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陶瓷視界:后生可畏[圖]——記瓷壇新秀、工藝美術(shù)師 顏松柳

發(fā)布:2008-4-21 9:30:31  來(lái)源: 陶瓷視界 [字體: ]

  千年陶語(yǔ)永存,人間瓷話不斷。走進(jìn)瓷言坊,從《觀滄海》到《春風(fēng)得意馬蹄疾》,從表現(xiàn)弘一法師的《一輪明月》到描寫禪宗祖師達(dá)摩的《一葦渡江》,從以棋局比喻人生的《棋如人生》到根據(jù)詩(shī)人李端詩(shī)句創(chuàng)作的《抱琴觀鶴》,無(wú)一不深烙著中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的印痕。“我的追求是讓陶瓷說(shuō)話,讓每一件作品都有故事,有靈魂。”顏松柳如是說(shuō)。

  來(lái)到瓷言坊的時(shí)候,一位來(lái)自義烏的陶瓷經(jīng)銷商正拿著自己需求的產(chǎn)品樣式,與顏松柳談?dòng)嗀浭乱。入選中國(guó)美術(shù)館的《一葦渡江》的創(chuàng)作者、國(guó)家級(jí)三金八銀的獲獎(jiǎng)記錄、中國(guó)收藏家喜愛的陶瓷藝術(shù)大師……眼前的這位陶瓷工藝美術(shù)師,讓我有些詫異,因?yàn)榫退某删投,他?shí)在太年輕了。

“既繼承傳統(tǒng)雕塑的精華,又融入現(xiàn)代思想,是我一直努力探求的,我覺得這是一種使命。”——顏松柳

瓷雕創(chuàng)作中的顏松柳

機(jī)緣巧合  走上瓷藝路

  有人說(shuō),家庭是孩子的第一所學(xué)校,顏松柳在頗具文藝氣息的家庭氛圍中成長(zhǎng)。“一生只做好一件事。”父親的這句話使他能夠選擇自己想走的道路,并在這條路上義無(wú)反顧地堅(jiān)持著。

  福建省工藝美術(shù)學(xué)院曾是顏松柳初中時(shí)代的向往,然而,第一次落榜后,準(zhǔn)備復(fù)考的他走進(jìn)了德化職專。正是在這里,他接觸到了雕塑,成為他走上瓷藝之路的起點(diǎn)。

  接觸到雕塑的顏松柳也同時(shí)愛上了雕塑藝術(shù),他放棄了復(fù)考的念頭,一頭扎進(jìn)瓷雕的世界。每逢周末,顏松柳都到民間百年老字號(hào)——蘊(yùn)玉瓷莊學(xué)習(xí)傳統(tǒng)雕塑,其間,到福建省工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)修的一年,為其雕塑創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在蘊(yùn)玉瓷莊,精美的瓷雕作品,讓顏松柳如癡如醉,“那些瓷雕震撼了我,當(dāng)時(shí)就下決心,也要做出這樣的作品來(lái)。”

  1998年,德化縣政府與中央工藝美院合辦進(jìn)修班,這也是顏松柳真正認(rèn)識(shí)陶瓷的開始。老師的指導(dǎo)激發(fā)了他瓷藝創(chuàng)作的潛質(zhì),之后在中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷系的進(jìn)修學(xué)習(xí),更讓他如魚得水,瓷雕創(chuàng)作中融入更深層次的思想和文化理念,思想觀念也與之前大不相同。2005年,“瓷言坊”工作室正式創(chuàng)立。傳承傳統(tǒng)瓷雕文化,又立足創(chuàng)新,一位傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代思潮完美結(jié)合的工藝大師出現(xiàn)在德化陶瓷界。

創(chuàng)業(yè)艱難  脫離市場(chǎng)摔一跤

  談起創(chuàng)業(yè)的艱難,顏松柳深有感觸。他說(shuō),瓷言坊創(chuàng)辦之初,他按自己的想法和個(gè)性去創(chuàng)作作品,從不考慮市場(chǎng)的需求,當(dāng)時(shí)在他看來(lái),自己認(rèn)為好的東西,在市場(chǎng)上一定會(huì)熱銷。然而,產(chǎn)品投入市場(chǎng)的結(jié)果重重打擊了他,產(chǎn)品幾乎都沒(méi)有賣出去,這就意味著前期的大量人力、物力和財(cái)力的投入全部撲空!

