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《攜手共榮》榮獲“最美的中國(guó)·最美工藝獎(jiǎng)”

發(fā)布:2010-1-22 17:15:57  來(lái)源: 德化網(wǎng)  [字體: ]

  日前,2008奧林匹克美術(shù)大會(huì)唯一最佳創(chuàng)意獲得者、中國(guó)白元首杯締造者陳仁海大師的力作——中國(guó)白瓷雕藝術(shù)作品《攜手共榮》,獲得“最美的中國(guó)”工藝盛典的“最美工藝獎(jiǎng)”,是參賽的工藝作品中瓷雕類唯一的獲獎(jiǎng)?wù)。這是陳仁海大師為家鄉(xiāng)瓷都德化爭(zhēng)得的又一至高榮譽(yù)。

  本次“最美的中國(guó)”工藝盛典是為紀(jì)念建國(guó)60周年而舉辦的活動(dòng)。主辦方歐中文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)本著關(guān)注經(jīng)典、傳承經(jīng)典的信念,在紀(jì)念建國(guó)之機(jī)征集全國(guó)極具經(jīng)典水平的工藝作品。這是一場(chǎng)藝術(shù)盛宴,一次工藝巡禮,更是一部文明的傳承史歌。能夠參與這一工藝盛典,過(guò)程本身就是一種榮耀。

  整個(gè)經(jīng)典展示活動(dòng)從2009年7月底一直持續(xù)到2009年12月初,收到全國(guó)各地報(bào)送的工藝作品1300余件。各類作品均是近60年來(lái)中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展歷程中的經(jīng)典之作,均凝聚著創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)之美的執(zhí)著追求,傳達(dá)著中國(guó)工藝的人文之美與藝術(shù)之魅。而能在全部是經(jīng)典級(jí)別的工藝陣營(yíng)大比拼中,為中國(guó)白瓷拿下一份殊榮,陳仁海大師是值得驕傲的。

  在本次“最美的中國(guó)”評(píng)選活動(dòng)中,評(píng)審組被精美的制作工藝和曲折的創(chuàng)作經(jīng)歷所震撼,但更被每一件作品背后的故事人文所打動(dòng)。他們認(rèn)為,工藝創(chuàng)作者做的作品,朝向經(jīng)典努力,就是朝向人生精粹進(jìn)發(fā)。而陳仁海大師的每一步前進(jìn),無(wú)不是在實(shí)現(xiàn)其向藝術(shù)經(jīng)典與人生精粹的努力進(jìn)發(fā)。就《攜手共榮》這件驚人的作品而言,從多維的視角看,其經(jīng)典背后凝聚的同樣是創(chuàng)作者的心靈創(chuàng)意與人生感悟。

  《攜手共榮》創(chuàng)作于2005年,當(dāng)年時(shí)政上轟動(dòng)中國(guó)朝野的事件就是中國(guó)臺(tái)灣三位黨主席先后訪問(wèn)大陸,打破了海峽兩岸兩個(gè)政黨長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的隔閡,實(shí)現(xiàn)兩岸人民渴盼已久的實(shí)質(zhì)性跨海交流。時(shí)刻關(guān)注天下大事的陳仁海大師自然不會(huì)放過(guò)這種中國(guó)人等待半個(gè)多世紀(jì)的歷史性表達(dá)時(shí)機(jī),其優(yōu)于常人的地方就在于節(jié)拍與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)作與創(chuàng)新不失時(shí)機(jī)。經(jīng)過(guò)構(gòu)思,大膽創(chuàng)意,巧妙地將兩岸合作交流的意義與雙喜共贏的寄托都融入造型設(shè)計(jì)之中。于是,我們看到的《攜手共榮》是兩個(gè)挺拔站立的高佻白瓷葫蘆,齊頭比肩,像是緊緊相依在一起的“兄弟倆”,大大方方面對(duì)著鏡頭,而瓷瓶身上綴滿紛紜有致的白瓷牡丹與菊花,猶如兄弟倆因和諧、和平而露出燦爛幸福的笑容一般。稍微有點(diǎn)兒想象力的人,你一看就能覺(jué)出這一動(dòng)態(tài)的形象美。同時(shí),你也會(huì)不自覺(jué)地被作品漫出的喜氣所感染,因?yàn)檫@“兄弟倆”搭肩擠身,并排的造型遠(yuǎn)觀是“共”字,近看是“囍”字,貴氣中居然帶著掩飾不住的可愛(ài),惹人憐又惹人贊。

