景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院通過演出的方式，以“道德法制劇”的形式運(yùn)用到教學(xué)過程中，對學(xué)生產(chǎn)生影響，使社會(huì)主義道德法制觀念深入人心，讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐來宣傳真、善、美，貶斥假、惡、丑。
從重說教轉(zhuǎn)向重體驗(yàn)。表演是大學(xué)生對生活體驗(yàn)的最佳展示，因此“道德法制劇”將傳統(tǒng)教學(xué)模式從重說教拉到了重體驗(yàn)的新體系中。如為達(dá)到教育學(xué)生講文明、講禮貌的目的，老師可設(shè)計(jì)訪友、購物、看電影、去同學(xué)家做客四個(gè)短劇讓學(xué)生表演，這些短劇通過詼諧的動(dòng)作、幽默的語言，展示了一些日常的生活場景。通過表演和討論，學(xué)生明白了為什么要講文明禮貌，哪些是文明的行為，哪些是不文明的行為，這節(jié)課老師講得很少，但效果甚佳。采用“體驗(yàn)式”教學(xué)是上好基礎(chǔ)課有效途徑，是增強(qiáng)實(shí)效性的必由之路。
從抽象的道理走向具體的事例�；A(chǔ)課中有大量教學(xué)內(nèi)容與抽象的主義相連，如愛國主義、集體主義和社會(huì)主義等都是很抽象的概念，但落實(shí)到每個(gè)大學(xué)生身上卻應(yīng)該又是非常具體的。為此，教師可以在一個(gè)章節(jié)的節(jié)末設(shè)計(jì)模擬家庭中女兒為媽媽按摩，兒子陪爸爸聊天的情節(jié)。課結(jié)束了，但師生們?nèi)猿两跍剀暗募彝シ諊小?/p>
從“大事”走向?qū)W生的身邊“小事”。英雄模范事跡等“大事”是鼓舞人心的，但對學(xué)生來說有些遙遠(yuǎn)。所以教改后的道德劇淡化了教育的痕跡，更關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程，從關(guān)注學(xué)生身邊的小事做起，讓學(xué)生從小事中去體驗(yàn)做事的方法，感悟做人的道理。
教師的“講壇”變?yōu)閷W(xué)生的“舞臺(tái)”。傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師講授為主，課堂 就是教師的“講壇”，而道德劇的實(shí)施真正將課堂變?yōu)閷W(xué)生的“舞臺(tái)”，學(xué)生可以在這個(gè)“舞臺(tái)”自由表現(xiàn)，小品、短劇本身就是舞臺(tái)劇，把舞臺(tái)從劇院搬到了課堂，這是教學(xué)模式的一大轉(zhuǎn)變。
確立教育主題。主題是綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容，是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是對某一生活現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的概括。“道德法制劇”施行前，應(yīng)預(yù)先確立教育主題，如在第一講大學(xué)與成才專題中，圍繞大學(xué)生的求學(xué)目的展開，使其端正大學(xué)入學(xué)動(dòng)機(jī)。
明確教學(xué)目的。由于“道德劇”施行中，學(xué)生的自發(fā)性、自覺性強(qiáng)，表演動(dòng)機(jī)和表演效果如果不事先進(jìn)行指導(dǎo)，容易造成與教學(xué)目的相偏離。因此，這要求教師進(jìn)行合理有效的指導(dǎo)，如表演前的授課突出教學(xué)目的、表演后的有力點(diǎn)評等，教師在基礎(chǔ)課中的平衡杠桿作用也就由此突顯出來。
設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。“道德劇”雖然是由學(xué)生自主編排的表演性節(jié)目，但它也是教學(xué)內(nèi)容的一部分，因此，精心設(shè)計(jì)“道德劇”也成為教師注意的焦點(diǎn)。什么內(nèi)容的表演更有價(jià)值，學(xué)生如何才能把表演效果突顯，這些都要求教師除在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生，也要求教師參與到表演編排過程中，及時(shí)給學(xué)生合理化建議。這將成為“道德法制劇”實(shí)施成敗的關(guān)鍵。
為保證“道德法制劇”的實(shí)際演出效果，教師需在本學(xué)期教學(xué)中期布置劇本寫作任務(wù)，提前兩個(gè)教學(xué)周布置表演任務(wù)。如果授課班級為合班集體上課，可采用班級為單位，每班準(zhǔn)備一個(gè)道德小品劇，參加比賽，演出的質(zhì)量和效果可與代表班級的平時(shí)分掛鉤。目前“道德法制劇”教學(xué)表演時(shí)間安排可考慮兩種：一為課中，優(yōu)點(diǎn)加強(qiáng)單個(gè)知識點(diǎn)強(qiáng)化，建議重點(diǎn)章節(jié)可采用;二為主體課程內(nèi)容完成時(shí)，優(yōu)點(diǎn)在于可對重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容重新梳理，實(shí)施地點(diǎn)不局限在課堂，還可考慮以匯報(bào)演出的形式在學(xué)校禮堂演出。
