瓷庫(kù)中國(guó)訊  宜興紫砂壺的制作。它采用深藏于宜興山地層中薄薄的一層紫砂泥(號(hào)稱泥中泥)制成。紫砂泥含砂量低，可塑性強(qiáng)，質(zhì)地優(yōu)異；砂土中含有較多有益于人體的微量元素；燒成后呈雙重氣孔的分子結(jié)構(gòu)．透氣而不滲水。沏茶不失原味。使用越久，越發(fā)光潤(rùn)古雅。古人將茶壺喻為珠玉。留下了“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨(宜興之古稱)溪興一丸土”的贊語(yǔ)。蘇軾居宜興時(shí)，愛好一種提梁式砂壺，即為“東坡壺”。緊接著明代嘉靖、萬歷年問出現(xiàn)兩位造壺大師一一供春和他的徒弟時(shí)大彬。供春制品被稱為。供春壺”。造型新穎、質(zhì)地薄而堅(jiān)實(shí)，有“供春之壺，勝如金玉”之譽(yù)。當(dāng)時(shí)大彬多制小壺，點(diǎn)綴于精舍茶幾之上，更加符合品茗的美學(xué)趣味。明清文人的介入，使紫砂壺集書畫、詩(shī)文、篆刻、雕塑諸紫砂藝術(shù)于一體，成了完整的藝術(shù)品。明清時(shí)期，涌現(xiàn)了許多造壺名匠，明代有李仲芳、徐友良等：清代有陳鳴遠(yuǎn)、惠孟臣、楊彭年等。清嘉慶年間，江蘇溧陽(yáng)知府陳曼生與楊彭年合制的壺，雅致玲瓏，世稱“曼生壺”，一直為鑒賞家所爭(zhēng)藏。所具有的文人氣質(zhì)和紫砂藝術(shù)氛圍，深深的影響著龍年禮品紫砂茶具的走向。但是瓷庫(kù)中國(guó)專家沈教授卻不怕這種影響，因?yàn)樯蚪淌谟X得，紫砂壺是一種集使用功能和藝術(shù)功能為一身的陶瓷器皿，所具有的是“硬功夫”，得到人們的歡迎是自然而然的事情。

沈教授說紫砂茶具是立體造型，以紫砂壺“光貨”而言，有“線”的變化，這主要是指造型的外輪廓線睜妣。不同的線與線之間有對(duì)比關(guān)系，在理論上稱為造型的線型對(duì)比。造型的輪廓線，決定著造型的基本形狀，常常給人們留下較為深刻的視覺印象。紫砂壺造型如果只是一種線型組合，沒有形成對(duì)比效果，常常會(huì)顯得單調(diào)，缺乏變化。不同性質(zhì)的線型組織在同一造型上，會(huì)使造型富于變化。如果以一種線型為主，而另一種線型為輔，為對(duì)比，作襯托，在造型的“點(diǎn)和面”上，在視黨上會(huì)覺得比較突出。線型對(duì)比要有主調(diào)，在茶具的造型設(shè)計(jì)中，對(duì)壺嘴和把手，以及與壺身的配置關(guān)系的處理比較困難，如果忽略功用，不注意線型的對(duì)比和變化，不僅造型死板，而且影響實(shí)用功能的發(fā)揮。如果壺嘴的上下造型死板，也影響實(shí)用功能的發(fā)揮。如果壺嘴的上下兩條輪廓線采用平行直線，看起來象是—個(gè)竹管直挺挺地戳在壺體上，整體上不協(xié)調(diào)。

而且傳統(tǒng)紫砂壺都十分注重茶壺的倒水功能，因?yàn)橹本�型就容易控制倒水流向。而如果用兩條近似的曲線結(jié)合，壺嘴顯得軟弱無力，沒有精神。傳統(tǒng)紫砂壺多為長(zhǎng)曲線和短曲線相結(jié)合，直線與曲線相結(jié)合，使線型有變化，有對(duì)比，與圓形壺身和諧統(tǒng)一，造型生動(dòng)。如宜興紫砂壺中的“掇球”壺，整個(gè)茶壺樸實(shí)無華，但豐富的線型對(duì)比和變化，產(chǎn)生了令人百看不厭和愛不釋手的藝術(shù)效果。同是“掇球”壺，“大亨掇球”的壺嘴微昂，而“壽珍掇球”略彎，這是藝人個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)，也是線型變化的又—例證。紫砂壺收藏品傳統(tǒng)造型中的方器、圓器也不是絕對(duì)的。也有方圓相間的，“方是有圓，圓中寓方”，即有機(jī)地把直線和曲線組織在一起，構(gòu)成—個(gè)形態(tài)，達(dá)到既有對(duì)比又有諧謝的效果，形體本身的變化比含蓄，剛?cè)嵯酀?jì)，耐人尋味。(編輯:劉燁)