德化縣位于福建省中部，德化窯歷來是中國名窯。歷史上，德化與江西景德鎮(zhèn)和湖南醴陵并稱為中國三大古瓷都，在當(dāng)代亦被有關(guān)部門兩次評(píng)為“中國瓷都”。在中國陶瓷發(fā)展史上，德化陶瓷雕塑、“中國白”、中國瓷圣何朝宗令古代德化陶瓷燦若星空，而到了當(dāng)代的和諧盛世，德化陶瓷應(yīng)時(shí)運(yùn)而逢勃生發(fā)，續(xù)寫著名窯的輝煌。成立于2004年的福建省富貴紅便是德化陶瓷最杰出的代表。

　　在一個(gè)以陶瓷文化為傲的國度，在一個(gè)擁有二千多家陶瓷企業(yè)、50%以上人口以陶瓷業(yè)為生的縣級(jí)城市，富貴紅陶瓷的成功在于它選擇了一種獨(dú)特的修練方式：文化發(fā)展。

　　富貴紅的文化發(fā)展緊扣“和諧盛世”這一主題，以“國泰”“民安”二條線索鋪展而為。“民安”以“富貴”和“紅”為表現(xiàn)形式。在中國的老百姓的心目中，“富貴”是一種“幸福生活”最直接的體現(xiàn)和追求，是一種通過自身的勤奮和努力實(shí)現(xiàn)在道義上的“富貴”。紅色是中國色，是喜慶，祥和、吉祥、富貴、歡樂的一種禮儀式的色彩象征。因而，富貴紅將自己的陶瓷產(chǎn)品命名為“富貴紅”，這樣的命名給了一個(gè)文化定位，在富貴紅一系列工藝產(chǎn)品之中，反映在陶瓷藝術(shù)上、陶瓷工藝創(chuàng)作研發(fā)，它都走著一條親民的路徑。在無時(shí)不刻都 有“一部分先富起來”的當(dāng)下中國，這種“富貴”愿望也折射出了在一個(gè)國家民族走向振興富強(qiáng)的大背景之下大眾的精神追求，當(dāng)陶瓷藝術(shù)以市場(chǎng)化的產(chǎn)品形式先行把握和表達(dá)人們的精神需求的時(shí)候，它就受到人們的喜愛，它也就成了一種文化形式。而我們所見到的“富貴紅”陶瓷產(chǎn)品，大多諸如“大地福祿”、“天地方圓”、“匯祥”、“富貴達(dá)人”、“旺瓶”、“盛世陽光”、“節(jié)節(jié)高”、“陽照功成”的產(chǎn)品品名。

　　“國泰”是一個(gè)國家處在不斷強(qiáng)大、和諧、民主的社會(huì)狀態(tài)以及所顯示出的積極進(jìn)取的精神氣質(zhì)。富貴紅陶瓷藝術(shù)在對(duì)國家、時(shí)代精神的文化表達(dá)上用盡了心思，近幾年來，富貴紅創(chuàng)作研發(fā)的陶瓷工藝品在這一方面有相當(dāng)出色的表現(xiàn)。

　　作品《兩岸同根》，在瓶體有龍鳳、蓮花淺浮雕裝飾和“德如羔羊”的雙耳，這些符號(hào)承載了中華民族的共同信仰，表現(xiàn)了海峽兩岸血脈相連的內(nèi)容，該作品創(chuàng)作于2008年。2008年6月12日，這是一個(gè)令中華民族振奮、受全球矚目的日子，中國海協(xié)會(huì)與臺(tái)灣�；鶗�(huì)兩會(huì)最高負(fù)責(zé)人暌違近十年后，重啟協(xié)商。在中外記者招待會(huì)上，海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林莊重地向臺(tái)灣�；鶗�(huì)董事長(zhǎng)江丙坤贈(zèng)送了寄寓中華民族喜慶和諧的《兩岸同根》。近年來，大陸臺(tái)灣兩岸關(guān)系進(jìn)入一個(gè)新的和平發(fā)展階段，這種兩岸局勢(shì)的趨和，其最大的因素正是大陸國勢(shì)的不斷強(qiáng)盛。強(qiáng)盛之下，民族和國土的完整性自然而然地成為國家強(qiáng)烈的政治意愿。這件作品則表明了富貴紅欲以陶瓷文化的形式表達(dá)對(duì)歷史的關(guān)懷、時(shí)事的關(guān)注和對(duì)歷史使命感的主動(dòng)承納。

