“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”。宜興紫砂是民族文化的奇葩，更是最有分量的宜興城市“名片”。近年來，紫砂藝術(shù)、紫砂文化越來越被社會所認識，越來越受到社會各界的重視。如何使傳承千年的紫砂文化能在陶都大地上薪火相傳，乃至在未來更加光芒四射，成為我市許多專業(yè)人士及愛陶之人的關(guān)注。前不久，市陶瓷行業(yè)協(xié)會就我市紫砂陶瓷工藝傳承的問題專門作了一次問卷調(diào)查，向102名學習紫砂工藝的學員提出了15個相關(guān)問題，問卷調(diào)查的結(jié)果雖然有很多局限性，也并非十分科學，但卻從中透出了一些新的信息，能更多地讓我們引發(fā)對紫砂工藝傳承的思考。

調(diào)查選題：學習動機
　　學習動機是直接推動一個人進行學習的內(nèi)在動力。正確而遠大的學習動機往往能激發(fā)一個人積極主動地去學習。在這份調(diào)查問卷中，第一部分就提出了對學習紫砂工藝動機的問題：“你為什么要學習紫砂陶工藝?”同時，設(shè)置A、B、C、D、E五個啟發(fā)性的提問，即：A：找只飯碗頭，當作就業(yè)，解決溫飽；B：*紫砂陶工藝發(fā)家致富奔小康；C：繼承傳統(tǒng)技藝，為紫砂業(yè)發(fā)展作貢獻；D：成名成家，名揚海內(nèi)外，無限風光； E：熱愛傳統(tǒng)工藝，興趣所至、好玩。

　　在接受調(diào)查的102人中，有83人選擇了C，即繼承傳統(tǒng)工藝，為紫砂業(yè)發(fā)展作貢獻，占被調(diào)查人的 82％以上，占絕大多數(shù)。這表明大多數(shù)學員學習紫砂的出發(fā)點是正確的，他們想通過自身努力學習，來傳承傳統(tǒng)紫砂工藝，為紫砂事業(yè)發(fā)展錦上添花。調(diào)查中只有5人選擇了 A，7人選擇了B，說明他們中的大多數(shù)人學習紫砂工藝并不是簡單地為了找只飯碗、當作就業(yè)，也不想僅*紫砂業(yè)發(fā)家致富奔小康。選擇E的有7人，說明興趣也是學習傳統(tǒng)技藝的動力，熱愛一門工藝，沒有興趣是不行的，俗話說，興趣使然，有興趣就覺得好玩。在被調(diào)查人中選擇D的為零，這說明，成名成家很艱辛，名揚海內(nèi)外也不容易，要想風光，必須先下苦功，先打基礎(chǔ)。

　　行家點評：第一方面問題的調(diào)查結(jié)果是令人滿意的，紫砂學藝之路比較辛苦，在艱辛的學藝道路上，只有樹立良好的學習動機，做到不怕苦、不畏難、坐好冷板凳、練好基本功，不浮躁、不跟風、耐得住寂寞、鑄就人生品格，這樣才能繼承好傳統(tǒng)技藝，為紫砂業(yè)發(fā)展作出貢獻。

調(diào)查選題：合格紫砂人
　　紫砂事業(yè)的繁榮離不開紫砂人。問卷的第二方面提出了“怎樣做一名合格的紫砂人?”同樣設(shè)置了 A、B、C、D、E五個啟發(fā)性的提問，即：A：認真學藝，不懈努力，專業(yè)上有所成就；B：不斷提高文化素養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，最終形成自己的風格；C：立足于文化紫砂，打造誠信紫砂，做個誠信紫砂人；D：學習老一輩紫砂藝人，做一個德藝雙馨的陶藝家；E：*媒體炒作，想方設(shè)法包裝自己，未見名作，先當“名人”，找槍手做壺，打自己的印章，不擇手段賺鈔票。

