“祖國(guó)萬(wàn)歲”華誕瓶

　　為向建國(guó)六十周年獻(xiàn)禮，景德鎮(zhèn)兩位藝術(shù)大師聯(lián)袂創(chuàng)作了橄欖瓶“祖國(guó)萬(wàn)歲”，以高超的技術(shù)手段將康乾盛世時(shí)期先后出現(xiàn)的琺瑯彩和粉彩成功地融為一爐，兩種彩料的融合之難，在陶瓷界素來(lái)被視作“哥德巴赫猜想”。這件華誕瓶下半年有望來(lái)滬展出。

　　李文躍，中國(guó)工藝美術(shù)大師，長(zhǎng)期致力于墨彩描金瓷畫(huà)，曾獲全國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)第一名，傳略入選《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》；藍(lán)國(guó)華，江西省工藝美術(shù)大師，景德鎮(zhèn)碩果僅存的古彩技法傳人之一，曾獲得全國(guó)陶瓷美術(shù)評(píng)比一等獎(jiǎng)。在建國(guó)六十周年來(lái)臨之際，兩位大師準(zhǔn)備用自己獨(dú)特的方式祝福偉大祖國(guó)的生日，因此想到了將琺瑯彩和粉彩同時(shí)施于一件瓷器之上。

　　琺瑯彩于康熙年間由西方引入我國(guó)，盛于雍正時(shí)期，其技法由宮廷少數(shù)畫(huà)師掌握，達(dá)官貴人都無(wú)法擁有琺瑯彩瓷器，學(xué)琺瑯彩很難，沒(méi)有幾十年功力休想掌握，因此晚清以來(lái)，精于此道的人越來(lái)越少；粉彩出現(xiàn)于雍正時(shí)期，它淡雅秀麗，有“東方藝術(shù)”的美譽(yù)。兩種彩料的成功運(yùn)用，成就了中國(guó)陶瓷的巔峰時(shí)代。

　　然而，粉彩的燒成溫度比琺瑯彩低，想把二者融為一爐，好比是魚(yú)和熊掌難以兼得。因此，前人屢試屢敗。李文躍和藍(lán)國(guó)華兩位大師藝高人膽大，為慶祝偉大祖國(guó)六十大壽決心挑戰(zhàn)巔峰。經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間，30多次的精心試制，結(jié)合他們從事彩瓷繪畫(huà)幾十年的心得，終于成功創(chuàng)作出開(kāi)創(chuàng)陶瓷新篇章的“祖國(guó)萬(wàn)歲”華誕瓶。

　　“祖國(guó)萬(wàn)歲”瓷瓶中心六朵牡丹用了六種不同色彩，牡丹花叢之上飄出幾枝淡淡的梅花，寓意偉大祖國(guó)繁榮昌盛，雖歷經(jīng)風(fēng)霜，但如枝頭臘梅永遠(yuǎn)傲然綻放。瓷瓶上端運(yùn)用透視手法表現(xiàn)長(zhǎng)城、云海，喻指泱泱中華的雄渾高遠(yuǎn)。瓶下方郁郁蔥蔥的的萬(wàn)年青和結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的萬(wàn)年果，喻示人民江山千秋萬(wàn)載與日月同輝。制作中，瑪瑙紅、胭脂紅等名貴色料使用得恰到好處。

　　用精品力作為偉大祖國(guó)慶生，在景德鎮(zhèn)已是一項(xiàng)傳統(tǒng)。上世紀(jì)50年代國(guó)家非常重視恢復(fù)景德鎮(zhèn)的瓷器生產(chǎn)，使得景德鎮(zhèn)瓷業(yè)恢復(fù)了生機(jī)，并攀向歷史新高度，廣大陶瓷藝術(shù)家紛紛用自己的滿腔才情，奉獻(xiàn)杰作。新中國(guó)誕生以來(lái)，許多老一輩陶瓷藝術(shù)家為祖國(guó)慶生而創(chuàng)作的精品，如今都已經(jīng)成為經(jīng)典，載于史冊(cè)。