5月8日上午，河南第二屆紫砂藝術(shù)節(jié)在國香茶城開幕。上千件紫砂大作匯聚鄭州，百余名紫砂大師親臨現(xiàn)場，著實讓“砂迷”們過了一把癮。
百名大師各顯身手
“從來沒見過這么多精品紫砂壺，這次真是太過癮了。”一大早就從河南中醫(yī)學(xué)院趕來的大二學(xué)生劉金展說。
河南第二屆紫砂藝術(shù)節(jié)由鄭州市管城回族區(qū)人民政府、河南省茶文化研究會、河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會主辦，河南省茶葉商會、河南省茶葉協(xié)會、鄭州市人民政府會展辦公室共同舉辦，為期4天，以“品味紫砂，共享藝術(shù)，弘揚(yáng)文化”為主題，囊括了茶文化、紫砂藝術(shù)、古琴藝術(shù)、書法、繪畫等十幾項活動。江蘇省陶瓷行業(yè)協(xié)會會長史俊棠、中國工藝美術(shù)大師李昌鴻、顧紹培，江蘇省工藝美術(shù)大師呂俊杰、方衛(wèi)明，國家級高級工藝大師顧道榮等蒞臨現(xiàn)場，與中原壺友做了一次“親密接觸”。
作為范大生三代傳人的范偉群，身著粉色上衣，饒有興致地給壺友介紹著展柜中的《合作壺》，“這把作為東盟‘國禮紫砂’，獲第五屆陶瓷藝術(shù)百花獎一等獎。壺身上分別刻著東盟11個國家領(lǐng)導(dǎo)人的簽名，壺鈕為握手形象，預(yù)示著東盟各國伸出友誼之手，誠信合作。”《合菱壺》為范家壺最成功之作，是紫砂筋紋器的典范。還有專程為2010亞運(yùn)會制作的《祥和如意樂羊羊》，曾獲2009中華茶具文化創(chuàng)意獎金獎。“它以此屆亞運(yùn)會五個吉祥物阿祥、阿和、阿如、阿意、樂羊羊為題材，以宜興紫砂為載體，融入了亞運(yùn)文化元素。”范偉群介紹。
在精品紫砂展覽館，顧紹培的《松云壺》引來了不少壺友駐足觀賞。該作品是特為國學(xué)大師季羨林先生95華誕而設(shè)計的，線條流暢、潤澤凝華。中國紫砂泰斗顧景舟的《仿鼓》、呂俊杰的《登高》、《生命律動》等作品，也引來不少壺友拍照留念。
除了紫砂壺，藝術(shù)大師萬陶的紫砂雕塑，如《忠義千秋》、《鰲魚觀音》、《地藏王》等都贏來不少稱贊。
傳統(tǒng)文化也成弄潮兒
“傳統(tǒng)文化要傳承和發(fā)展，也要不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代特色。”江蘇宜興均陶研究所所長方衛(wèi)明說。
方衛(wèi)明不僅帶來了他的作品《龍鳳吉祥大瓶》、《一團(tuán)和氣》、《和和美美》、《李白求詩》、《山中樂》等作品，他帶來的《世博雕塑》的圖片，也吊足了觀眾的胃口。
據(jù)方薛斐（方衛(wèi)明之子）介紹，這組世博雕塑從設(shè)計到制作完成，共歷時半年，采用宜興特有陶土紫砂泥，用均陶大件手工成型法，經(jīng)過高溫?zé)贫��？偣?6件作品。4個大件，以四位抽象美女為世博載歌載舞為主題；8個中件，以世界各國人種為體裁，有非洲人、希臘人、日本人、泰國人、歐洲人等，這8個中件，目前在上海世博會展出，展出地點(diǎn)設(shè)在浦東機(jī)場，國外友人一下飛機(jī)就能看到中國傳統(tǒng)文化的熱情和魅力；另外還有4個小件，以中國人民友好為主題，寓示著中國人民希望世界各國人民和諧友好，社會安定繁榮。
“我很看好紫砂文化在河南的發(fā)展，這次紫砂藝術(shù)節(jié)將進(jìn)一步促進(jìn)宜興和河南陶瓷的藝術(shù)交流和思想碰撞。”方薛斐說。
大師與壺友“親密接觸”
在精品紫砂展館，一位中年男子格外引人注目：他一手提著一個黑色的布袋子，一手指著展柜里的紫砂壺當(dāng)起了解說員。
他叫陳磊，說起袋子里的寶貝，陳磊笑了：“我這里面裝的是一把老壺，十幾年前收藏的，今天拿來讓大師鑒定了一下，是真壺，民國時的匯豐壺。當(dāng)時200塊錢買來的，現(xiàn)在專家估價給末尾多加了兩個零。”
8日下午，中國工藝美術(shù)大師李昌鴻、顧紹培，江蘇省工藝美術(shù)大師呂俊杰做客2010河南第二屆紫砂藝術(shù)節(jié)“大師講壇”，和眾多壺友有了一次“親密接觸”。
