有很多文物收藏者是將收藏品看做是商品來(lái)投資的，這是一種新形勢(shì)的投資。有很多投資者都會(huì)關(guān)心一個(gè)問(wèn)題：投資古陶瓷、古畫(huà)之類(lèi)的文物是否能夠保值？今天小編就帶您探討一下文物收藏與保值的相關(guān)問(wèn)題。

　　文物的價(jià)值和作用，并不直接與金錢(qián)有關(guān)。存文物能不能保值，所有的投資者肯定都關(guān)心這個(gè)問(wèn)題。文物具有的三個(gè)價(jià)值：第一是歷史價(jià)值，第二是科學(xué)價(jià)值，第三是藝術(shù)價(jià)值�，F(xiàn)存文物的滄桑表情完全可以讓人們由此追尋到歷史的足跡，所以文物的價(jià)值首先是歷史價(jià)值。不同類(lèi)的文物都具有歷史研究?jī)r(jià)值，因?yàn)樗鼈兌紡牟煌�的�?cè)面分別反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑以及社會(huì)生活和自然環(huán)境的狀況，是幫助人們認(rèn)識(shí)和恢復(fù)歷史本來(lái)面貌的重要依據(jù)。

圖：多釉色乾隆粉彩瓶

    　 文物承載著的科學(xué)價(jià)值，主要是指文物制作工藝等所反映的其所在時(shí)代的科學(xué)技術(shù)水平，它所體現(xiàn)的是在自然科學(xué)或者工程技術(shù)科學(xué)方面的價(jià)值。

　　另外，每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，而且這些文化傳統(tǒng)往往成為人們?yōu)榫S護(hù)民族獨(dú)立和爭(zhēng)取解放而斗爭(zhēng)的精神支柱。各個(gè)國(guó)家和民族的文物體現(xiàn)了各自長(zhǎng)期形成的共同的心理素質(zhì)、意識(shí)形態(tài)、生活習(xí)俗等特點(diǎn)，在一定意義上說(shuō)，文物是民族文化的象征。因此，文物對(duì)于一個(gè)國(guó)家及其各族人民能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和激勵(lì)作用，這也是文物價(jià)值的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　各種類(lèi)別的文物中，最大量的文物是具有藝術(shù)價(jià)值的古代藝術(shù)品，包括歷代的書(shū)畫(huà)、建筑、雕塑和工藝品(陶瓷、玉石、漆器、金屬工藝、竹木牙角、織繡等)。

　　同時(shí)文物還有三個(gè)作用：教育作用、借鑒作用、科學(xué)研究作用。那么，是不是文物就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值呢?不，有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但是經(jīng)濟(jì)價(jià)值是人賦予它的，而不是文物本身所有的。

   　 因?yàn)槲奈锏慕?jīng)濟(jì)價(jià)值是人賦予的，當(dāng)然不可避免地要有許多人文因素來(lái)左右文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，比如不同時(shí)期、不同地域、不同文化背景下的人就會(huì)持有不同的審美觀，當(dāng)然也就會(huì)有不同的價(jià)值觀。這就應(yīng)該算是與物品本身無(wú)關(guān)的潮流轉(zhuǎn)變帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，多少有些不可預(yù)見(jiàn)性。

    　文物、古代藝術(shù)品，本來(lái)無(wú)法準(zhǔn)確估價(jià)，它不像新的產(chǎn)品，其價(jià)值就是其使用價(jià)值；其市場(chǎng)銷(xiāo)售價(jià)格可以在計(jì)算成本，并加上一定的利潤(rùn)后制定出來(lái)。古玩，或是地下出土，或是祖先遺留，不能以使用價(jià)值對(duì)其進(jìn)行評(píng)估。其價(jià)值體現(xiàn)在其歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。而這個(gè)價(jià)值的確定是十分復(fù)雜，很難量化的。那么如何區(qū)分其價(jià)值大小呢?簡(jiǎn)單的方法，我們可以按照國(guó)家的文物定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分。

    　各類(lèi)古玩藝術(shù)品的估價(jià)是在分析、品評(píng)、判斷其價(jià)值的基礎(chǔ)上，再根據(jù)其存世數(shù)量的多少和歷年來(lái)市場(chǎng)交易情況作出的。這個(gè)估價(jià)只能是一個(gè)大致的估算，不應(yīng)該也不可能像現(xiàn)在某些書(shū)籍與電視節(jié)目那樣，煞有介事地“準(zhǔn)確”定價(jià)。另外，在具體情況下，會(huì)因?yàn)橐患�藝術(shù)品的珍稀程度與其競(jìng)購(gòu)程度的不同上下浮動(dòng)。特別是近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，各類(lèi)和各種級(jí)別的、珍稀情況  不同的古玩藝術(shù)品都被競(jìng)相購(gòu)藏，其價(jià)格漲幅很快，出現(xiàn)了價(jià)格都高過(guò)價(jià)值的情況。但理論上，三個(gè)價(jià)值層次的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是一定的，并且，價(jià)值或稱為品質(zhì)，應(yīng)與存世數(shù)量或稱為珍稀程度是一致的。投資古代文物珍玩，如今有人稱其為第一流的投資。這大概就緣于：首先，文物價(jià)值不是金銀貨幣所能簡(jiǎn)單衡量的，而且世界公認(rèn)流通；其次，文物收藏增值率奇高，所謂古玩店“三年不開(kāi)張，開(kāi)張吃三年”說(shuō)的就是這種情況，文物古玩最具有保值效益；當(dāng)然，以文物收藏投資還有其他投資所不能比擬的情趣品味，是一門(mén)高雅的藝術(shù)投資，自古以來(lái)都是一個(gè)特定階層身份的象征。

　　古代珍玩的增值多少都有些傳奇色彩，一夜暴富的神話比比皆是。但是高收益永遠(yuǎn)都是與高風(fēng)險(xiǎn)結(jié)伴而行的，這是不爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。所謂“知彼知已，百戰(zhàn)不殆”。提高學(xué)養(yǎng)就是提高眼力。規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的辦法，只有了解和熟悉文物相關(guān)的綜合學(xué)問(wèn)，再與日新月異的現(xiàn)代科技相結(jié)合才行。文物相關(guān)的綜合學(xué)問(wèn)包括文物的基本知識(shí)，它的年代、起源、歷史、工藝、文化內(nèi)涵以及演變和變化規(guī)律等等許多方面的細(xì)節(jié)。分門(mén)別類(lèi)了解起來(lái)，也是一門(mén)涉及多學(xué)科多角度的極龐大精深的雜學(xué)。