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梅瓶的稱謂與用途

發(fā)布:2011-8-2 10:32:48  來(lái)源: 瓷庫(kù)中國(guó) [字體: ]

  梅瓶是中國(guó)古瓷中常見的一種造型,是對(duì)小口、短頸、豐肩、窄脛一類造型瓷瓶的統(tǒng)稱。梅瓶的近足處微外撇,形成了修長(zhǎng)優(yōu)美的S形曲線,因而受到人們長(zhǎng)久喜愛,其造型還遠(yuǎn)播到朝鮮半島和日本。除了有大量梅瓶實(shí)物保存下來(lái),在古代繪畫和雕塑里也有一些反映古人使用梅瓶的場(chǎng)景,這些圖象對(duì)我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)梅瓶用途、造型演變很有幫助,也是鑒定古瓷的重要參照。下面就梅瓶的歷史演變加以闡述,希望對(duì)藏友們提高鑒藏知識(shí)能夠有所俾益。

圖:紅火偉業(yè)梅瓶

  “梅瓶”這一雅稱,直到清末《陶雅》一書中才出現(xiàn),其得名有幾種說法,其中民國(guó)初年許之衡《飲流齋說瓷》較為可信,該書解釋為:“梅瓶,口小而項(xiàng)短,肩極寬博,至脛稍狹折,于足則微豐?趶街H與梅之瘦骨相稱,故名梅瓶也。”

  最早的梅瓶出現(xiàn)在宋代,最初用途可不是用來(lái)插花和欣賞的,上海博物館收藏有兩件金代白地黑花梅瓶,分別在瓶腹寫有“清沽美酒”與“醉香酒海”,遼寧省博物館收藏有明代唐寅繪制的《飲中八仙圖》,被認(rèn)為臨摹自北宋趙公麟的作品。畫面描繪了李白、賀之章、張旭等八人坐于松林間暢飲,一名侍童正把梅瓶中的酒倒在酒缸里。這些都說明梅瓶最初的用途是一種儲(chǔ)酒、儲(chǔ)水用具。遼寧葉茂法庫(kù)臺(tái)遼墓中出土有雞腿瓶,江西瑞昌發(fā)現(xiàn)的南宋淳佑十年(1251年)墓中,墓主的頭部頂端也放置有一對(duì)磁州窯梅瓶,南宋時(shí)期的墓葬中也出土有梅瓶,說明遼宋時(shí)期的梅瓶主要用途為實(shí)用貯酒具,但有時(shí)也被用作陪葬品。

  北宋趙令畤《侯鯖錄》記載:“陶人之為器,有酒經(jīng)焉。晉安人盛酒似瓦壺之制,小頸,環(huán)口,修腹,受一斗,可以盛酒。凡饋人牲,兼云以酒器,書云就一經(jīng)或五經(jīng)焉。他境人有游于是邦,不達(dá)其義,聞五經(jīng)至,束帶迎于門,乃知是酒五瓶為五經(jīng)焉”。很多學(xué)者認(rèn)為,這種可裝酒一斗、名為“酒經(jīng)”的小口修腹瓷瓶,很可能就是宋代人對(duì)梅瓶的稱謂,因此宋代的梅瓶也可稱作“經(jīng)瓶”。到了元明時(shí)期,從古人的詩(shī)文分析,此時(shí)的梅瓶可能被稱為酒“樽”、“酒瓶”。

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