  也許,正應(yīng)了兩岸交流之艱難歷程與來(lái)之不易,這件作品的出爐,乃是三四百件中才得此獨(dú)一。陳仁海大師當(dāng)初創(chuàng)意的提出,自然是滿足了自己的創(chuàng)作欲望,但這個(gè)大膽新奇、打破常規(guī)的創(chuàng)意不僅是把自己給逼到藝術(shù)極度之角,同時(shí)連帶著把自己的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也難為得心苦神傷。要知道,單是捏制白瓷花,將片片絲絲花瓣拼成整朵瓷花,難度上就不是一朝一夕的功夫能成就的,如果這還不算,將眾多厚度不均、粗細(xì)不一的瓷花綴到厚身厚體的瓷葫蘆身上,再進(jìn)入窯火燒制,這火與泥的千度較量就難在瓷體本身的厚薄粗細(xì)不平衡的問(wèn)題上了。所謂經(jīng)典,如何能是一蹴而就的呢?若不是經(jīng)年累月的心血錘煉,也必是歷經(jīng)萬(wàn)劫考驗(yàn)方得正果的。作品《攜手共榮》考驗(yàn)的不僅僅是白瓷這份古老的藝術(shù)材質(zhì),更是在考驗(yàn)陳仁海大師及其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)作為現(xiàn)代白瓷從業(yè)從藝者的智慧與耐性。

  “最美的中國(guó)”專家評(píng)審團(tuán)對(duì)《攜手共榮》的點(diǎn)評(píng)是:作品造型精巧,做工精致,燒成難度極大,是白瓷中的經(jīng)典之作,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。

  點(diǎn)評(píng)直白而簡(jiǎn)約,但贊譽(yù)是溢于言表的。雖只是輕輕數(shù)語(yǔ),但并不能掩抑住作品背后的人生精粹,那份純粹,那份執(zhí)著,那份穿過(guò)歲月的觸摸,那就是智慧的結(jié)晶與心靈的碰撞,是人與自然的歷火交流,是人生追求的一種極致表達(dá)。對(duì)于成就經(jīng)典之作,需要什么?陳仁海大師的看法是:需要?jiǎng)?chuàng)作者本身高超的藝術(shù)造詣與扎實(shí)的基本功底,僅此還不夠,還需要作者具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思維,而就作品本身而方,需要得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同,能夠引領(lǐng)時(shí)代潮流。陳仁海大師的這一看法也正是他多年來(lái)的求索信念。

  成功與榮譽(yù)是姍姍而來(lái)的,在央視“2006民間尋寶記”中,《攜手共榮》作為唯一入選的現(xiàn)代瓷成為福建省十大寶物之一,成為瓷都德化的一份至珍榮耀,專家組估價(jià)至少550萬(wàn)元以上。這一價(jià)位足以震撼我們了,但我們不應(yīng)只盯著其有形的價(jià)位,而對(duì)其經(jīng)典背后的無(wú)形心血忽略不計(jì)。作品身后的創(chuàng)作者才是比作品更具價(jià)值的所在,因?yàn)樽髌飞星矣袃r(jià),創(chuàng)作大師的心靈與智慧是無(wú)價(jià)的,更無(wú)價(jià)的是大師對(duì)中國(guó)白瓷的那份癡情與信心。作品的天價(jià)比起經(jīng)典背后的人文精神,孰輕孰重是不難衡量與辨析的。

  很多工藝大師都懂得創(chuàng)作藝術(shù)作品不在量多,而在經(jīng)典。他們并不指望創(chuàng)作出數(shù)量龐大的作品群,就算榮譽(yù)等身,也不及經(jīng)典一件。所以,工藝創(chuàng)作者大多意在經(jīng)典,認(rèn)為有一件傳世經(jīng)典之作,就足夠了。榮譽(yù)雖是對(duì)付出的一種肯定,但絕不是一種阻攔,反而是證明了熱愛(ài)藝術(shù)本身的可貴,創(chuàng)作就是一種生活的美好體驗(yàn),比什么都真實(shí)可靠。在陳仁海大師手上的中國(guó)白,就是他對(duì)生活的提煉與創(chuàng)作,同時(shí)更是他在創(chuàng)造的美好生活的濃縮。所以,陳仁海大師不會(huì)只感激于這樣一次贊譽(yù),他是拿作品感謝中國(guó)白這門(mén)藝術(shù)的存在,感謝自己觸手可碰的一切真實(shí),也是在振奮家鄉(xiāng)瓷都德化的瓷藝創(chuàng)作士氣。

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