認(rèn)知是從不知道到什么都知道、再到不知道------
沒有人會(huì)踢一只死狗------
收藏不僅是財(cái)富的積累、更是文化的承傳、情操的陶冶------
出名：就是把自己最美好的東西拿出來與大家乃至全人類分享------
以上是鑒藏家陳建初先生所經(jīng)常提及的幾句名言，這些看似平凡的語言，卻蘊(yùn)含了陳建初先生鑒藏人生的許多辛酸和哲理，同時(shí)也體現(xiàn)了陳建初先生在鑒賞、收藏與對(duì)藝術(shù)家的支持過程中的五味陳雜。
認(rèn)知是從不知道到什么都知道、再到不知道，故而我稱他為“不知名”鑒藏家陳建初。陳建初先生最早系統(tǒng)的涉獵收藏品的是漢陶，那時(shí)候還是九十年代末的事情，他和朋友到一考古學(xué)家家里去做客，看見人家的書柜里邊放著一件陶器，很是精美。由于好奇便向該考古學(xué)家詢問這個(gè)陶器的來由，考古學(xué)家向他細(xì)心的講解了該陶器的一段歷史。就是因?yàn)槟谴蔚暮闷婧蛯?duì)于中國(guó)文化的敬仰，使得陳建初先生開始走上了學(xué)習(xí)與收藏相結(jié)合的道路來。對(duì)于收藏界來說，陶器當(dāng)時(shí)可是一個(gè)大冷門，但他卻義無反顧的去收藏她，以致朋友們送他一個(gè)外號(hào)叫“陳陶”。因?yàn)橹灰犝f哪里有好的陶器，哪怕再遠(yuǎn)，他也會(huì)在百忙之中抽出時(shí)間飛過去將他收入囊中。不過也有“乘興而去、掃興而歸”的時(shí)候，有一次經(jīng)一個(gè)朋友介紹，說有一甘肅朋友家中有一對(duì)漢代時(shí)期的陶器，因母親病了，急需資金，現(xiàn)愿意將她轉(zhuǎn)手。聽說是一對(duì)，這個(gè)“陳陶”放下自己手中的工作連夜飛了過去，結(jié)果所謂的一對(duì)原來是仿制品�，F(xiàn)如今政府正在大力推動(dòng)中國(guó)文化的繁榮與復(fù)興，而陳建初先生所收藏的這些陶器則正好保護(hù)了國(guó)家文物，傳承了一段文化和歷史，成為當(dāng)今文化界的一段佳話。
為了收藏這些寶貝兒，“不知名”鑒藏家陳建初先生沒有少花心思，要收藏陶器得了解對(duì)陶器的制作，土壤、土質(zhì)、紋飾、器形等等的考究，這是一門很深厚的學(xué)問。還在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民們就開始制作陶器了，但那時(shí)他們并不像后來注重裝飾與實(shí)用，而是將它作為一種圖騰，是與信仰和崇拜緊密相連的事情，故而考古學(xué)家稱其為“死材料，活歷史”。只是后來由于時(shí)代的發(fā)展，這些陶器漸漸為瓷器所取代。為此，陳建初先生選擇了以秦漢時(shí)期的陶器來作為自己收藏與鑒定的主線，因?yàn)檫@一時(shí)期的陶器對(duì)于中國(guó)文化來說則是具有承上啟下的作用關(guān)鍵作用，她對(duì)研究中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型、對(duì)研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)都有一個(gè)很大的幫助。目前，陳建初先生所收集的各類陶器，僅西漢時(shí)期的就有兩百多件，完全可以開一個(gè)小型的博物館。
但是他的這種愛好并沒有得到周邊朋友的理解，對(duì)此，陳建初先生很是淡定。沒有人會(huì)去踢一只死狗，因?yàn)槭詹夭粌H是財(cái)富的積累、更是文化的承傳、情操的陶冶。故每當(dāng)他收集到一件好的陶器時(shí)，他就高興得向一個(gè)小孩，他會(huì)耐心的向你講解這種器形的來由、名稱和作用等等，然后隨身掏出放大鏡來觀看陶器上的沁，來鑒定她的年代、土質(zhì)和當(dāng)初燒陶時(shí)候的火候等等。
通過對(duì)漢陶的收藏與鑒定，他得出了一個(gè)結(jié)論：文化的復(fù)興是建立在對(duì)傳統(tǒng)文化的改良與承傳，而當(dāng)代藝術(shù)則正好起到了這一促進(jìn)作用。于是，近幾年來，“不知名”鑒藏家陳建初先生廣泛的接觸藝術(shù)，并對(duì)當(dāng)代藝術(shù)極為關(guān)注和參與，同時(shí)也開始有系統(tǒng)的進(jìn)行收藏一些當(dāng)代藝術(shù)品。到目前為止，他收藏了知名與不知名當(dāng)代藝術(shù)品近兩百余副，即使收藏了這么多的藝術(shù)品，他仍然很是低調(diào)，總認(rèn)為收藏只是一種樂趣，是一種對(duì)人情感的陶冶。為此他十分喜歡和藝術(shù)家們做朋友，經(jīng)常開著車從黑橋趕到宋莊，約上三五個(gè)朋友，大家在一起喝茶聊天談藝術(shù)。
現(xiàn)如今作為“搏藝宋莊聯(lián)誼會(huì)”的創(chuàng)始人之一，他經(jīng)常和大家說：“出名：就是把自己最美好的東西拿出來與大家乃至全人類分享”。在此基礎(chǔ)上，又和“搏藝宋莊聯(lián)誼會(huì)”的另外幾個(gè)創(chuàng)始人楊毅達(dá)、雷凌華、孫立影等一起策劃了另一個(gè)方案“宋莊夜話”。這是一個(gè)以聊天的形式來打破了傳統(tǒng)座談會(huì)活動(dòng)，是以一種放松的心態(tài)來讓更多的人一起來參與的公益沙龍式藝術(shù)互動(dòng)論壇。參與的人員有藝術(shù)家、收藏家、媒體人士、策展人、評(píng)論家等等。中國(guó)目前的藝術(shù)市場(chǎng)很是混亂，藏家找不到好的藝術(shù)家，藝術(shù)家也很難被發(fā)現(xiàn)，此活動(dòng)一出，立時(shí)震動(dòng)了整個(gè)藝術(shù)界。“不破不立”，這就是陳建初先生的不羈精神。
有一哲人說得好，人生的道路很長(zhǎng)，但人生最關(guān)鍵的就只有幾步。鑒藏家陳建初先生每到關(guān)鍵的時(shí)候就會(huì)調(diào)整一下自己的步伐，并立馬走到了時(shí)代的前列。
