在6月9日北京舉辦的“巧奪天工——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”上,這位擅長(zhǎng)廣彩人物、花卉、動(dòng)物的工筆圖案的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人余培錫,在繼承傳統(tǒng)花式的基礎(chǔ)上,吸收各種中外藝術(shù)精華和現(xiàn)代生活題材,不斷地設(shè)計(jì)新花式,迄今已獨(dú)立創(chuàng)作設(shè)計(jì)新花式600多件(套),授徒500多人。
我國(guó)在非遺保護(hù)中,形成國(guó)家級(jí)的保護(hù)項(xiàng)目和傳承人少而精,省級(jí)的數(shù)量較多,而縣級(jí)的就更多的金字塔結(jié)構(gòu),使得保護(hù)重點(diǎn)放到基層。參加“巧奪天工——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”的福建省工藝美術(shù)大師邱雙炯,雖是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,但他繼承的德化民間傳統(tǒng)瓷雕技藝,成為德化民間傳統(tǒng)瓷雕得以傳承的關(guān)鍵。
工藝美術(shù)大師馮久和在展廳展示技藝。
6月12日,是我國(guó)第五個(gè)文化遺產(chǎn)日。
6月7日,文化部副部長(zhǎng)王文章在“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承進(jìn)展和成果”發(fā)布會(huì)上指出,“科學(xué)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已經(jīng)成為時(shí)代賦予我們的非常緊迫的歷史使命。”
同時(shí),在北京展覽館,由文化部主辦的“巧奪天工——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”上,琢玉、雕鐫、編扎、織繡等九個(gè)單元的傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的百余位國(guó)家級(jí)、省市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的代表性傳承人、工藝美術(shù)大師,在現(xiàn)場(chǎng)演示制作技藝的舉動(dòng),更像是保護(hù)非遺的無(wú)聲呼喚。
精致的漆杯工藝美術(shù)作品
非遺保護(hù)
仍面臨許多困難
我國(guó)在“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展”的保護(hù)方針指導(dǎo)下,逐步形成了符合國(guó)情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,基本完成了第一次全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的工作,建立了較為完善的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。
2006年和2008年國(guó)務(wù)院公布了兩批1028項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,命名了國(guó)家、省、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。2007年至2009年評(píng)定并公布了三批共1488名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。命名了閩南文化、羌族文化、客家文化(梅州)、武陵山區(qū)(湘西)土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)等6個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。初步查明,全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源總量共87萬(wàn)項(xiàng)。
對(duì)于我國(guó),非物質(zhì)文化的保護(hù),王文章在“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承進(jìn)展和成果”發(fā)布會(huì)上稱,我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了顯著成就,但同時(shí)也必須清醒地看到,目前我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)仍然面臨著許多困難和問(wèn)題。
首先,共性的問(wèn)題。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,主要依賴口傳心授方式加以傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,這也是國(guó)際性的問(wèn)題。第二,就我們自身面臨的問(wèn)題而言,主要是一些地方仍然缺乏科學(xué)保護(hù)意識(shí),重申報(bào)、重開發(fā)、輕保護(hù)、輕管理,保護(hù)措施不落實(shí),甚至出現(xiàn)超負(fù)荷利用和破壞性開發(fā),背離了實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的根本出發(fā)點(diǎn)。
科學(xué)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已經(jīng)成為時(shí)代賦予我們的非常緊迫的歷史使命。針對(duì)存在的困難和問(wèn)題,在今后的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,國(guó)家將把對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護(hù)放在首要位置。按照“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展”的保護(hù)方針和“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與,明確職責(zé)、形成合力;長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施,點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的原則,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和傳承人為核心,最終建立起科學(xué)而有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的機(jī)制。
花絲鑲嵌作品——百事和合
非遺保護(hù)
最重要的方式是立法
目前,我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)已由以往單項(xiàng)的選擇性的項(xiàng)目保護(hù),逐步走向全國(guó)整體性、系統(tǒng)性的全面保護(hù)階段。社會(huì)公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文化自覺(jué)、關(guān)注度、參與度正在增強(qiáng)。
由于年輕一代參與保護(hù)的程度從根本上決定著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來(lái)命運(yùn)。因此,今年“文化遺產(chǎn)日”確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的主題為“非遺保護(hù),人人參與”,就是通過(guò)一系列的活動(dòng)進(jìn)一步增進(jìn)社會(huì)公眾,特別是年輕一代自覺(jué)參與非遺保護(hù)的文化自覺(jué)。此外,我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域也正在不斷拓展,從原來(lái)的民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈、戲曲、美術(shù)等民族民間藝術(shù),已拓展到目前包括傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等十大門類。
在“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展”的保護(hù)方針指導(dǎo)下,國(guó)內(nèi)逐步形成了符合我國(guó)國(guó)情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,也基本完成了第一次全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的工作。
在普及宣傳的基礎(chǔ)上,國(guó)家正在加大對(duì)非遺文化的保護(hù)立法工作。發(fā)布會(huì)上,王文章強(qiáng)調(diào),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有很多方式,但是最重要的方式是立法保護(hù),立法保護(hù)是最根本的保護(hù)方式。
據(jù)介紹,我們國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中是比較注重推進(jìn)立法保護(hù)的。像2005年3月份國(guó)務(wù)院辦公廳就頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,2005年底國(guó)務(wù)院又頒布了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,在推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中起到了很好的作用。現(xiàn)在一些地方制定了一些保護(hù)條例,云南、貴州、廣西、福建、新疆、甘肅、江蘇、浙江這八個(gè)省區(qū)都制定了地方性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例,這對(duì)于促進(jìn)地方性的保護(hù)起到了很好的作用。
王文章表示,文化部將配合有關(guān)部門,在已有的行政法規(guī)的基礎(chǔ)上,推進(jìn)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法立法工作,F(xiàn)在全國(guó)人大和國(guó)務(wù)院的有關(guān)部門包括文化部在內(nèi),都在推動(dòng)國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法的頒布。到目前為止,立法工作已經(jīng)做了很多調(diào)研,草案正在征求各方面的意見,我們期待國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法能夠早日出臺(tái)。
非遺保護(hù)不是一個(gè)文化遺產(chǎn)日能夠擔(dān)當(dāng)?shù)模且豁?xiàng)來(lái)自民眾、融入民眾的工作,是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。每一位公民都有義務(wù)和責(zé)任來(lái)保護(hù)我們祖先留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。