  冷靜下來(lái)的顏松柳百思不得其解:為什么別人的東西能賣出去,自己的卻賣不出去,問(wèn)題出在哪呢?于是,他成了陶瓷街、博物館的?,幾經(jīng)調(diào)查,他得出結(jié)論:真正藝術(shù)性的東西也應(yīng)該是大眾化的,必須貼近大眾,貼近生活。

  “那一刻,不知怎么,我突然想到了梵高。應(yīng)該堅(jiān)持自我還是迎合市場(chǎng),我很矛盾。”幾經(jīng)思索,顏松柳還是決定以自己的個(gè)性為主,將自己的創(chuàng)作思想和技藝手法融入陶瓷中,結(jié)合大眾的口味來(lái)創(chuàng)作。于是第一件既表達(dá)了自己個(gè)性,市場(chǎng)又接受的作品《開懷彌勒》面世了。“我終于找到了個(gè)性與市場(chǎng)結(jié)合的點(diǎn)。”第一件作品的成功,讓顏松柳找到了新的思維路線,創(chuàng)作源泉也從此一發(fā)不可收拾,《觀滄!、《一葦渡江》……一件件出色的瓷塑作品出現(xiàn)在人們眼前。“創(chuàng)業(yè)是艱難的,但我選擇的是做自己喜歡做的事情。”

  顏松柳說(shuō),在創(chuàng)建工作室時(shí),很是費(fèi)了一番心思,最終選定“瓷言坊”。涵義有三,一是讓陶瓷表達(dá)創(chuàng)作者的思想和情感,二是讓陶瓷表達(dá)自己的主題和內(nèi)涵,三是訥于喧囂、浮躁,敏于學(xué)習(xí)、積累與創(chuàng)作,多讓作品說(shuō)話。而這些,也正是顏松柳身上最為閃光的品質(zhì),也是其瓷藝路上的成功特質(zhì)。

自制瓷塑  父親壽宴表孝心

  “那真是件令人難忘的禮物!”在記者采訪時(shí),坐在顏松柳身邊的朋友小黃仍對(duì)一年前的那場(chǎng)生日宴會(huì)念念不忘。原來(lái),為了慶祝父親六十歲生日,顏松柳特意制作一套“福祿壽”瓷塑作品,送給參加宴會(huì)的每一位親朋好友,此舉當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全場(chǎng),更讓人對(duì)這一獨(dú)具匠心的創(chuàng)意贊不絕口。

  談到當(dāng)時(shí)的創(chuàng)意,顏松柳說(shuō),父親的六十大壽是個(gè)特別的日子,當(dāng)時(shí)煞費(fèi)苦心地想送父親一件禮物以表孝心。后來(lái)突然有了大膽設(shè)想:發(fā)揮自己特長(zhǎng),做一件趣味性的作品,送給每一位參加宴會(huì)者作紀(jì)念,共享這一快樂(lè)時(shí)光,豈不是比只送給父親禮物更有意義?說(shuō)做就做,于是父親的壽宴上,“福祿壽”三星送到了每一位親朋好友的手中。“他將對(duì)父親的愛用作品表現(xiàn)出來(lái),直到現(xiàn)在,我們看到福祿壽禮物,都想得到當(dāng)天壽宴的情形呢。”小黃笑著說(shuō)。