“茶必有壺，茶文化的發(fā)展推動著紫砂文化的快速發(fā)展。全世界只有宜興有上好的紫砂，某種意義上說，宜興紫砂已經(jīng)成為一個中國符號。但是，隨著時代的發(fā)展，紫砂藝術(shù)這個中國符號也要與時俱進(jìn)，才能煥發(fā)出新的生命。而一個優(yōu)秀的當(dāng)代紫砂工藝美術(shù)師，也只有提高個人修養(yǎng)，兼容并包、博采眾長，做出紫砂的‘神’，融書畫、音樂、武術(shù)等中國元素為一體，突出中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意，才能更好地傳承和發(fā)展紫砂藝術(shù)。”呂俊杰強(qiáng)調(diào)。
國禮紫砂進(jìn)中原慈善義拍送真情
“國立東方，禮行天下，紫氣神州，砂玉人間”。9日上午，國禮紫砂掌門人汪成瓊，為“國禮紫砂”落戶中原——揭牌儀式揭牌，汪成瓊成為首位落戶中原的國家級紫砂大師。
據(jù)介紹，汪成瓊為河南固始縣人，多年在宜興研究創(chuàng)作，造詣頗深。作品曾于2005年5月經(jīng)中國外交部、商務(wù)部篩選，最終被選為“國禮”，“開創(chuàng)了盛世紫砂壺成為國禮的先河”。
5月9日下午，本屆紫砂藝術(shù)節(jié)慈善義拍活動經(jīng)過兩個半小時，共拍賣12件紫砂藝術(shù)品，拍賣所得82000元，加上現(xiàn)場募捐的4082.4元，共計86082.4元，將會通過鄭州市慈善總會捐給玉樹災(zāi)區(qū)。
此次拍賣的12件紫砂壺，由李元軍、湯杰等青年工藝師捐贈。其中，李元軍的作品“萬象更新”，以15000元的最終成交價冠絕全場。“地震發(fā)生的時候我們正在籌備這次紫砂藝術(shù)節(jié)，當(dāng)時就決定要搞一次這樣的活動，給我們的同胞盡份心。”國香茶城董事長姬霞敏說。
“茶”與“紫砂”高山流水覓知音
將泥條在轉(zhuǎn)盤上圍成圓筒（叫圍身筒），把兩端疊合，用鳑鮍刀斜著在疊合處一次切齊，即形成能對接得很好的接口，然后在對接的切口用“滋泥”粘連好。滋泥是用相同的泥料加水調(diào)和而成的黏稠泥漿，作用有些像泥瓦匠用來砌磚墻用的灰泥。粘連后在粘連處做下記號，記住這方位，留待以后安裝壺把。這樣可以掩蓋接口處在燒成后可能出現(xiàn)的痕跡，所以這也是鑒定手工制作與機(jī)械制作的方法之一。國家級工藝美術(shù)師、鈺豐苑茗壺藝術(shù)創(chuàng)作工場負(fù)責(zé)人郭占華一邊在現(xiàn)場制壺，一邊為前來觀摩的壺友做著解說。
一把壺需要上百道工序，只有道道工序的精心制作，才能使壺恰如其分地體現(xiàn)紫砂泥的溫潤、形態(tài)和功能。在紫砂壺成型過程中，猶如工筆繪畫一樣，起筆落筆、轉(zhuǎn)彎曲折、抑揚(yáng)頓挫，都必須交代清楚；面、線、點(diǎn)：須光則光，須毛則毛，曲直有序，方圓得體，都不能有半點(diǎn)含糊。郭占華說，制作紫砂壺的工藝大致分手工制作與機(jī)械制作兩種方式。傳統(tǒng)手工制作的精品紫砂壺，壺壁可薄如蟬翼，壺身可輕如薄箋，上面所刻詩詞書畫，雖力透壺背卻不破不漏，這也是目前雖然已進(jìn)入機(jī)械化大生產(chǎn)時代，但傳統(tǒng)純手工制作紫砂壺依然能在玩家心中牢固占據(jù)一席之位的原因。
“紫砂文化是茶文化的重要組成部分，在河南舉辦紫砂節(jié)，其深層的意義，不但是弘揚(yáng)紫砂文化，其實也是為在‘茶’和‘壺’中尋找靈魂的皈依。”河南茶葉商會辦公室主任肖芳說。
“現(xiàn)在人們品茶賞壺，不僅能修身養(yǎng)性，提高品位，更是一種傳統(tǒng)文化的回歸。紫砂藝術(shù)文化節(jié)的舉辦，對打造行業(yè)橫向交流、區(qū)域合作、促進(jìn)茶文化與茶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有重要意義。也旨在讓傳統(tǒng)紫砂文化和斷層的國學(xué)文化，在中原大地得到更廣泛的傳承。”河南省茶葉商會會長姬霞敏告訴記者。