　　被調(diào)查的102人中，選擇B的有66人，占被調(diào)查人的65％以上，這說明，在“百花齊放、百鳥爭鳴、百舸爭流”的紫砂產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，“不斷提高文化素養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，最終形成自己的風格”已成為多數(shù)人心目中一名合格紫砂人的標桿。而在五個選項中，E項無人選擇，這說明大家都不愿做圖一時之私利，圖一時之風光的“害群之馬”。另外被調(diào)查者中還有7人選擇了A、9人選擇了C、20人選擇了 D，選擇D的人占了被調(diào)查人的 20％，這說明老一輩的紫砂人在年輕一代中還有相當?shù)挠绊懥�，民間工藝，代代傳承，老一輩藝人不僅為我們的傳統(tǒng)技藝打下了堅實的基礎(chǔ)，也為我們做人樹立了榜樣。

　　行家點評：紫砂既是宜興的一張城市“名片”，就必須當作文化來做，必須做精做優(yōu)。打造文化紫砂，弘揚傳統(tǒng)文化，落腳點還是紫砂人，紫砂人應(yīng)當自強更應(yīng)自尊，要不斷提高文化素養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，同時也應(yīng)不斷提高藝德修養(yǎng)，做壺先做人，技藝要好，藝德更要好，只有這樣宜興紫砂才能越發(fā)光彩奪目。

調(diào)查選題：發(fā)展形勢
　　調(diào)查問卷的第三個問題是：“對當前的紫砂業(yè)看法如何?”也同樣設(shè)置了A、B、C、D、E五個啟發(fā)性的提問，即：A：形勢很好，而且能持續(xù)較長時間；B：形勢較好，但要頭腦冷靜，好好把握引導；C：形勢一般，需要各方面的工作；D：形勢不樂觀，令人擔憂，需加大管理力度；E：形勢很糟糕，政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、從業(yè)者要有危機感。

　　選擇A的8人，占調(diào)查人的 8％，選擇B的56人，占被調(diào)查人的55％以上，這說明，大多數(shù)被調(diào)查者認為紫砂業(yè)形勢較好，但要頭腦冷靜，好好把握引導。隨著國內(nèi)經(jīng)濟持續(xù)增長，社會安定，文化潮涌動，社會媒體也不遺余力地宣傳推介宜興紫砂陶，電視專題片、網(wǎng)絡(luò)等等，使愛壺者隊伍不斷擴大，玩壺者大增。但被調(diào)查人也清醒地認識到，繁榮的紫砂背后也存在著一些不容忽視的問題，如材質(zhì)因使用化工原料而引起玩壺人的懷疑；手工壺與模型壺孰優(yōu)孰劣而引起愛壺人的困惑；名人作品請工手代勞而引起玩壺人極度不滿；低檔產(chǎn)品泛濫、廉價兜售而使愛紫砂群體的信心銳減；紫砂從業(yè)人員技術(shù)職稱之混亂，叫人無所適從等等。這些問題必須引起高度重視，認真加以解決。與之形成鮮明對比的是，有 23人選擇了D，認為形勢不容樂觀，需加大管理力度。

　　行家點評：應(yīng)該說，宜興紫砂集體工廠的經(jīng)營模式至上世紀九十年代末已經(jīng)走到盡頭，傳統(tǒng)的民間工藝幾十年轉(zhuǎn)了一圈，又回到了民間，這是本質(zhì)的要求，也是符合民間工藝品的屬性要求。原本個性化張揚的工藝品徹底開放，并讓其搞活，讓其張揚，不可避免會帶來一些負面東西。就目前來看，宜興紫砂形勢總的來說還是好的，宜興紫砂聲譽來之不易，我們應(yīng)十分珍惜。同時我們也要看到，當前紫砂業(yè)的發(fā)展確實還存在一些這樣或那樣的問題，其中最難做到的是行業(yè)自律，而行業(yè)自律又取決于從業(yè)者的自律。因此，面對問題我們就必須理性思考，趨利避害，正確引導，促其健康發(fā)展。而作為紫砂陶瓷的從業(yè)者，更應(yīng)不斷提高文化教育修養(yǎng)，在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，同時，也應(yīng)不斷提高藝德修養(yǎng)，做壺先做人，技藝要高，藝德更要好，這樣才能對宜興紫砂的發(fā)展作出貢獻。