所有的藝術創(chuàng)作都一樣，需要主題和思想。

　　鄭開明以嫻熟的手法，在傳統(tǒng)瓷雕創(chuàng)作中尋找自己的表達主題，賦予思想內(nèi)涵；線條清晰，韻味十足；讓人一目了然，浮想聯(lián)翩。

　　在他的工作室，一件近80厘米高的大型傳統(tǒng)《坐巖觀音》泥稿已初步完成，它靜靜立于案桌上，仿佛在感受周遭的花香和禪一般的靜謐。鄭開明時常注視它，若有所思，然后舞動篾刀，在坯體上游走。

　　應該說，早在1994年，他的作品《披坐彌勒》就在中國首屆科技之光獲得金獎，從這一時間的節(jié)點上看，足夠證明他今天的創(chuàng)作實力。

　　如今，近20年時間過去了，一路的苦心經(jīng)營和摸爬滾打，傳統(tǒng)題材的創(chuàng)作對他來說更是了然于胸，輕車熟路。但他認為，“金獎”僅是一種榮譽，代表的是過去，不能說明一切；只有盡自己的努力完成每一件作品，認真對待自己的每一件作品，才能不斷地豐富和完善自己。

　　業(yè)界認為，隨著現(xiàn)代人生活水平的普遍提高，傳統(tǒng)瓷雕佛像的使用功能也悄悄地發(fā)生了變化。它不再僅僅是過去“神壇”上的祭品，更多的是它已經(jīng)成為一種可供觀賞和擺設的藝術品。因此，藝術成份顯得尤其重要。眾所周知，藝術的功能在于欣賞，它表現(xiàn)和提供的是一種情趣，要讓人產(chǎn)生共鳴和愉悅。

　　鄭開明的工作室不大，擺放幾件瓷雕半成品。有觀音、彌勒，或立或坐；動靜之間，張弛有度。也許這其中一筆一劃，都是他思想的表達，也是對自己從藝30年的展示和發(fā)揮。

　　“這件《坐巖觀音》是我比較滿意的作品，限量10件，至于在市場上能否達到我的預期價位，是需要認可，但我一定不會賤賣。”

　　這件作品右足自然垂放，左足彎曲外倚；右手施大無畏印，發(fā)髻高挽，頭披軟巾，雙目微閉，兩耳垂肩，臉型方正，莊嚴肅穆；胸前佩戴瓔珞，衣襟飄灑，線條深秀洗練。

　　交談中，鄭開明對陶瓷文化有著自己的理解：“我現(xiàn)在就是要發(fā)揮傳統(tǒng)瓷雕的長處，力求使作品在傳承中有所突破。記得1979年我到潯中第二瓷廠學藝時才15歲，之后的15年間，我先后師從過德化一批傳統(tǒng)名師，其中有林崇高、張良達、陳德卿等。雖然我目前職稱不是太高，但依從藝時間來論，也稱得上‘老師傅’了，今后我依然會在這條路上總結前人的優(yōu)點，孜孜不倦一路前行。”

　　也許他和當?shù)卦S多有實力的藝人一樣，目前職稱雖不是太高，但因作品有其獨到之處，同樣受到市場的熱捧。據(jù)了解，在這些職稱不高的群體中，究其原因是自己早期對“職稱”重視不夠，或因?qū)W歷不高所致。鄭開明說：“早些年瓷廠都圍著市場轉(zhuǎn)，首先考慮的是效益，我創(chuàng)辦的德化縣明藝特種陶瓷廠也不例外，在價位不高的情況下，只能以量取勝，根本無暇顧及精細或創(chuàng)新。近年來，政府加強引導，經(jīng)營意識也發(fā)生變化，我除了推出有發(fā)明專利的‘活水壺’外，還有一些大型雕塑，這些都是近年來的收獲。”

　　創(chuàng)新源自動力，隨著近年來德化傳統(tǒng)瓷雕的復興，鄭開明在傳統(tǒng)瓷雕中的優(yōu)勢會得到進一步的發(fā)揮，在傳承中更加專注研發(fā)和創(chuàng)新的同時，我們也期待他有更多的好作品問世，也相信他的作品一定會贏得市場的青睞。