因了對越窯青瓷的恒久念想，我特意前往世界青瓷發(fā)源地浙江上虞，拜訪一位癡心傳承越窯青瓷的人“東山越窯青瓷坊”主人、54歲的董文海。

　　 對越窯青瓷而言，其釉色深沉、幽靜而含蓄，釉彩晶瑩鮮潤，這一定程度上歸功于燒制過程中對溫度的控制。而董文海恰恰獨具慧眼，能夠發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)不了的問題，從而始終把溫度控制在最佳狀態(tài)。于是乎，上個世紀80年代初，董文海理所當然成了“上虞陶瓷廠越窯青瓷研究所”組建者，實施“仿六朝越窯青瓷”科研項目的參與者。經過百余次試制研究，陶瓷廠終于成功仿制越窯青瓷。作為有功之臣，董文海也因此當上副廠長，并主持全面工作。

　　 “越窯青瓷，是浙江璀璨文化的驕傲，如果我們放棄傳承，就會失去青瓷傳統(tǒng)工藝，就是對文化歷史的不負責任。”董文海的一番話，讓我霎地想到，他將“東山越窯青瓷坊”駐扎在東山腳下，是因為東漢中晚期，上虞境內的小仙壇成功燒造出成熟瓷器，是國內外陶瓷界公認的世界青瓷發(fā)源地，而今是全國重點文保單位；是因為窯寺前古窯址，是上虞迄今為止發(fā)現(xiàn)的一處官窯窯址，而今是省文保單位。據(jù)資料記載，上浦的古窯址占了上虞整個古窯址的60%以上，由此也印證了“東山再起”地的上浦在中國青瓷制造史上的重要地位。離東山愈近，離小仙壇、窯寺前愈近，意味著的是離上虞制瓷先人愈近，如此，亦愈能沾染其智慧其靈氣。

　　 董文海的“東山越窯青瓷坊”，恰似一面風月寶鑒，閃著幽藍的光，靜靜地放置在人們眼前，讓一切的動感此刻俱成多余。而其仿制的種種越窯青瓷作品，更是一塊塊鑲嵌在東山間的碧玉，透露著絲絲古意。這仿制的越窯青瓷不僅具有巨大的藝術價值，而且能用一種近乎透明的記憶，幫助我們去追尋已經流失的歲月，收集不見蹤影的過去，真實地享受歷史；甚至能把歷史精髓的光環(huán)，沿著時間之維，照亮今天，并折射到未來。

　　 在董文海的樣品陳列室，他仿制的200余種越窯青瓷，無不給人以美的沖擊，每一件都被他仿效得形神逼真、美輪美奐。是啊，在董文海的“東山越窯”里，純手工的制作方式讓越瓷保持了古代瓷器的器形、紋飾等風格，尤其是用手工進行刻畫、拍印、壓印、戳印、模印、堆型等裝飾，使制坯原料、花紋裝飾十分接近原物，從而大大提高了仿制的質量。也難怪，他的一些仿制品，因仿真而逼真，曾經善意地騙過了多位收藏高手。爾后，自揭謎底，才令“上當”者大發(fā)感慨。浙江大學文物與博物館學系碩導、副教授，文物保護與鑒定研究中心副主任周少華，專程赴“東山越窯青瓷坊”參觀，他由衷地說：“這是別人所沒有的，作品有自己的個性，能夠區(qū)別于龍泉青瓷。”中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師關寶琮聞名而至，他看過一只青瓷粉盒后說：“技巧章法沒什么可說的，僅僅是這種單純的意象，就具備了一件好的藝術品所應有的全部要素，簡單、雅致、通俗。”國家博物館一級文物征集室主任、研究員耿東升，在看過董文海的作品后，一下子買走了一只凈瓶和一對羊尊。上海對外文化交流協(xié)會副會長兼秘書長鄭家堯，不僅自己帶著朋友來看，還邀其系統(tǒng)的一大幫人專程前去觀賞。他動情地說：“在眾多仿越窯青瓷作品中，這里的仿制檔次最高。而看到過的古代越窯遺址中，你們這里的窯寺前遺址最好。”

　　 法門寺地宮里的那些“秘色瓷”，其胎壁薄勻，色澤綠黃，晶瑩溫潤，如玉似冰。當夢里西施終于容顏微啟之時，人們終于慨嘆：“秘色瓷”雖受千年前的詩人竭力比附而贊嘆，但并非高不可盼。當董文海仔細看過法門寺地宮里的“秘色瓷”照片，尤其在與窯寺前古窯址中的“秘色瓷”碎片比對后，他更確信了自己的判斷。于是，當“秘色瓷”碎片的各項數(shù)據(jù)出來以后，董文海便開始了自己的仿造。不知經歷過多少個輾轉反側的不眠之夜，不知經歷過多少次的比對辨正，有一天當3件青灰湖藍色仿五代盤和荷花碗經了1300度的高溫煅燒，在冼凈鉛華后終于閃亮出爐的時候，他哭了感念曾經辛勤的付出，更慶幸自己滿當當?shù)氖斋@。“起初，當我細細觀賞這3件作品時，連我自己都不敢相信，新生的"秘色瓷"竟如此光彩奪目。色如山巒之翠，釉似玉石之潤，在光線的照射下，似有一泓清水緩緩向我襲來，而且從不同的角度觀賞，還能看到不同的顏色，這顯然是仿制品中的絕品。

　　 手捧董文海五代“秘色瓷”作品，情不自禁里，我隨口吟出五代時的一位詩人徐夤贊嘆“秘色瓷”的詩：“捩翠融青瑞色新，陶成先得供吾君。巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云。”如果說，千峰翠色，明月春水，構成一代又一代人對于“秘色瓷”的千年夢幻的話，那么，董文海對“秘色瓷”的成功還原，終讓人們相信：“秘色瓷”不再是隱于云端的遐想，而是可以捧掬在手的文化遺存。