圖：白瓷塑八仙

　　明、清時(shí)期的德化白瓷塑，工藝精絕，可說(shuō)是全盛期。題材與造型以佛、道人物最享美譽(yù)，名聞遐邇。像何來(lái)觀音、彌勒佛、佛祖、和合二仙和八仙等白瓷塑像，皆活靈活現(xiàn)，表情細(xì)膩、姿態(tài)生動(dòng)傳神，衣帶如“曹衣出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”。

　　例如附圖乃清代燒制的德化白瓷塑精品《八仙過(guò)�！窋[件(長(zhǎng)三十公分)。八仙形象不同，顯現(xiàn)不同身份及個(gè)性。明、清期間，德化白瓷和其它瓷器與雕塑品(如竹刻、木刻、象牙刻等)，皆流行八仙的造型，除了與道教有關(guān)外，主要是八仙富有人情味和詩(shī)的意境，更能滿足世俗心理。其實(shí)八仙代表不同階層的男女老幼，乃貧富、文莊粗野的縮影，替民間解困扶危，使人有所依托。　

　　八仙過(guò)海的題材，含意為“各顯神通”。相傳王母娘娘居昆侖山下，四周洪濤萬(wàn)丈，御風(fēng)羽輪方達(dá)。八仙乘槎渡海，祭起各自的法寶，談笑自若，從驚濤駭浪中安然赴瑤池，祝西王母壽。故事具濃厚的象征意味，可喻人憑獨(dú)特的能力與幽默感，安然克服險(xiǎn)境，抵達(dá)目的地。八仙形象膾炙人口，誠(chéng)非偶然。(摘自香港《大公報(bào)》 文/李英豪)