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從藝術(shù)家創(chuàng)新思維看德化陶瓷發(fā)展之路

發(fā)布:2010-6-7 16:50:23  來源: 德化網(wǎng) [字體: ]

  這些天,中國白藝術(shù)宮主席、德化辛默樓陶瓷大師陳仁海一直忙于在德化和上海兩地奔波,他創(chuàng)作的“世博和鼎”成為上海世博會福建館的鎮(zhèn)館之寶之一,被譽(yù)為“世界瓷王”。

  陳仁海是德化陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)新方面“先行先試”的代表。近年來,隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷繁榮,德化陶瓷藝術(shù)家迅速突破各種限制,獲取豐富的資源,快速提升創(chuàng)新能力,德化陶瓷由此逐漸壯大整體實(shí)力,找到了發(fā)展的新起點(diǎn)。

  “思想”催動自主創(chuàng)新大浪潮

  思想創(chuàng)新是一切創(chuàng)新活動得以開展的重要前提和基礎(chǔ),也是一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)成長和經(jīng)濟(jì)增長的前提和基礎(chǔ)。關(guān)于這一點(diǎn),德化一家百年“老字號”蘊(yùn)玉瓷莊的第四代傳人蘇珠莊非常認(rèn)同。

  蘇珠莊認(rèn)為百年蘊(yùn)玉之所以能夠始終傳承著百年技藝,鑄造德化傳統(tǒng)瓷雕的經(jīng)典,所秉承的精神之一便是創(chuàng)新。“傳承不是模仿。”這是蘇珠莊一再強(qiáng)調(diào)的,他說,只有從既定的傳統(tǒng)模式中走出來,認(rèn)識傳統(tǒng),吸收傳統(tǒng),把握其鮮活的精神內(nèi)涵,然后超越傳統(tǒng),對其作出新演繹與詮釋,形成更為強(qiáng)大的生命力,才是對傳統(tǒng)的傳承,也就是說“在傳承過程中,要繼承傳統(tǒng),更要融入新的東西,推陳出新,才能不斷發(fā)展。”而這個“新的東西”便是思想和主題。工藝只有進(jìn)入思想的層面才有價(jià)值,蘇珠莊說:“無思想的創(chuàng)作,很不好。”

  陳仁海也是這樣一個依*“思想力”推動“中國白”傳承創(chuàng)新的人。他說:“我現(xiàn)在的創(chuàng)作思路都是緊跟時代步伐,反映時代精神。”縱觀中國歷史藝術(shù)巨匠,凡是體現(xiàn)重大歷史價(jià)值和重大文化信息的作品,都會流芳百世,價(jià)值連城。陳仁海從中得出其創(chuàng)作思想——與國家同呼吸,與人民共命運(yùn),與時代同行,以作品為當(dāng)代中國發(fā)展史留下永恒的記憶。所以,融史于瓷,以瓷述史,這便是陳仁海不懈的藝術(shù)追求。

  在這一藝術(shù)思想的指導(dǎo)下,陳仁海的瓷雕創(chuàng)意達(dá)到了一個新的境界。他認(rèn)為,陶瓷必須注入思想和靈魂,才富有靈性。因而,他注重從國內(nèi)外重大事件中挖掘題材,緊扣時代脈搏,第一時間創(chuàng)作出與時代合拍的作品,在瓷器上定格每一個激動人心的歷史瞬間。

  德化現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)基本脫離了實(shí)用概念,進(jìn)入了一種觀念化、藝術(shù)化的境界。走訪德化陶瓷市場,不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)瓷雕形式不再單一,造型大膽各異,體現(xiàn)時代特色,記錄歷史進(jìn)程,與時俱進(jìn),成為德化瓷雕作品的一大特色,藝術(shù)家們更多地將現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的觀念融入到陶瓷載體中去體現(xiàn),思想的創(chuàng)新正成為德化陶瓷撬動文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核,越來越多的陶瓷藝術(shù)家已經(jīng)和正在成為自主創(chuàng)新的主體,逐漸催動自主創(chuàng)新的大浪潮。這當(dāng)中就有“瓷言坊”年輕的藝術(shù)總監(jiān)顏松柳,飛天陶瓷藝術(shù)研究所鄭雄偉、鄭雄彭兄弟……

  “技術(shù)”崛起產(chǎn)業(yè)帶動新磁場

  對陶瓷藝術(shù)而言,除了表現(xiàn)造型語言外,更體現(xiàn)了工藝和火的藝術(shù),因此,技術(shù)的創(chuàng)新成了開發(fā)新產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)效率和提高經(jīng)濟(jì)效益,推動產(chǎn)業(yè)成長和經(jīng)濟(jì)增長的重要力量。陳仁海挑戰(zhàn)燒制極限,攻克了大型瓷雕燒制的世界性難題,歷時三年煉成的“世博和鼎”可以說是德化瓷雕史上技藝的一次標(biāo)志性突破。

  “世博和鼎”為三足瓷鼎構(gòu)造,鼎高129厘米,直徑72厘米,體重更是突破了德化瓷雕歷史紀(jì)錄,重達(dá)250公斤。該鼎選用原生態(tài)的中國白瓷泥,運(yùn)用國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——德化瓷燒制技藝中的“純手工雙層鑲接陰陽精雕”專利技法制作而成,其燒制克服了配方難、制坯難、成型難、刻劃難、捏塑難、制窯難、裝窯難、燒制難這八大難關(guān),尤其難的是瓷雕必須經(jīng)兩次1310度高溫?zé)桑魏我粋環(huán)節(jié)稍有不慎就可能前功盡棄。

