為推動中國“文人陶瓷”持續(xù)發(fā)展,并擴大其影響力,由相關(guān)單位和文化團體共同籌劃的2012首屆中國“文人陶瓷”藝術(shù)大展及系列文化交流活動在北京等地成功啟動。據(jù)有關(guān)負責(zé)人介紹:此次活動除了在全國范圍內(nèi)評選出50余位陶瓷藝術(shù)家參與展覽以外,也將聘請有關(guān)專家評選及頒發(fā)各類陶瓷藝術(shù)獎項,一并與陶瓷藝術(shù)家、文化學(xué)者、陶瓷企業(yè)家、媒體和觀眾等共同參與“文人陶瓷”藝術(shù)論壇,最后將評選出的優(yōu)秀文人陶瓷藝術(shù)品以公益競拍的形式回饋社會。
提到“文人陶瓷”,筆者不禁想到“新文人畫”,隨即采訪了多年來一直對中國文人畫和陶瓷藝術(shù)進行學(xué)術(shù)研究的笑陽先生。笑陽先生被譽為“民間文化大使”,編著過對中國新文人畫頗有影響的《宜興陶與文人畫》、《大豐談藝》等專著,F(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會神州雜志社《文人陶瓷》專欄主編、《美術(shù)大鑒》雜志編委,宜興八面來風(fēng)堂紫砂文化藝術(shù)研究中心主任,首屆“文人陶瓷”藝術(shù)策展人之一。
笑陽由淺入深地說:在漫長的歷史長河中,先輩們以強烈的生命熱情和極大的創(chuàng)造力,為我們留下許多燦爛的陶瓷藝術(shù)品,這些陶瓷藝術(shù)品記載了中華民族成長的歷程,記載了中國人婉約柔美、親近自然,卻又慷慨激昂、粗獷豪邁的民族文化情懷。從平民百姓到皇室貴族,從物質(zhì)生活到意識形態(tài),中國人與陶瓷藝術(shù)品有著千絲萬縷的情愫。一件陶瓷藝術(shù)不僅蘊含著中國哲學(xué)、宗教和民族心理,還包含著對中國的文化、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的演化。所以,陶瓷藝術(shù)在滿足中國人民自身日常生活和精神文化生活需要的同時,其陶瓷制造技術(shù)和生產(chǎn)工藝也相互影響著全世界陶瓷技藝。于是,中國陶瓷工業(yè)產(chǎn)業(yè)和陶瓷文化產(chǎn)業(yè)在遺存?zhèn)鹘y(tǒng)審美與適用的同時,在與西方乃至世界陶瓷工業(yè)與藝術(shù)流派、風(fēng)格的融合中,呈現(xiàn)出唯中國本有的、傳統(tǒng)人文精神的民族氣質(zhì)。由此,中國“文人陶瓷”便逐漸形成并凸顯出來。
對于“文人陶瓷”概念一說,笑陽認為:“文人參與陶瓷創(chuàng)作,大多帶著強烈的民族文化氣質(zhì)。這不僅使得陶瓷造型與陶瓷裝飾藝術(shù)有了深厚的文化底蘊,使得陶瓷造型更加多變,還讓文人用來彰顯民族文化的詩、書、畫、印等題材樣式,有了新的載體和新的表現(xiàn)方式。陶瓷藝術(shù)裝飾也因此而拓展成了極具民族性的文化藝術(shù)領(lǐng)域,讓“文人陶瓷”中國始終在傳統(tǒng)文化環(huán)境中去彰顯自身本有的民族文化魅力。所以,中國“文人陶瓷”發(fā)展到今天,呈現(xiàn)出一片繁榮景象,離不開一代代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者的努力,也離不開以時代文人為品評標準的時代審美趨勢的向?qū)А?rdquo;
現(xiàn)如今,一批以文人身份出現(xiàn)的新一代陶瓷藝術(shù)家已成為陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作主體。他們一方面能熟練地掌握陶瓷制作的特殊工藝;另一方面又多受過造型、藝術(shù)的專業(yè)教育,有相當深厚的設(shè)計理念和文化修養(yǎng)。他們有的畢業(yè)于高等院校,有的就在高等院校任教,并且涉足文學(xué)、繪畫、書法、音樂等其他藝術(shù)領(lǐng)域,可以說他們的知識水準與藝術(shù)修養(yǎng)足以保證他們作品的質(zhì)量,而且他們對藝術(shù)探索和創(chuàng)作的熱情,不僅為作品贏得了更多展現(xiàn)個性的自由空間,還能大大地提升“文人陶瓷”的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價值。
陶瓷藝術(shù)家自身藝術(shù)素養(yǎng)的提高,為與文人書畫家的合作掃清了障礙。因此,陶瓷作品中有不少佳作出于兩人或兩人以上合作而成。這讓書畫家、詩人等當代文人在陶瓷上找到了抒發(fā)情感的載體,讓詩書畫與陶瓷藝術(shù)交相輝映,兩全其美。同時還能很好地引導(dǎo)出陶瓷的文化內(nèi)涵,使得每件陶瓷作品都有自己獨特的個性和民族文化魅力。
最后提到“文人陶瓷”藝術(shù)展時,笑陽興奮地說:我們此項活動的目的不僅是要推出這個在歷史上首次提出的“文人陶瓷”概念,而是想憑借眾人之力來探索“文人陶瓷”的歷代走向和時代文化精神,以及陶瓷產(chǎn)業(yè)的民族特性等等。這是在一個繁榮昌盛的國度里,所必須從事的一項文化工程,這是發(fā)掘和弘揚傳統(tǒng)民族文化的需要。因為“文人陶瓷”所彰顯的時代文化與審美特質(zhì),正影響著許多陶瓷藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化與民族精神的主觀判斷。