收藏已成為時下投資理財?shù)囊淮鬅狳c。在古玩界有這樣的說法，管收藏字畫的為吃軟片兒．管收藏瓷器的叫做硬片兒，管陶器叫做“瓦片”兒。收藏不但能陶冶性情，提高藝術修養(yǎng)，而且還能進行資產(chǎn)保值增值。面對市場各種收藏品，投資者應該不斷提高收藏品鑒賞能力，才能成為投資贏家。本文以瓷器收藏為例，拋磚引玉。
一、收藏的原則
1．積累原則。一個人的修養(yǎng)來源于常年的知識積累，做收藏投資，不僅提高自己的鑒賞知識，還應盡量多讀相關書籍，盡可能多地知曉歷史、考古和社會知識。知識多了，修養(yǎng)深了，收藏的眼力才會逐步增強。
2．興趣原則。有許多事物，初看沒什么收藏價值，但當收藏達到一定規(guī)模，或經(jīng)歷一段較長時間后，卻又顯示出了極大的收藏價值。因此只要確有興趣，什么藏品均可收藏，但要持之以恒。
3．熟知原則。商場上有句至理名言：“小熟不做。”對某一收藏品的品種、性質(zhì)、特點、市場行情等有關情況不熟知，就難以準確判斷各品種的真?zhèn)�、價值及未來價格走勢等，從而不能作出準確、及時的投資決策。
4．辨?zhèn)卧瓌t。拍賣會、古玩銷售場所并不能保證拍品一定是真品，有很多贗品魚目混珠。這時候，鑒別真?zhèn)尉秃芤o。辨?zhèn)�，要聽聽專家的意見，沒有把握的，多找?guī)孜贿M行求證，不要輕易出手。而一旦看準了，對自己十分滿意的藝術品，該出手時就出手。
二、如何逢高投資古瓷
在中國傳統(tǒng)收藏界，陶瓷、青銅、書畫向來被視為三足鼎立的“三大項”。而陶瓷的投資更是備受收藏界的青睞，在藝術市場上高價頻出。那么該如何投資古瓷呢?
1．選擇那些相對少、精、異形的古陶瓷器。大凡收藏者和買家都希望自己手頭上擁有“人無我有”的器物。器物精美，歷來都是受到人們追捧的，所以價值就會高。而異形瓷器，因工藝難度大、成本高，就算現(xiàn)在價高利低，但今后潛力會成倍增大。
2．選擇那些尚未被人們認識的古代名窯作品。有些古瓷，無論當時還是眼下，都可算作高質(zhì)量精品，但由于人們因時代、民俗、社會傳統(tǒng)等心理因素的影響，可能一時難以認識其真正價值。此時的購藏絕對是潛力巨大的“績優(yōu)股”。
3．古瓷市場和其他市場一樣有冷有熱，有高有低，要正確把握其中的“度”。不僅要打時問差，還要學會打“地區(qū)差”。例如：南、北方由于審美觀念的不同，使藝術品存量也不同，生活指數(shù)、購買力、消費能力和水平也不同，都有可能造成器物價格的地區(qū)差。
三、“一要，三不要”
古瓷器是中國歷史文化的重要組成部分，有很高的藝術收藏價值，愛好者甚多�？苫鸨氖袌�、高額的利潤，致使大量的仿品流入市場。贗品越仿越真，檔次越仿越高，做舊手法越做越到家，搞得一些專家們也真?zhèn)坞y辨。那么，怎樣才能提高自身的鑒賞能力，避免收藏一些假古瓷呢?這就需要注意以下“一要，三不要”： “一要”長于陶瓷學問。我國的陳設藝術陶瓷，分陶和瓷兩大類。陶主要產(chǎn)地有以紫砂壺和花盆著稱的陶都江蘇宜興，有以陶塑人物和動物造型見長的廣東石灣，還有生產(chǎn)唐三彩的河南洛陽，生產(chǎn)黑釉陶罐的山西渾源，生產(chǎn)刻花陶器的四川榮昌等；瓷主要產(chǎn)地有以生產(chǎn)青花、玲瓏、粉彩、顏色釉四大傳統(tǒng)名瓷的瓷都江西景德鎮(zhèn)，有以釉下五彩裝飾美術瓷而聞名的湖南醴陵，有生產(chǎn)雨點釉和發(fā)展刻瓷藝術的山東淄博，生產(chǎn)花釉和象牙瓷的河北邯鄲，生產(chǎn)白瓷的福建德化，生產(chǎn)青瓷的浙江龍泉，生產(chǎn)釉上彩花瓷的廣東潮州，生產(chǎn)仿南宋官窯藝術瓷的浙江蕭山等。
陳設藝術瓷作為商品，價格并非越高越好，這需要認真加以鑒別，比如釉下彩和青花，要看畫功是否熟練、清晰，色澤是否瑩潤、透明，釉下裝飾注重工筆式寫意，必須是手工繪制，不是印花、貼花，而且顏色要光亮。對陳設藝術陶瓷的選購，既要看整體效果，也要仔細察看器形是否周正，有無變形，釉面是否光潔，色度有無異樣。選購陳設藝術陶瓷要在白天光線好的地方，燈光往往會出誤差，對瓷質(zhì)可輕輕彈叩，聽聲音是否清脆響亮，沙啞聲音有裂紋的，再好看也不值錢，而且有裂紋的陶器不易保存。