  基于“世博和鼎”具有獨(dú)特的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科技價(jià)值、科研價(jià)值,上海世博組委會為它購買了價(jià)值5.6億元人民幣的保險(xiǎn)。走進(jìn)上海世博會的“世博和鼎”,向世界展現(xiàn)的是德化高超的陶瓷技藝和文化魅力。

  德化瓷雕,源遠(yuǎn)流長,技藝精湛,馳名中外,千年來早有見證,而且有不斷革新陶瓷制造技術(shù)的傳統(tǒng)。改革開放以后到如今,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場競爭壓力使技術(shù)創(chuàng)新活動更加頻繁。

  首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目“德化瓷燒制技藝”傳承人、享受國務(wù)院特殊津貼的國家級工藝美術(shù)大師蘇清河重現(xiàn)失傳數(shù)百年白瓷“孩兒紅”就是德化傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)技術(shù)創(chuàng)新的一大亮點(diǎn)。

  “孩兒紅”是一種窯變瓷,是器物在高溫?zé)蓵r由于窯內(nèi)位置或溫度的不同,偶爾創(chuàng)造的一種特殊氣氛下產(chǎn)生的窯變。遺憾的是,清代康熙以后,“孩兒紅”慢慢削弱、失傳。在“孩兒紅”失傳400多年后,蘇清河恢復(fù)失傳陶瓷瑰寶,極至珍貴。

  被譽(yù)為“瓷壇藝侶”的柯宏榮、陳桂玉夫婦倆多年來在陶瓷技藝方面也是致力于推陳出新,先后獨(dú)家研制出特種工藝瓷、松柏瓷、紋片瓷等瓷種,突出了陶瓷材質(zhì)的無窮魅力,顯示了獨(dú)特的藝術(shù)個性,成為茫茫瓷海中一朵令人神往的奇葩,推陶瓷藝術(shù)于新的境界。

  近些年,德化陶瓷藝術(shù)家在源源不斷地創(chuàng)作的同時,在技術(shù)創(chuàng)新方面也悄悄地形成一個強(qiáng)大的磁場,吸引著藝術(shù)家的參與、研制、發(fā)展。隨著紅釉瓷、結(jié)晶釉瓷等高難度技藝的研制成功,德化傳統(tǒng)瓷雕的產(chǎn)品不再單一,而呈現(xiàn)出了“百花齊放”的繁盛景象。

  “合作”搶占速度發(fā)展制高點(diǎn)

  近年,德化傳統(tǒng)瓷雕藝術(shù)開始積極嘗試“跨地區(qū)”“跨領(lǐng)域”的創(chuàng)新經(jīng)營方式,從而促進(jìn)藝術(shù)瓷搶占速度發(fā)展的制高點(diǎn),形成具有一定影響力的文化板塊,提升德化陶瓷的知名度和美譽(yù)度。

  對此,卓越陶瓷的顏寶敬便是積極依托德化深厚的陶瓷文化底蘊(yùn),將陶瓷與茶結(jié)合起來,賦予茶具藝術(shù),使它達(dá)到具備藝術(shù)的生命力,提升了文化內(nèi)涵,增加了產(chǎn)品附加值。顏寶敬認(rèn)為瓷文化是茶文化的最好伙伴,好茶就要配上好茶具,才能促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)往高端協(xié)調(diào)發(fā)展。

  除茶行業(yè)外,德化瓷一樣大舉“入侵”酒行業(yè)。琳瑯滿目的創(chuàng)意酒瓶打造出德化陶瓷的另一文化產(chǎn)業(yè)圈。其中,騰盛達(dá)工藝品有限公司就寫下了創(chuàng)新的一筆——將瓷文化與酒文化完美結(jié)合,再續(xù)瓷酒合璧的一段佳緣。

  不僅如此,瓷畫聯(lián)姻也漸成德化一道靚麗風(fēng)景線。近年來,越來越多的畫家參與到陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,逐漸形成陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)的一股新潮流。他們在陶瓷上作畫,“名瓷名畫相得益彰”,為傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)注入了新的活力。飛天陶瓷藝術(shù)研究所獨(dú)特的瓷畫語言便讓人耳目一新。在德化已經(jīng)有儒苑、鼎晟、三德等一批瓷畫藝術(shù)創(chuàng)作基地,福建美術(shù)出版社還擬在德化設(shè)立“名家書法書畫藝術(shù)創(chuàng)作基地”,為今后陶瓷深度結(jié)合書畫藝術(shù)奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  而月記窯國際當(dāng)代藝術(shù)中心則在“跨國家、跨地區(qū)”的合作上開創(chuàng)了瓷都德化國際當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的歷史先河。2009年3月,旅德藝術(shù)家吳金填來到了德化三班蔡徑洞上400年歷史的月記窯,率領(lǐng)數(shù)名國內(nèi)外知名陶藝家打造了該藝術(shù)中心。一年多來共接待國內(nèi)外著名陶藝家、專家、學(xué)者500多人前來交流、創(chuàng)作,成為德化陶瓷一個對外交流窗口、國際陶藝家交流的重要平臺,并成為泉州市文化產(chǎn)業(yè)示范基地和重點(diǎn)打造的7個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目之一。

  對未來相同的戰(zhàn)略期許和追求,不同領(lǐng)域不同地區(qū)之間的多元合作與拓展使德化瓷在市場競爭中有如異軍突起,提升了陶瓷文化內(nèi)涵,培育了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)揮了市場的創(chuàng)新優(yōu)勢,將德化瓷的發(fā)展又一次拉上了高速列車,邁上了創(chuàng)新驅(qū)動內(nèi)生增長的軌道,成為推動陶瓷產(chǎn)業(yè)升級的動力引擎。

 

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