明“何朝宗”款觀音立像 福建省博物館藏

明“何朝宗”款瓷塑觀音坐像 北京故宮博物院藏

 　　何朝宗，福建德化縣城東隆泰后所人。其先祖何坤源，號德舉，明洪武二年（1369年）任江西建昌府衛(wèi)軍，洪武十七年奉命拔軍到德化縣潯中鎮(zhèn)隆泰村后所屯墾。何朝宗早年隨父親游藝于山村民間，以雕塑寺廟佛像為業(yè)。何朝宗所塑觀音生動傳神，有人作詩贊曰:“除非觀音離南海，何來大士現(xiàn)真身。”人們把他所塑觀音稱為“何來觀音”，久而久之，“何來”成為何朝宗的雅號。
　　
　　明代在文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮的景象，陶瓷藝術(shù)也達(dá)到前所未有的高度。明代的德化瓷典雅、質(zhì)樸、清淡、含蓄，給人一種清水出芙蓉的美感，可以用四個字概括，即精、簡、原、雅。　　　　　　　　　　　
　　何朝宗把宗教文化與瓷塑藝術(shù)形式結(jié)合得非常完美，充分體現(xiàn)出他對傳統(tǒng)德化瓷塑藝術(shù)的創(chuàng)造性的歷史貢獻(xiàn)。
　　
　　何朝宗瓷塑不拘泥于客觀對象的外表形式，而是著重于表現(xiàn)其神采神韻。他獨創(chuàng)“捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼”八字技法，注重表現(xiàn)形體的起伏節(jié)奏感，增加瓷塑語言的藝術(shù)感染力。這種獨特的處理手法與主題和諧統(tǒng)一，更顯生動獨特。他的宗教題材瓷塑作品囊括儒、道、釋三教，人物形象沒有那種正襟危坐禮儀束縛下的沉悶壓抑感，而是體現(xiàn)出一種自然、淡泊、空靈的宗教藝術(shù)情趣，反映出創(chuàng)作者心靈深處始終堅守與保持理想人格形態(tài)的人生觀。