等多方組成,由他們對作品的藝術價值、工藝價值、歷史價值、供求價值進行綜合評估,并給出相應的價格,而非菜市場式的論斤論兩地討價還價。

  在景德鎮(zhèn),銷售藝術陶瓷的店鋪大多為顧客準備了相應的《名人名作證書》。然而,這些“名人名作”到底有多少藝術價值、工藝價值,沒有人說得清楚。因為一些判斷藝術品價值的基本數(shù)據(jù),比如每個大師創(chuàng)作了多少件作品?以什么價格出售作品?這些都不公開透明。

  畸形的藝術陶瓷市場,給景德鎮(zhèn)帶來的不僅僅是文化藝術的退步,更令人擔憂的是,將導致景德鎮(zhèn)核心競爭力——傳統(tǒng)手工技藝的衰退。行業(yè)人力資源向裝飾繪畫這一工藝環(huán)節(jié)積聚,而原料、配釉、成型、設色、分水、燒成等重要工藝環(huán)節(jié)后繼乏人。

  地攤式展銷砸了金字招牌

  上世紀90年代,一大批老工藝美術家和老匠人支撐起了工藝美術品和高仿品市場,使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)渡過時艱。由此可見,景德鎮(zhèn)陶瓷的核心競爭力在于千年傳承的手工技藝,而不在于大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)。

  然而,傳統(tǒng)手工業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)的邁進僅依賴技藝支撐是遠遠不夠的。景德鎮(zhèn)的手工產(chǎn)品市場亟需推進品牌建設。

  1994年之后,景德鎮(zhèn)私營手工業(yè)才開始了規(guī);l(fā)展,由于發(fā)展時間短、積累少、底子薄,景德鎮(zhèn)雖是著名的產(chǎn)瓷區(qū),但長期以來只有一個共享品牌,尚沒有建立一個著名的、有明確產(chǎn)權歸屬的品牌。

  當?shù)靥沾蓪I(yè)人士說,景德鎮(zhèn)瓷器深受600多年的御窯文化影響。明清兩朝,景德鎮(zhèn)瓷器的設計中心在北京,由宮廷畫家設計出陶瓷的器形和紋樣,景德鎮(zhèn)優(yōu)秀的工匠依樣進行二次創(chuàng)作,造就了璀璨的陶瓷文化。

  如今,在景德鎮(zhèn)陶瓷手工產(chǎn)品市場上不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)陶瓷品牌定位不清晰、缺乏個性和創(chuàng)新,品牌氣質(zhì)趨于雷同,甚至充斥著嚴重的仿冒風氣。

  “‘景德鎮(zhèn)’這三個字就是陶瓷的金字招牌,我們完全有可能培育出我們自己的世界級陶瓷品牌。 ”景德鎮(zhèn)著名茶具燒造窯口九段燒窯主段鎮(zhèn)民說,“但是,我們沒有好好開發(fā)利用這個金字招牌,現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)就像一個大籃子,蘿卜、白菜和牛羊肉都往里面裝,冠以‘景瓷’之名的地攤式展銷,把景德鎮(zhèn)的金字招牌砸爛了。 ”

      瓷都發(fā)展不能靠一己之力

  據(jù)坊間估計,如今長期在景德鎮(zhèn)從事創(chuàng)作的外來藝術家約有萬人,另有近萬名“候鳥式”外地藝術家把景德鎮(zhèn)作為重要的創(chuàng)作基地。但是,景德鎮(zhèn)目前并無專業(yè)機構為他們提供工藝技術指導,他們只能靠自己在黑暗中苦苦摸索,而且難以融入景德鎮(zhèn)當?shù)厮囆g圈。

  揚州畫家陸履俊多年前來景德鎮(zhèn)畫瓷,通過自己多年的“攻堅”,才掌握了青花工藝,并有所創(chuàng)新,為行家所認可。但是,他依然難以融入景德鎮(zhèn)藝術圈,最終還是返回揚州發(fā)展。

  當下景德鎮(zhèn)圍繞傳統(tǒng)手工制瓷所形成的產(chǎn)業(yè)體系,是世界上任何一個城市所不具備的,它使景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)具備了得天獨厚的條件。

  今年,景德鎮(zhèn)提出“一軸四片六廠”的發(fā)展方略,大力推進陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,構建了國際陶藝村、陶藝創(chuàng)意谷、明清窯作遺存園四大陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)板塊。目前來看,景德鎮(zhèn)文化內(nèi)核的再造和現(xiàn)代商業(yè)模式的植入尤為迫切。而這一切僅靠景德鎮(zhèn)一己之力難以完成。因此,景德鎮(zhèn)必須要有一種海納百川的胸懷。只有屬于世界,景德鎮(zhèn)才是世界級的。

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