千門(mén)之美

　　門(mén)是建筑的出入口，除了少數(shù)像紀(jì)念碑之類(lèi)的建筑之外，凡是具有實(shí)用空間的建筑，無(wú)論是普通的住宅、寺廟，還是規(guī)模巨大的皇宮、皇陵，無(wú)論是單幢房屋還是成組建筑，它們都應(yīng)該有自己的門(mén)。

　　中國(guó)古代建筑的特征除了在結(jié)構(gòu)上采用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)體系之外，建筑的群體性也是重要的一個(gè)方面。陜西岐山鳳雛村發(fā)掘出一處西周（前11世紀(jì)—前771年）時(shí)期的建筑遺址，這是一組相當(dāng)規(guī)整的四合院式的建筑群，由門(mén)屋、前堂、后室及兩側(cè)廂房組成院落，從遺址出土的甲骨文上推測(cè)，這里可能是一處宗廟。四川成都出土的漢代墓室畫(huà)像磚上所顯示的宅院，則使我們看到了2000年前古代住宅的具體形象，它也是由門(mén)、廳、堂、廊屋等組成為合院式的建筑群體。

　　戶(hù)牖之藝

　　從唐代的這兩座大殿上見(jiàn)到的門(mén)是木板門(mén)，板門(mén)上有排列整齊的門(mén)釘。窗是直欞窗，即在窗框內(nèi)用豎向木條左右橫向排列成行，以便在這些密集的木條上糊貼紙張。這樣的板門(mén)和直欞窗在唐代的多座佛塔和壁畫(huà)上也能見(jiàn)到，如河南登封會(huì)善寺凈藏禪師塔、南京棲霞寺舍利塔以及陜西西安唐懿德太子墓壁畫(huà)的建筑上都是這種門(mén)窗，可見(jiàn)這樣的板門(mén)和直欞窗應(yīng)該是當(dāng)時(shí)流行的式樣。在唐代陵墓內(nèi)的石刻中也可以見(jiàn)到建筑門(mén)窗的形式。陜西西安出土隋李靜川墓石槨正面雕刻著房屋大門(mén)和門(mén)兩側(cè)的窗，窗仍為直欞窗，而板門(mén)上方的楣額、兩旁的立頰、下方的門(mén)檻和窗上下檻上均滿(mǎn)布紋飾。在長(zhǎng)安明德門(mén)遺址出土的一段石門(mén)檻上也雕滿(mǎn)了卷草花紋。盡管這些不全是房屋真正的大門(mén)，但由此也可以看出唐代在宮殿、城樓、佛寺等主要建筑上已經(jīng)有了華麗的裝飾。

　　磚雕石刻

　　中國(guó)古代建筑如果與西方古代建筑相比較，它的最大特征就是用木結(jié)構(gòu)體系。在地面上豎立木柱子，再在木柱子上架設(shè)木材的梁枋，層層相疊構(gòu)筑成房屋屋頂部分，從而形成了整座建筑的構(gòu)架。但是在這些木結(jié)構(gòu)的建筑中并非完全不用磚材與石料，例如一幢房屋的墻體和一組房屋群體的院落圍墻都是用磚砌的，房屋內(nèi)和院落的地面是用磚鋪的，房屋大門(mén)上的門(mén)頭、門(mén)臉裝飾也是用磚造的。用石料的地方也不少，石頭的房屋基座與臺(tái)階，石柱礎(chǔ)、石欄桿、石門(mén)墩和講究的院落鋪石地面等等。以上是就房屋和建筑群組的局部而言，除此以外也有完全用磚或石料構(gòu)筑的建筑，例如建造在地面以下的墓室，完全是用磚或石料筑造出墓室的屋頂、墻體與地面，地面上的佛塔、無(wú)梁殿、石室，還有磚石牌坊、影壁、石獅子、石碑、華表、石柱等小品類(lèi)建筑。

　　雕梁畫(huà)棟

　　中國(guó)古代建筑如果與西方古代建筑相比較，它的最顯著特點(diǎn)就在于房屋結(jié)構(gòu)所用的材料不同，中國(guó)采用的是木材結(jié)構(gòu)體系，而西方采用的是石材結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)最基本的形式是首先在地面上豎立木柱，在垂直的木柱子上架設(shè)水平的梁架，再在若干層梁枋上安置檁木與椽木，這樣就完成了整幢房屋的木構(gòu)架。在椽子上鋪設(shè)瓦面而成屋頂；柱與柱之間砌造墻體和安設(shè)門(mén)窗而成屋身；上有屋頂，下有地面，四周為屋身圍合而成的供人們使用的房屋空間。

　　裝飾之道

　　裝飾之道是指裝飾的學(xué)說(shuō)、規(guī)律，裝飾的方法、技藝。在這里，首先需要對(duì)裝飾做一個(gè)定義，在《辭�！分械�“裝飾”條文說(shuō)：“修飾；打扮�！逗鬂h書(shū)·梁鴻傳》：‘女（孟光）求作布衣麻屨、織作筐緝績(jī)之具。及嫁，始以裝飾入門(mén)。’”在《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》的“裝飾藝術(shù)”條文中說(shuō)：“指各種能夠使人賞心悅目而不一定表達(dá)理想或觀(guān)點(diǎn)，不要求產(chǎn)生審美聯(lián)想的視覺(jué)藝術(shù)，一般還有實(shí)用功能。陶瓷制品、玻璃器皿、寶石、家具、紡織品、服裝設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)，一般被認(rèn)為是裝飾藝術(shù)的主要形式。”這是指廣義的裝飾而言，我們所研究和論述的是建筑裝飾，而且還只是中國(guó)古代建筑的裝飾。