  而實(shí)際上,像這種在特定場(chǎng)合創(chuàng)作特殊作品的做法,顏松柳并非僅此一次。2002年年底的一天,他偶觀清代畫家蘇六朋的《達(dá)摩圖》,靈感乍現(xiàn),隨即采用簡(jiǎn)單、概括的雕塑手法創(chuàng)作了《一葦渡江》。簡(jiǎn)潔明快的手法賦予作品動(dòng)感,達(dá)摩飄然渡江而去的超然氣勢(shì)凸顯。這件糅合東方文化、德化傳統(tǒng)瓷藝與西方雕塑技巧的作品,入選中國(guó)美術(shù)館首屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)邀請(qǐng)展,獲得了第八屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)金獎(jiǎng),被福建省博物院永久收藏,從而奠定了顏松柳在德化甚至全國(guó)瓷壇上的地位。

  2005年12月,他在傾聽年近八十、滿頭銀發(fā)的清華老教授何燕明講課時(shí),突發(fā)奇想,以速塑的手法創(chuàng)作了《暮歸的漁夫》:一個(gè)手拎魚、肩背筐的老漁夫,邁著蹣跚的步履滿載而歸,布滿歲月滄桑的臉上寫著平凡與知足。一件從構(gòu)思到完成僅花十幾分鐘的作品,卻獲得2006年第八屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比銀獎(jiǎng)。

  2006年5月喜得千金,他酣暢淋漓地制作了一尊大彌勒佛《開心得意》:彌勒佛袒胸露腹,無(wú)忌自在,那開懷暢笑更是得意洋洋,恣迎人間如意喜福事。

傳承創(chuàng)新 藝術(shù)修養(yǎng)是關(guān)鍵

  顏松柳說(shuō),自己一直在思考,為什么幾千年來(lái),人們的創(chuàng)作都不曾超過(guò)何朝宗,其實(shí)不是技藝的問(wèn)題,關(guān)鍵在于藝術(shù)修養(yǎng)。“年輕一代最大的優(yōu)點(diǎn)在于大膽、創(chuàng)新,但是沉不住氣,在走上瓷藝創(chuàng)作之路時(shí),應(yīng)該清楚自己的目標(biāo)是什么。”他說(shuō),他希望自己能在傳承德化傳統(tǒng)瓷雕的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代元素加以創(chuàng)新,給他人以借鑒和啟示,讓更年輕一代少走彎路。

  在創(chuàng)作室,顏松柳的徒弟們都在認(rèn)真地完善著眼前的作品,雖然看起來(lái)都很年輕,但那種認(rèn)真和耐力卻并不是所有人都能做到。從外地前來(lái)學(xué)藝的蘇輝文告訴記者,他來(lái)到瓷言坊近兩年,跟隨師傅學(xué)習(xí)雕塑設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。問(wèn)及當(dāng)初何以從師顏松柳,他說(shuō)自己一直很喜歡瓷雕創(chuàng)作,后來(lái)聽別人說(shuō)師傅胸懷開闊、瓷藝過(guò)人,教得又認(rèn)真,能學(xué)到真本事,所以特意前來(lái)拜師。小蘇說(shuō),師傅除了教技藝外,還教會(huì)很多做人的道理。“師傅說(shuō),學(xué)好技藝前,要學(xué)會(huì)做人。”

  小蘇說(shuō)自己很幸運(yùn),因?yàn)樗菐煾的壳盀橹沟淖詈笠粋(gè)徒弟。“師傅的創(chuàng)作理念是我一直努力追求的,還有很遠(yuǎn)的距離。”

■     記者手記

  采訪前,我一直在猜想,是什么讓這個(gè)年輕的瓷塑藝人沉得住氣,執(zhí)著于傳統(tǒng)瓷雕藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新。采訪后,我終于明白,是他對(duì)瓷塑藝術(shù)的真切情感和使命感。顏松柳說(shuō),他希望自己能帶給別人一些啟示,我知道他會(huì)的,因?yàn)樗约旱哪繕?biāo)努力著,并且義無(wú)反顧。

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