“一不要”總想從舊貨古玩市場買到珍稀名瓷。珍貴古瓷相當少，很早以前便受到人們的珍視。如：官窯、汝窯、哥窯這些珍品瓷器，目前國內(nèi)外的存世量幾乎都有數(shù)可查，十分珍貴，即使是皇家也不易得之。元青花瓷在元代燒造較少，當時就很昂貴，民間能用得起這種高檔瓷器的為數(shù)甚少，主要是祭祀用器，因此遺存及少。20世紀30年代被發(fā)現(xiàn)認識以來，更聲名遠播，人人皆知其珍稀名貴，即便地攤小販亦知其貴重，若能輕易廉價買到元青花，實屬可疑，當慎之又慎。
“二不要”受古瓷鑒定理論書的誤導。收藏者往往依照古瓷鑒定理論書中的特征，按圖索驥，往贗品上湊。目前，有些理論專著是研究我國瓷器藝術成就和歷史的，書中的論述對象往往選擇最能代表當時成就的名品。這方面的資料比較多，仿偽者往往依據(jù)這些資料描述的特征和圖片進行仿制。
在民間收藏活動中，一輩子也難碰上一件珍品，所以這些書籍只能幫助我們了解歷史上各時期的制瓷成就和代表名品，于實際收藏活動的指導意義并不太大。但是，市面上的仿品卻有很多特征與書本上相符，如果按圖索驥，便最容易上當。再有一種情形便是一些作者迎合興起的收藏熱，編輯出版一些指導購藏的圖錄，常常為了給書本增色，而不惜抄錄一些根本不可能在民問流傳或世上交易的珍品圖片，隨意地標上參考價格，使人產(chǎn)生這些珍品曾在市面上出現(xiàn)而被廉價購走的錯覺。
“三不要”把收藏定位放得太高。對所處地區(qū)正�？赡苁詹氐拇善髌贩N缺乏認識，不從實際出發(fā)確定收藏品位，這是許多愛好者的通病。對那些有收藏價值又有條件買到的古瓷不屑一顧，只想買那些沒有可能出現(xiàn)的珍品瓷器，正好跌入制售贗品者的圈套。這種不切合實際的收藏定位觀，主觀上便拉開了接觸珍品的距離。
總之，收藏者要多與同好收藏的人士交流切磋心得體會，優(yōu)勢互補，共同提高。還應該多看真品，從真品入手再結(jié)合書本知識，才能形成經(jīng)驗。只有在收藏中學習鑒賞，鑒賞中指導收藏，循序漸進，才能逐步提高。
四、瓷友禁忌
因為對古陶瓷有共同的愛好、共同的語言而結(jié)成的朋友，叫瓷友。過去收藏古陶瓷，為藏品的安全起見，往往是關起門來自己玩，密不示人，那是社會不安定造成的。如今盛世收藏，對于一般收藏者說來，應有開放的意識，打破封閉、廣交朋友，變一人玩為眾人一起玩，與友同樂，更有樂趣。然而結(jié)交瓷友，也應有所選擇，有可交與不可交之別，有的可深交，有的只是“點頭”之交罷了。
首先，瓷友應是雅友。收藏古陶瓷是一種高雅的活動。文人雅士，清茶一杯、觀陶品瓷、談古論今、互相啟發(fā)。從陶瓷上看到歷史的興衰，看到土與火的創(chuàng)造，看到前人的智慧與技藝，看到古代的藝術與美學，通過鑒賞來與古人對話，從而進入一般人無法領略的高雅境界。
其次，瓷友應是諍友。正因為古陶瓷博大精深，所以才要瓷友之間經(jīng)常雅集切磋、聚會研討、幫助掌眼。這時特別需要收藏者有虛懷若谷的氣度、瓷友問實話實說的爽氣。悟性有快慢、知識有長短、經(jīng)驗有多少，意見自然也常會有分歧。不能礙于情面，不敢真話實陳；也不要固執(zhí)己見，聽不得不同意見。為求真理，面對實物，對照理論，可以爭得面紅耳赤，“知無不言，言無不盡”才是真正的朋友。
第三，瓷友應是益友。瓷友之間的友誼應建立在誠實誠信的基礎之上，以相互協(xié)助、相互有益為原則，且對人要寬容、友善、謙讓、講究信譽。因此，為瓷友鑒定，要信而有證；為瓷友提供信息，要占而有信。即使瓷友之間交流、交換藏品，也要本著共贏互利的宗旨。收到珍品精品，共學共賞；有了挫折，共同總結(jié)教訓、互相開導、真誠溝通。但往往由于金錢利益的關系，陶瓷界經(jīng)常上演令人痛心的一幕幕騙局。下面就提出三點禁忌來警示初學者。
一是忌“蒙騙”。為經(jīng)濟利益驅(qū)使，編故事，設圈套，以假充真，信誓旦旦，助友為名，行騙為實。這樣只能毀譽于己，失信于人，失去朋友。當然更不能合伙去騙別人。
二是忌“貪爭”。在共同的收藏活動中發(fā)現(xiàn)可藏之器，心中都想歸為己有，于是不擇手段爭搶不休、不惜哄抬價格。這樣只會翻臉失和氣、貪心失友誼。
三是忌“背毀”。對于一件古代遺留下來的陶瓷器，其文化內(nèi)涵可能是多種多樣的，見仁見智，是由各人的實踐經(jīng)驗和文化藝術素養(yǎng)決定的，瓷友之間有不同見解是很正常的。切忌看出問題來，當面不說，背后亂說，甚至面譽而背毀，有意抬高自己，卻將朋友貶得一錢不值、一無是處。這絕非真正朋友所為。
任何收藏品，包括書畫、金銀、玉石、古董家具等均需要有相應的鑒賞能力，例如辨?zhèn)文芰�，價格判斷能力等。收藏品鑒賞是一門學問，要認真研究，不斷學習，才能在這個領域越走越遠，收獲更多