　　作品《天地方圓》創(chuàng)作于2004年，作品取意于古代中國關(guān)于天地的文化想像：天是圓的，地是方的，而中華民族居于方地之中央，圓天之核心，文明之中心，稱之為“中國”。這種雖因是古人缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)的想像，但在今天的盛世時(shí)代來看，卻也傳達(dá)了民族的自信力。整個(gè)器型形體飽滿、豐碩，表現(xiàn)了國家和諧共生的美好愿景。這件作品先后成為2009年在長(zhǎng)春舉行的第五屆亞太總裁與省市長(zhǎng)合作大會(huì)唯一指定的國賓禮品，2009年國家漢辦海外先進(jìn)孔子學(xué)院評(píng)選活動(dòng)的禮品，甚至是2009年中宣部“中國緣?十大國際友人”授獎(jiǎng)活動(dòng)唯一指定的陶瓷國禮，2010年上海世博會(huì)聯(lián)合國館中國文化藝術(shù)展示品等。這些具有國事意義的社會(huì)活動(dòng)，都是日益開放的中國以中國式的、禮儀化的形式向世界展示中國人積極進(jìn)取的態(tài)度。如海外孔子學(xué)院的壯大，漢語文化的大力推行，這不正說明中國文化的“世界心”，如果說一個(gè)國家不自信于它將越來越強(qiáng)大，它決不會(huì)有這樣的“世界”意識(shí)。又如“十大國際友人”的評(píng)選，評(píng)選出自中國共產(chǎn)黨成立以來，曾經(jīng)對(duì)中華民族振興作出杰出貢獻(xiàn)的十個(gè)國際友人，這是中國傳統(tǒng)“知恩必報(bào)”的禮文化，又是過上“好日子”的中國一種謙和仁義的泱泱大度。

　　2008年第五屆中國東盟十一國博覽會(huì)在廣西南寧市舉辦。博覽會(huì)雖說是中國與周邊國家的貿(mào)易平臺(tái)，卻也可以說是中國對(duì)于周邊國家的攏絡(luò)，畢竟一個(gè)國家的發(fā)展需要一個(gè)和平的外部環(huán)境和友善的鄰邦。富貴紅陶瓷《天賦靈犀》被博覽會(huì)指定國賓禮品。這件作品主體取形于古代國家禮器“尊”的古樸厚重，以此象征天地大義；器型的雙耳為通靈犀牛角造形，有神思頓悟之妙。創(chuàng)作這件作品的富貴紅官窯文化研究所的有關(guān)人員在談到創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說到：中國文化注重感悟，感悟天地萬物之變，在變化中善于將某種變化去象征另一種變化，又在變化中尋找事物的關(guān)聯(lián)，從而組織調(diào)整人與天地世界的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)物我的平衡、和諧。所以，平時(shí)我們喜歡用“天賦靈犀”、“心有靈犀一點(diǎn)通”來形容中國式的頓悟。富貴紅在創(chuàng)作這一作品時(shí)，一方面是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種闡釋，另一方面也寄寓東盟十一國心有靈犀，在中國老大哥的帶領(lǐng)下，友好協(xié)作，共赴繁榮。

　　從2006-2011年，富貴紅有近十件作品連續(xù)七屆成為在中國廈門市舉行的中國國際投資貿(mào)易洽談會(huì)指定的貴賓、要員、國賓禮品。如作品《節(jié)節(jié)高》，以德化窯傳統(tǒng)捏塑工藝制作，取竹子節(jié)節(jié)向上的形象，寫意國家發(fā)展進(jìn)步的“國泰”和中國老百姓的“富貴民安”。作品《盛世陽光》，以中亞土庫曼斯坦國家總統(tǒng)尼亞佐夫贈(zèng)送給中國的國禮漢血寶馬為原形創(chuàng)作，造形上取勢(shì)于駿馬高昂前蹄 ，有千里奔馳的矯健，以奔馬比喻當(dāng)代中國的崛起。

　　富貴紅的文化發(fā)展緊緊切入時(shí)代昂揚(yáng)奮進(jìn)的主題，這是其成功的法寶。富貴紅品牌創(chuàng)始人、富貴紅官窯文化研究所藝術(shù)總監(jiān)徐少東談到，富貴紅將投資興建富貴紅文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園將在發(fā)掘創(chuàng)新傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)盛世時(shí)代精神上作更深入的探索。