2003年9月，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院首次使用“道德劇”教學(xué)。當(dāng)時(shí)選擇在03級美術(shù)專業(yè)部分班級進(jìn)行試點(diǎn)，隨后連續(xù)每年在我�；A(chǔ)課上進(jìn)行小范圍使用，效果極佳。同時(shí)為更好地專研“道德劇”模式，將其發(fā)揮到最好效果，2004年6月申請?jiān)杭壗谈恼n題，12月申請省級教改課題，課題《“道德劇”在高校品德課中的探索與研究》均獲得立項(xiàng)，現(xiàn)已結(jié)題。2008年，為更好地推廣這種新型教學(xué)模式，提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院在校黨委和思政教學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，一方面配合基礎(chǔ)課課程體系的變革，將“道德劇”改名為“道德法制劇”;另一方面在2008學(xué)年在該校設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院的大一新生中全面鋪開，并在該校教務(wù)處、學(xué)工處的支持下開展“道德法制劇”的表演評比，在“道德法制劇”的表演中，學(xué)生積極性高昂，許多班級的學(xué)生都報(bào)了節(jié)目，并在課余時(shí)間進(jìn)行了排演。最后，在匯報(bào)演出的過程中，許多觀看演出的學(xué)生流下了激動(dòng)的淚水，參與表演的學(xué)生也通過表演深深感受到了祖國的偉大和自己父母的辛苦，紛紛表示要在以后的日子里，更加努力的學(xué)習(xí)，用自己的努力來報(bào)效我們偉大的祖國和回報(bào)自己無私的父母。
“道德法制劇”的實(shí)施也讓老師們切身體會(huì)到一個(gè)基本的道理，教學(xué)的目的就是為了更好的服務(wù)學(xué)生，評價(jià)一個(gè)老師教學(xué)是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)就是通過自身的教學(xué)使學(xué)生受到教育，尤其是思想政治理論課教師。通過幾年不斷的嘗試和摸索，我校已經(jīng)基本形成了自身獨(dú)特的“道德法制劇”教學(xué)模式，也積累了相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。
首先，“道德法制劇”有利于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點(diǎn)，使學(xué)生切實(shí)地受到教育的作用。基礎(chǔ)課能在多大程度上影響學(xué)生，直接取決于是否能使用學(xué)生接受的教學(xué)方法。一種好的教學(xué)方法，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考的積極性和課堂的參與性，最終將教學(xué)內(nèi)容潛移默化于學(xué)生并內(nèi)化為學(xué)生的自覺觀念，“道德法制劇”的實(shí)施很好地解決了這一問題，它通過對學(xué)生的體驗(yàn)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識到了許多生活的道理，也使他們更深刻的熱愛自己的祖國和家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。
其次，“道德法制劇”，創(chuàng)新了教學(xué)方法，改變了傳統(tǒng)教學(xué)教師講授為主，課堂就是教師“講壇”的教學(xué)模式，而道德劇的實(shí)施真正將課堂變?yōu)閷W(xué)生的“舞臺(tái)”。這一轉(zhuǎn)變，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式學(xué)生僅僅是“被動(dòng)接收者”的弊端，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生可以在這個(gè)“舞臺(tái)”自由表現(xiàn)，小品、短劇本身就是舞臺(tái)劇，把舞臺(tái)從劇院搬到了課堂，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)模式的重大轉(zhuǎn)變。
最后，“道德法制劇”的實(shí)踐激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的優(yōu)化。在劇本排演的過程中，老師要求學(xué)生盡量的進(jìn)行原創(chuàng)，把同學(xué)和老師身邊感人的事跡搬上自己的舞臺(tái)，讓身邊這些感人的事跡讓更多的知道，在全校范圍內(nèi)宣揚(yáng)真、善、美的東西。使那些幫助別人、熱心公益的師生的行為得到肯定，從而使學(xué)生認(rèn)識到社會(huì)主義社會(huì)弘揚(yáng)的精神，使學(xué)生遠(yuǎn)離各種不良思想的影響。同時(shí)，學(xué)生身邊的各種好人好事的排演，也讓學(xué)生切身的體會(huì)到身邊具有很多感人的平凡的“小事”，自己身邊也有很多“偉大”的人物，讓學(xué)生從小事中去體驗(yàn)做事的方法，感悟做人的道理，對學(xué)生正確人生觀的養(yǎng)成起到了潛移默化的作用。
經(jīng)過幾年來的不斷努力，“道德法制劇”教學(xué)在該校已經(jīng)形成了一套完善的教學(xué)模式，實(shí)踐證明這一創(chuàng)新性的教學(xué)模式是成功的。今年，該校將在全校進(jìn)行“道德法制劇”教學(xué)的公演，使這種教學(xué)模式更進(jìn)一步推廣，擴(kuò)大其在全校學(xué)生中的影響。同時(shí)，在以后的教學(xué)中，該校將長期把這一成功的教學(xué)理念貫徹下去，使更多的師生受益。
案例點(diǎn)評：“道德法制劇”教學(xué)，就是老師根據(jù)一定的教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于愛國情感、感恩父母、校園生活等許多現(xiàn)實(shí)性的問題，通過學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的方式，親身體驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)情景中認(rèn)識到思想道德修養(yǎng)的重要性及學(xué)習(xí)法律知識的必要性。這種教學(xué)方法充分尊重了學(xué)生的主體性，增強(qiáng)了法制意識，培養(yǎng)了學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，是適合高校思想政治理論課教學(xué)的方法之一。
